Một người viết trẻ “làm mới” Truyện Kiều

Truyện Kiều (Đoạn Trường Tân Thanh), áng thơ của đại thi hào Nguyễn Du với 3.254 câu lục bát, từ khi ra đời đã làm say mê nhiều thế hệ người đọc. Áng văn chương này cũng khiến tốn biết bao giấy mực bình phẩm, khảo cứu của giới nghiên cứu.

Với cách nhìn của một người trẻ ưa khám phá, tìm tòi thể nghiệm, Bùi Thị Thu Hà (bút danh Cao Nguyệt Nguyên) đã “làm mới” Truyện Kiều qua quyển sách mang tựa “Truyện Kiều tự kể”. Cách “làm mới” của Cao Nguyệt Nguyên là “trao” cho các nhân vật Truyện Kiều (vốn ở đầu thế kỷ 19 và trước nữa) “sống” ở thì hiện tại nên người đọc nhận ra sự tương đồng trong lời ăn, tiếng nói và cả cách sống. Như với nhân vật Thúy Vân, người đọc có thể thấy những tâm sự của nàng kiểu như:“Từ bé, chuyện lớn chuyện nhỏ trong đời tôi đều nghe theo bố mẹ và chị. Với một đứa hiền lành và an phận như tôi, mọi người yên tâm lắm. Tôi chẳng bạo gan như chị Kiều, lúc nào cũng có những suy nghĩ ngấm ngầm thú vị… Đến tuổi trăng tròn, chị lại biết chăm chút cho nhan sắc, còn tôi thì với tâm hồn ăn uống nên “khuôn trăng” có phần đầy đặn hơn. Mẹ và chị Kiều muốn hãm cái sự mê thích ăn uống của tôi lại. Thời của tôi, mà ngay cả bây giờ nữa, thiếu nữ mảnh mai vẫn được yêu thích hơn”. Còn Thúy Kiều, trải bao bước truân chuyên, tuy bước vào cảnh đoàn viên vẫn nặng mối lo và đã được tác giả diễn tả: “Trở về bên gia đình, cảnh cũ người xưa khiến tôi rưng rưng nước mắt. Tôi mỉm cười giông bão đã ở phía sau rồi. Sau tất cả, điều tôi mong mỏi nhất là bình an và tự tại. Vận mình dẫu xấu đến đâu, nhưng đừng bao giờ mất đi lòng yêu người và cái tâm sáng trong. Bởi “chữ tâm kia mới bằng ba chữ tài”. Người cũ ngỏ lời cùng tôi nối lại duyên xưa... Tôi đã xao xuyến, dao động. Nhưng trên tất cả, tôi thương cho em gái mình...”.

Dựa vào áng văn chương tuyệt tác, cây viết trẻ thổi hơi thở của nhịp sống hôm nay vào các nhân vật vốn được khắc họa thành “điển hình” của một thời đại. Với Truyện Kiều tự kể, Cao Nguyệt Nguyên hy vọng “đây sẽ là cuốn sách mang đến ngạc nhiên cho bạn đọc nhiều độ tuổi, mở ra nhiều chiều kích tưởng tượng cũng như những nguồn cảm hứng mới. Bởi, bạn cũng như tôi, tất cả chúng ta đều có thể dựng nên những chân dung nhân vật của chính mình, trên nền danh tác yêu quý của người Việt”.

Một điểm độc đáo và mới mẻ của tập sách này là có bộ tranh minh họa của 12 họa sĩ. Sách do NXB Kim Đồng in lần thứ nhất tháng 11.2020, in lần thứ hai vào tháng 4.2022.

BẢO LÂM

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Môn đua ngựa chuyên nghiệp đã qua thời vàng son từ lâu. Ngựa đua đã tháo vó, nài ngựa đã thu roi, nhưng mỗi khi đi ngang khu vực trường đua Phú Thọ xưa, người hoài cổ vẫn thấy chút nao nao.
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Nền văn hóa ẩm thực của dân Việt, tự cổ chí kim, dù có những thay đổi, nhưng tìm hiểu căn cốt, vẫn có những mẫu số chung bất biến. Hãy nhìn xem, trong mâm cơm người Việt, bát nước mắm nào có thể thiếu, và công thức cơm -...
“Chợ Tết Bắc”  giữa lòng đô thị phương Nam
“Chợ Tết Bắc” giữa lòng đô thị phương Nam
Sài Gòn có những góc phố, phiên chợ đượm hương Tết của vùng Bắc Bộ xưa. Vùng Ông Tạ cùng sắc xanh lá dong, xôi đỗ, chè Thái Nguyên; chợ Xóm Mới với mùi thơm nồng nàn của giò chả, măng miến... Những phiên chợ đậm nét văn hóa như...
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Tôi trung niên và rồi đến lúc cũng phải già đi. Có thể cảm xúc rộn ràng với Tết nhất sẽ dần lùi sâu vào bên trong. Nhưng trong đất trời hoa vàng vẫn hẹn về lộng lẫy.
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Khi tháng Chạp về, kéo theo những tất bật quen thuộc của chuỗi ngày cuối năm Âm lịch. Đường sá bắt đầu thay áo bởi sắc vàng của cúc, của mai, điểm thêm chút đỏ của dây pháo, của những tấm liễn treo kín trước cửa tiệm.