Lặng để nghe...

Có khi nào ta tự hỏi, đã bao lâu rồi mình không còn nghe được tiếng chim hót buổi sớm mai? Không còn ngả mình trên cỏ để nghe tiếng dế kêu, nghe hơi thở của đất trời? Đã bao lâu rồi ta không lặng lẽ trước bao la biển cả để nghe tiếng sóng vỗ vào ghềnh đá, tiếng hải âu vỗ cánh bay lên trời xanh?... Tất cả cái bình dị ấy đã bị dòng xoáy của công nghệ thông tin “nuốt chửng” khiến chúng ta quên đi nỗi khao khát trở về với lòng mình, để tìm một nốt lặng bình yên cho cuộc đời vốn dĩ có quá nhiều bất trắc này.

Một lần trong giờ nghỉ, tôi thấy các chị em xúm lại nghêu ngao với nhau một ca khúc có giai điệu trầm buồn, tha thiết. Đó là bài “Lặng” của linh mục nhạc sĩ Trần Tuấn. Tôi nghe rồi cũng quên. Cho đến một ngày đi linh thao để chuẩn bị khấn trọn, trong đêm cầu nguyện ở ngoài trời, dưới chân cây thánh giá, gió thổi làm những chiếc lá rơi xào xạc, từng hạt mưa bụi bay lất phất, chúng tôi cùng suy niệm về sự khổ nạn của Chúa Giêsu và được mời gọi sám hối. Sau đó, một ca khúc cất lên. Tôi giật mình khi nghe ca sĩ Hiền Thục hát những ca từ đầu tiên: “Lặng để nghe tiếng sóng, sóng xô xô trong lòng ta…”. Giai điệu như thiết tha mời gọi tôi trở về nơi sâu thẳm của cõi lòng để nghe, để chiêm niệm, để thấy mình đang ở đâu trong cuộc đời này, để thấy mình cần gì và thấy mình là ai…

Tôi để mình trôi theo bài hát ngọt ngào, sâu lắng ấy, và cũng để cho mình có cơ hội lặng với lòng. Khi những nốt nhạc cuối cùng chấm dứt, cũng là lúc tôi giật mình vì nước mắt đã nhạt nhòa trên khuôn mặt, nhìn sang các bạn, cũng thấy nhiều người len lén lau nước mắt. Khi trở về phòng, tôi đã ghi lại lời hát vào quyển tập linh thao để tiếp tục cầu nguyện. Thật vậy, chỉ có trong thinh lặng, Chúa mới nói với tôi nhiều điều. Như ông Êlia xưa đi tìm Chúa, nhưng Ngài không hiện diện trong sấm chớp, bão táp mà lặng lẽ có mặt trong tiếng gió hiu hiu. Chúa âm thầm nhưng lại đồng hành cùng tôi mỗi ngày. Ngài ở bên cạnh “sớt chia bao vui buồn không tên”, vậy mà đôi lúc tôi cứ “ôm nỗi đau riêng, Ngài ơi”…

Có dịp nghe trực tiếp ca sĩ Hiền Thục hát ca khúc này ở nhà thờ Tắc Sậy trong lần kỷ niệm 100 năm Đức Mẹ hiện ra ở Fatima, một lần nữa tôi lại rơi nước mắt.

Cám ơn linh mục nhạc sĩ Trần Tuấn đã viết nên một ca khúc thật ý nghĩa trong bối cảnh xã hội hiện nay, để nhắc nhở tôi giữa những bộn bề, xao động của cuộc đời, hãy cho lòng mình một khoảng lặng để nghe “Chúa nói trong tâm hồn ta…”.

Cám ơn ca sĩ Hiền Thục đã trình bày tròn trịa một ca khúc tuyệt vời như thế. Lời ca da diết, chân thật. Tôi nhận ra mình cũng đã từng nhìn lên thánh giá than thở với Chúa trong những lúc sóng gió cuộc đời: “Vì sao Chúa, hỡi Ngài đành mặc bỏ con vậy sao?”

Hãy “Lặng” để nghe Chúa trả lời bằng chính ngôn ngữ yêu thương của Ngài.

Nt Têrêsa TRÚC BĂNG

(Dòng Chúa Quan Phòng Cần Thơ)

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Môn đua ngựa chuyên nghiệp đã qua thời vàng son từ lâu. Ngựa đua đã tháo vó, nài ngựa đã thu roi, nhưng mỗi khi đi ngang khu vực trường đua Phú Thọ xưa, người hoài cổ vẫn thấy chút nao nao.
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Nền văn hóa ẩm thực của dân Việt, tự cổ chí kim, dù có những thay đổi, nhưng tìm hiểu căn cốt, vẫn có những mẫu số chung bất biến. Hãy nhìn xem, trong mâm cơm người Việt, bát nước mắm nào có thể thiếu, và công thức cơm -...
“Chợ Tết Bắc”  giữa lòng đô thị phương Nam
“Chợ Tết Bắc” giữa lòng đô thị phương Nam
Sài Gòn có những góc phố, phiên chợ đượm hương Tết của vùng Bắc Bộ xưa. Vùng Ông Tạ cùng sắc xanh lá dong, xôi đỗ, chè Thái Nguyên; chợ Xóm Mới với mùi thơm nồng nàn của giò chả, măng miến... Những phiên chợ đậm nét văn hóa như...
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Tôi trung niên và rồi đến lúc cũng phải già đi. Có thể cảm xúc rộn ràng với Tết nhất sẽ dần lùi sâu vào bên trong. Nhưng trong đất trời hoa vàng vẫn hẹn về lộng lẫy.
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Khi tháng Chạp về, kéo theo những tất bật quen thuộc của chuỗi ngày cuối năm Âm lịch. Đường sá bắt đầu thay áo bởi sắc vàng của cúc, của mai, điểm thêm chút đỏ của dây pháo, của những tấm liễn treo kín trước cửa tiệm.