Mang phong vị nơi xa về nhà…

Đi nhiều nơi, từ những chuyến công tác hay du lịch, dư vị những vùng đất lạ cókhi xa nhà vạn dặm vẫn tồn tại trong lòng mỗi người dài lâu, không chỉ thế, phong vị từng đô thị, thôn làng còn cùng lữ khách về nhà và để lại dấu ấn từ ngôn ngữ, trang phục, kiến trúc như một chắt lọc những tinh tế ở phương xa. Hành trang tinh thần ấy quý, từ mỗi chuyếnđi. Âu đấy chính là con đường giao thoa văn hóa, hòa quyện đời sống chung ở tầm mức mỗi con người cụ thể thông qua những bước chân xa nhà.

Những chiếc ô (dù) được dùng phổ biến ở Singapore - ảnh minh họa

Lấy kinh nghiệm bản thân, một người thích đi đến nghiện, nhận ra ngôi nhà mình, chính mình dần dần mang dấu nét phong vị phương xa, tích tụ từ thú tang bồng. Đầu tiên kể đến ngôn ngữ: đi Bắc học một số từ và cách dụng từ ngữ ngoài ấy mang về Cực Nam… xài chung vốn từ địa phương quen thuộc “tầm này, ối giời ơi…”. Cũng nhận ra bạn bè ngoài Bắc vân du nhiều vào Nam cũng thích và xài nhiều từ ngữ Nam Bộ: mần ăn, cà chớn, làm tàng... Có con đường học hỏi chắt lọc từ văn học - nghệ thuật, song trải nghiệm từ thực tế những chuyến đi lại sâu sắc thấm thía hơn nhiều.

Miệt An Giang, bà con ưa dùng một bóng đèn con trước ngõ nhà, nhìn hay, chẳng tốn mấy điện song sinh động lắm, báo cho khách quan biết: trong nhà có người hay thêm một đặc điểm nhận dạng ngôi nhà ngoài cội cây hay sơn tường, “nhà ấy đêm có bóng đèn xanh”. Mình để ý, thích, thế là gắn bóng đèn nhỏ xíu trước hiên, đầu buổi tối bật - sáng tinh mơ, tắt: ánh xanh nhẹ nhõm dễ thương ghi dấu ấn những trải nghiệm ở xứ An Giang tươi đẹp cận biên thùy.

Có dịp xuất ngoại, sự học, chắt lọc lại thú vị hơn nữa do khoảng cách khác biệt, lạ. Đi Singapore dù thoáng qua một “tua”, dư vị mang về không ít. Bên ấy người ta phổ biến dùng ô (dù) hơn hẳn bên mình, để thích nghi thời tiết sáng nắng chiều mưa của vùng nhiệt đới gió mùa. Xứ nhà thời tiết cũng vậy, nhưng bàcon không hiểu sao lại ngại xài ô, trừ Đà Lạt. Ô tiện ích, lại đẹp. Thế là sau chuyến đi, tậu chiếc ô xinh làm bạn.

Ở Singapore, người ta không không chỉ thích mà có thể nói ở mức sùng bái cây xanh, trồng ở mọi nơi, tìm mọi cách làm đẹp làm lợi cho môi trường, ngay ở sân bay hay cầu đường bộ. Đi đảo quốc sư tử về, không thể không tăng thêm niềm yêu cây xanh, trồng thêm mấy cây trước ngõ, ở chỗ trước từng nghĩ không thể trồng được cây chi…

Phong vị nơi xa mang về nhà đâu chỉ có thế, bao nhiêu hình ảnh, địa chỉ, những kỷ niệm làm giàu có hơn từng ngày đời sống, bồi đắp góc nhỏ ở thôn làng hẩm hút thành đẹp hơn, đáng sống đáng yêu hơn.

Bồi lắng từ những chuyến đi xa như một sự học tập hữu ích chứ không hề rập khuôn bắt chước máy móc.

NGUYỄN THÀNH CÔNG

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Môn đua ngựa chuyên nghiệp đã qua thời vàng son từ lâu. Ngựa đua đã tháo vó, nài ngựa đã thu roi, nhưng mỗi khi đi ngang khu vực trường đua Phú Thọ xưa, người hoài cổ vẫn thấy chút nao nao.
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Nền văn hóa ẩm thực của dân Việt, tự cổ chí kim, dù có những thay đổi, nhưng tìm hiểu căn cốt, vẫn có những mẫu số chung bất biến. Hãy nhìn xem, trong mâm cơm người Việt, bát nước mắm nào có thể thiếu, và công thức cơm -...
“Chợ Tết Bắc”  giữa lòng đô thị phương Nam
“Chợ Tết Bắc” giữa lòng đô thị phương Nam
Sài Gòn có những góc phố, phiên chợ đượm hương Tết của vùng Bắc Bộ xưa. Vùng Ông Tạ cùng sắc xanh lá dong, xôi đỗ, chè Thái Nguyên; chợ Xóm Mới với mùi thơm nồng nàn của giò chả, măng miến... Những phiên chợ đậm nét văn hóa như...
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Tôi trung niên và rồi đến lúc cũng phải già đi. Có thể cảm xúc rộn ràng với Tết nhất sẽ dần lùi sâu vào bên trong. Nhưng trong đất trời hoa vàng vẫn hẹn về lộng lẫy.
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Khi tháng Chạp về, kéo theo những tất bật quen thuộc của chuỗi ngày cuối năm Âm lịch. Đường sá bắt đầu thay áo bởi sắc vàng của cúc, của mai, điểm thêm chút đỏ của dây pháo, của những tấm liễn treo kín trước cửa tiệm.