Lọt sàng xuống nia

Thấy đứa cháu con chị Hai mỗi chiều mang thức ăn đến cho chị, cô bạn đồng nghiệp trẻ kêu lên:

- Sao ngon quá vậy?

Rồi cô kể một chị bạn của cô cũng cỡ tuổi chị, không lập gia đình, cho đứa cháu gọi bằng cô ở nhờ miễn phí để tiện làm việc. Người cháu không những chẳng giúp đỡ gì cho cô mình mà như ông chủ nhỏ, được cô phục vụ tối đa, giặt giũ quần áo, nấu cơm cho ăn. Đã vậy ngày lễ tết người cháu mua quà tặng bạn bè, người cô vô tình cầm xem cũng bị cháu quát mắng. So với cháu chị đúng là như hai thái cực. Chị im lặng. Chẳng qua do cách giáo dục mà thôi.

Chị Hai của chị chỉ có bằng tiểu học. Thế mà chị Hai có cách giáo dục con cái rất hay. Thời bao cấp gạo quý chỉ thua vàng một tí, được bán theo nhân khẩu. Gia đình chị Hai và chị Tư ở chung. Chị Hai có 7 đứa con, chị Tư có một con. Mỗi lần xe gạo về phân phối, đám con nít háo hức. Và mỗi lần được lấy gạo, chị Hai chia phần bằng lon sữa bò. Chị Tư một lon, chị Hai ba lon.

Đến phần chị Tư nếu gạo còn hơn nửa lon nhưng không đủ một lon, chị Hai gom hết đổ vào bao của chị Tư. Đám con vây quanh kêu trời ơi một cách tiếc rẻ, chị Hai trừng mắt:

- Cũng dì tụi bây ăn chứ ai vào đây!

Lúc đó chị là con Út, ở ký túc xá đại học, lâu lâu về thăm nhà, thấy chị Hai chia gạo bảo con mang lên cho chị Tư, và chị Tư không hề biết mình được cho gần một lon gạo!

Chén trong chạn còn khua, chị và chị Hai gây lộn nhau nhiều nhứt. Chị sống độc thân, nhiều lúc gây lộn, đám cháu bênh mẹ muốn nhào vô “cuộc chiến đấu khẩu”, chị Hai mắng ngay:

- Chuyện của người lớn, giữa tao và dì Út, tụi bây không được hỗn.

Gây lộn xong, đến giờ cơm, chị Hai cũng bảo các cháu lên lầu nói chị xuống ăn. Chị Hai bị bệnh nan y qua đời. Chị tốt nghiệp đại học, trôi nổi nhiều năm rồi cũng có việc làm ổn định. Các cháu khôn lớn, ra đời làm việc, kinh tế ổn định, có thể mua nhà cho chính mình và ba mẹ. Chỉ còn chị ở lại căn nhà rộng thênh thang cùng người mẹ già.

Từ nhỏ đến lớn chị chỉ lo học. Ở tập thể ăn cơm tập thể. Về nhà thì ăn ké các chị. Chị Hai qua đời thì có chị Tư nấu. Đến tuổi chị về hưu thì chị Tư phải đến nhà con gái chăm sóc cháu ngoại. Không biết nấu nướng, chị phải khổ sở với những bữa cơm mà thức ăn không hề có trong sách dạy nấu ăn của Việt Nam cũng như trên thế giới. Thấy vậy, nhỏ cháu con thứ hai của chị Hai cứ chiều chiều, sau khi đi làm về ghé nhà đưa thức ăn cho chị. Chị sợ nó tốn tiền vì phải “bù đắp” cho chị, nó tỉnh bơ:

- Dì Út ăn chứ ai ăn mà con tiếc. Chừng nào người dưng ăn con mới tiếc.

Ngày xưa học câu “lọt sàng xuống nia”, giờ ở tuổi 60 chị mới thấm!

NGUYỄN NGỌC HÀ

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Môn đua ngựa chuyên nghiệp đã qua thời vàng son từ lâu. Ngựa đua đã tháo vó, nài ngựa đã thu roi, nhưng mỗi khi đi ngang khu vực trường đua Phú Thọ xưa, người hoài cổ vẫn thấy chút nao nao.
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Nền văn hóa ẩm thực của dân Việt, tự cổ chí kim, dù có những thay đổi, nhưng tìm hiểu căn cốt, vẫn có những mẫu số chung bất biến. Hãy nhìn xem, trong mâm cơm người Việt, bát nước mắm nào có thể thiếu, và công thức cơm -...
“Chợ Tết Bắc”  giữa lòng đô thị phương Nam
“Chợ Tết Bắc” giữa lòng đô thị phương Nam
Sài Gòn có những góc phố, phiên chợ đượm hương Tết của vùng Bắc Bộ xưa. Vùng Ông Tạ cùng sắc xanh lá dong, xôi đỗ, chè Thái Nguyên; chợ Xóm Mới với mùi thơm nồng nàn của giò chả, măng miến... Những phiên chợ đậm nét văn hóa như...
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Tôi trung niên và rồi đến lúc cũng phải già đi. Có thể cảm xúc rộn ràng với Tết nhất sẽ dần lùi sâu vào bên trong. Nhưng trong đất trời hoa vàng vẫn hẹn về lộng lẫy.
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Khi tháng Chạp về, kéo theo những tất bật quen thuộc của chuỗi ngày cuối năm Âm lịch. Đường sá bắt đầu thay áo bởi sắc vàng của cúc, của mai, điểm thêm chút đỏ của dây pháo, của những tấm liễn treo kín trước cửa tiệm.