Một lần đến bãi tắm biển ở Pattaya

Bãi tắm biển của Pattaya miền Trung Thái Lan thực ra không đẹp như nhiều bờ biển Việt Nam. Điều mà khách du lịch tới đây có lẽ vì hai lý do. Thứ nhất, nó an toàn và sạch sẽ. Thứ hai là có dịp đi cano để đến đó, mất khoảng 20 phút. Điều này tạo ra một cảm giác thú vị khi đi biển.

Người Thái tự tạo ra bãi tắm này cách xa đất liền. Vì là nhân tạo, nên nó không có nước sâu trong phạm vi giới hạn được vây quanh bởi những chiếc phao màu vàng. Khách đến đó có thể nhìn thấy những con cá nhỏ bơi dưới chân, rất đẹp và thơ mộng.

Kinh nghiệm du lịch Pattaya tự túc cho người đi lần đầu

Ở bãi tắm, người Thái cũng kinh doanh vài dịch vụ, nhưng không chèo kéo khách thuê phao hay mua sản phẩm. Mọi hoạt động rất bình thường, không ồn ào xô bồ. Dù vậy, mọi người đều phải sử dụng một trong những dịch vụ của họ. Chẳng hạn như đi tàu ra đảo là một dịch vụ bắt buộc. Sau khi tắm biển thì có dịch vụ tắm tráng, thay đồ. Người nào không tắm biển thì… ngồi ngoài bãi cát. Nếu muốn tránh nắng, khách du lịch phải thuê ghế nằm bờ biển với giá khoảng 150.000 VNĐ cho một người. Ở bờ biển này có khoảng 1000 chiếc ghế như vậy. Không muốn ngồi mặt tiền ngắm người và biển, du khách phải vào các quán phía sau để uống cà phê, giải khát. Tóm lại, một khi đã vào bãi biển này, dù không bị mời chào, nhưng nhờ “sự thiết kế”, khách du lịch phải sử dụng một vài dịch vụ, tuy là rất nhỏ nhưng góp phần phát triển kinh tế địa phương từ nguồn du lịch.

Điều đặc biệt ở đây, khách du lịch không thấy rác thải nhựa, tất cả đều rất sạch sẽ. Họ cũng cấm hút thuốc ở bãi tắm, nơi có những hàng ghế cho khách nằm ngắm cảnh. Nếu muốn hút thuốc, người du lịch đành ra phía sau, nơi có các hàng quán ăn uống…

Khi ra tàu rời đảo để trở về thành phố, nhiều khách du lịch ngạc nhiên khi thấy những bức ảnh của mình đã được in ra. Ai thấy đẹp thì có thể lấy và trả một số phí nhất định. Nếu không lấy, cũng chẳng ai bắt chẹt. Lắm người tự hỏi, số phận của những bức ảnh vô chủ đó sẽ ra sao khi không có người nhận?

Một bãi biển nhỏ, nhân tạo và ít sóng, vậy mà tại sao vẫn đông khách? Có lẽ trong tư duy làm du lịch, người Thái đã tính tới thị hiếu của du khách. Không phải ai ra biển cũng để tắm hay bơi lội, mà phần lớn để thưởng hít khí trời, chụp hình check in sống ảo. Bãi biển này đáp ứng tốt điều đó. Ngoài ra, họ có thể thưởng thức vài món ăn địa phương mà không quá đắt như ở những nhà hàng ven biển của Việt Nam ta. Dường như tổ hợp tự tạo này đã thỏa mãn được nhu cầu ẩm thực, giải trí và vận động của đa phần những khách bình dân, bởi vậy bãi biển luôn sôi động là vì thế.

Ngô Quốc Đông

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Môn đua ngựa chuyên nghiệp đã qua thời vàng son từ lâu. Ngựa đua đã tháo vó, nài ngựa đã thu roi, nhưng mỗi khi đi ngang khu vực trường đua Phú Thọ xưa, người hoài cổ vẫn thấy chút nao nao.
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Nền văn hóa ẩm thực của dân Việt, tự cổ chí kim, dù có những thay đổi, nhưng tìm hiểu căn cốt, vẫn có những mẫu số chung bất biến. Hãy nhìn xem, trong mâm cơm người Việt, bát nước mắm nào có thể thiếu, và công thức cơm -...
“Chợ Tết Bắc”  giữa lòng đô thị phương Nam
“Chợ Tết Bắc” giữa lòng đô thị phương Nam
Sài Gòn có những góc phố, phiên chợ đượm hương Tết của vùng Bắc Bộ xưa. Vùng Ông Tạ cùng sắc xanh lá dong, xôi đỗ, chè Thái Nguyên; chợ Xóm Mới với mùi thơm nồng nàn của giò chả, măng miến... Những phiên chợ đậm nét văn hóa như...
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Tôi trung niên và rồi đến lúc cũng phải già đi. Có thể cảm xúc rộn ràng với Tết nhất sẽ dần lùi sâu vào bên trong. Nhưng trong đất trời hoa vàng vẫn hẹn về lộng lẫy.
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Khi tháng Chạp về, kéo theo những tất bật quen thuộc của chuỗi ngày cuối năm Âm lịch. Đường sá bắt đầu thay áo bởi sắc vàng của cúc, của mai, điểm thêm chút đỏ của dây pháo, của những tấm liễn treo kín trước cửa tiệm.