Mũi vạy thì lái chịu đòn

Gần đây, dân mạng rầm rộ bàn tán vụ một quán cà phê ở Ðà Nẵng bỗng ra quy định không tiếp khách dẫn theo trẻ em dưới 12 tuổi. Lý do là quán đã gặp nhiều “tai nạn”, thiệt hại liên quan đến trẻ em nghịch phá còn người lớn thì thờ ơ, trách ngược lại nhân viên. Nhắc nhở nhẹ nhàng mãi không xong, chủ quán quyết định treo biển “no kids zone”.

Một số khách đòi tẩy chay quán, số đông lại ủng hộ, thậm chí mong kiểu quán cà phê “no kids zone” sẽ được nhân rộng hơn. Trong nhóm ủng hộ, ngoài hội độc thân còn có người đã lập gia đình vì họ cho rằng sinh con ra phải có trách nhiệm dạy dỗ, trông nom tử tế. Không thể đem con đến nơi công cộng rồi mặc kệ nó tự tung tự tác trong khi mình thản nhiên ngồi thư giãn, bấm điện thoại. Hơn nữa, “Quán ăn gia đình” và “Café kid” ở các thành phố ngày càng phổ biến, phụ huynh có thể hẹn bạn bè mà trẻ nhỏ có nơi vui chơi thỏa thích, không nhất thiết phải vào những quán có nhiều đồ trang trí đắt tiền, dễ vỡ và thiên về sự yên bình, tĩnh lặng.

An Old Wooden Boat Near a River · Free Stock Photo

Chuyện chưa kịp nguội thì “biến căng” lại ập đến: Ở Hà Nội, một cô sinh viên mang MacBook đến quán cà phê làm việc, bị đứa bé 1 tuổi chạy qua làm đổ cốc nước của cô lên máy tính. Lúc đó, cha mẹ đứa bé tỏ ra khá lịch sự, cho số điện thoại liên lạc và đền trước 150 ngàn tiền sấy khô máy. Lúc khổ chủ liên lạc, cho biết máy bị hỏng nặng, phải tốn 9 - 10 triệu đồng sửa thì người vợ nhắn tin mình đã làm hết trách nhiệm khi đền tiền sấy máy, không chấp nhận chi thêm do con mình “còn quá nhỏ và không cố ý gây chuyện”. Người chồng thì trách cô sinh viên “đem tài sản giá trị như máy tính bảng ra quán cà phê nhưng không biết tự bảo quản, không đỡ kịp cốc nước nên nước đổ ra máy” và nói rõ sẽ không đền cho nạn nhân, dù cô có tác động thế nào đi nữa. Sau đó, khổ chủ không liên lạc được với vợ chồng này nữa, đành nhờ cộng đồng mạng giúp mình lấy lại công bằng.

Theo ngôn ngữ của giới trẻ, đây chính là “thông điệp từ vũ trụ” cho thấy quán cà phê Ðà Nẵng có lý khi từ chối tiếp trẻ dưới 12 tuổi. Bởi người ta không ghét trẻ quậy phá mà sợ cha mẹ dung túng hoặc thờ ơ để con mình làm phiền thiên hạ. Ðáng sợ hơn, những phụ huynh này thường từ chối bồi thường thiệt hại do con gây ra.

*

Người xưa có câu “Mũi vạy thì lái chịu đòn”, thường bị đọc trại thành “Mũi dại thì lái chịu đòn”. Nếu mũi tàu thuyền bị vạy (bị lệch méo), người lái phải điều khiển cái đòn, tức bánh lái, để đưa tàu thuyền đi đúng hướng. Câu tục ngữ nói lên vai trò quan trọng của người đứng đầu trong tình thế khó khăn, nguy hiểm. Ý bị đọc trại của câu này là con cái “dại” (phạm lỗi) thì cha mẹ phải “chịu đòn” (xử lý hậu quả thay).

Ðiều 586 Bộ luật Dân sự 2015 cũng ghi rõ: Trong trường hợp con gây thiệt hại khi chưa đủ tuổi chịu trách nhiệm: Về nguyên tắc thì cha, mẹ phải bồi thường toàn bộ thiệt hại do con gây ra bằng tài sản của mình. Nếu tài sản của cha, mẹ không đủ để bồi thường thì lấy tài sản riêng của con (nếu có) để bồi thường phần còn thiếu. Nếu người con không có tài sản riêng thì cha, mẹ của người gây thiệt hại phải tiếp tục thực hiện việc bồi thường đầy đủ.

Tiếc thay, nhiều người đã là cha mẹ nhưng lại không muốn chịu trách nhiệm ấy, họ vin vào tấm kim bài miễn tử “cháu còn nhỏ, biết gì” để bắt mọi người phải nhường nhịn, chịu đựng con mình. Ai phàn nàn sẽ bị gán mác “khó tính”, “ích kỷ”, “chưa có con nên chưa hiểu”… Chỉ khi con trẻ gây thiệt hại lớn, họ mới bất đắc dĩ xin lỗi; đôi khi chối tội, đổ lỗi ngược cho nạn nhân không cẩn thận. Họ nuông chiều con mù quáng, đồng thời tự nuông chiều bản thân.

Sinh thành và dưỡng dục một con người không bao giờ là dễ dàng. Bài thơ “Con cò” của Chế Lan Viên có câu: “Con dù lớn vẫn là con của mẹ/ Ði hết đời, lòng mẹ vẫn theo con”. Tấm lòng cha mẹ theo con cả đời không phải là dung túng, bao bọc con thái quá, mà phải nghiêm khắc khi cần, quan tâm dạy dỗ con nên người và dùng cả đời dõi theo nó. Khi con còn quá bé, cha mẹ còn có thể đứng mũi chịu sào, đền bù thiệt hại thay con. Dần dần cha mẹ phải để con tự chịu trách nhiệm, nhờ đó cả con lẫn cha mẹ sẽ trưởng thành hơn.

Một truyện ngụ ngôn nào đó đã kết luận: “Cha mẹ dùng một phần sinh mạng của mình để sinh con. Những đứa con lớn lên trong tình yêu mà không được dạy dỗ sẽ lớn lên bằng chính sinh mạng của cha mẹ”. Yêu thương đúng cách cần đi cùng với lý trí sáng suốt.

Ths-Bs Lan Hải

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Thêm chính sách giúp người lao động  cải thiện lương hưu
Thêm chính sách giúp người lao động cải thiện lương hưu
Từ ngày 10.5, Nghị định số 85/2026/NĐ-CP chính thức có hiệu lực, quy định về bảo hiểm hưu trí bổ sung tự nguyện nhằm hình thành một kênh tích lũy dài hạn cho người lao động, bên cạnh chế độ BHXH hiện hành.
Góp nhặt những câu chuyện lịch sử
Góp nhặt những câu chuyện lịch sử
Phần phụ lục (trang 110-135) trong quyển tự điển Dictionarium Latino - Anamiticum của Đức cha Jean Louis Taberd, xuất bản năm 1838 tại Ấn Độ có in bài vãn về cuộc tử đạo của bà Inê/Anê Huỳnh Thị Thanh, em gái cha Laurent, quê Chợ Mới, Nha Trang.
Từ cướp biển thành nông dân
Từ cướp biển thành nông dân
Trước xu thế thời cuộc, việc nghiêm túc thực thi pháp luật về sở hữu trí tuệ vẫn được đẩy mạnh, chấm dứt việc xài “chùa” và làm “cướp biển” của đông đảo dân mạng.
Thêm chính sách giúp người lao động  cải thiện lương hưu
Thêm chính sách giúp người lao động cải thiện lương hưu
Từ ngày 10.5, Nghị định số 85/2026/NĐ-CP chính thức có hiệu lực, quy định về bảo hiểm hưu trí bổ sung tự nguyện nhằm hình thành một kênh tích lũy dài hạn cho người lao động, bên cạnh chế độ BHXH hiện hành.
Góp nhặt những câu chuyện lịch sử
Góp nhặt những câu chuyện lịch sử
Phần phụ lục (trang 110-135) trong quyển tự điển Dictionarium Latino - Anamiticum của Đức cha Jean Louis Taberd, xuất bản năm 1838 tại Ấn Độ có in bài vãn về cuộc tử đạo của bà Inê/Anê Huỳnh Thị Thanh, em gái cha Laurent, quê Chợ Mới, Nha Trang.
Từ cướp biển thành nông dân
Từ cướp biển thành nông dân
Trước xu thế thời cuộc, việc nghiêm túc thực thi pháp luật về sở hữu trí tuệ vẫn được đẩy mạnh, chấm dứt việc xài “chùa” và làm “cướp biển” của đông đảo dân mạng.
Điểm tựa tuổi già  nơi giáo xứ
Điểm tựa tuổi già nơi giáo xứ
Giáo xứ có thể làm gì để những năm tháng xế chiều của người cao tuổi trở nên ý nghĩa, và tràn đầy tiếng cười? Thông qua các góc nhìn từ mục vụ, y tế và tâm lý dưới đây, sẽ thấy rằng đôi khi chỉ cần một tủ sách...
Xóm nghề biến lục bình thành sinh kế
Xóm nghề biến lục bình thành sinh kế
Dọc theo những con kênh ở miền Tây Nam Bộ, lục bình từ lâu đã trở thành một phần rất đỗi quen thuộc. Từ loài thực vật trôi nổi ven sông, ít nhiều góp phần gây ô nhiễm do cản dòng chảy của nước, người dân đã khéo léo biến...
Vị trí Dinh Trấn Biên Phú Yên, nơi Anrê Phú Yên được rửa tội (p2)
Vị trí Dinh Trấn Biên Phú Yên, nơi Anrê Phú Yên được rửa tội (p2)
“Khúc sông bên lở, bên bồi” là quy luật của thiên nhiên. Dòng chảy sông Cái bị thiên nhiên bồi lấp tại bãi cát thôn Hội Tín, giáp ranh thôn Hội Phú, đoạn liền kề nghĩa trang giáo xứ Mằng Lăng ngày nay.
Bình an nơi tâm hồn
Bình an nơi tâm hồn
Có những lời thầm thì hóa thành bình an. Việc nhìn nhận những thiếu sót chính là khoảnh khắc lòng can đảm hiện diện rõ nét để bắt đầu hành trình hoàn thiện bản thân.
Tiếng xao động trên tàu dừa
Tiếng xao động trên tàu dừa
Có những chuyến đi không nhằm tìm kiếm điều gì cụ thể, chỉ đơn giản là để lòng mình được lắng lại. Tôi đến miền Tây trong những ngày cần một khoảng yên đủ rộng để nghe rõ hơn tiếng nói bên trong mình.
Chọn ở quê hay thành phố cho tuổi già an yên
Chọn ở quê hay thành phố cho tuổi già an yên
Câu hỏi “về già nên sống ở quê hay thành phố” tưởng chừng đơn giản nhưng lại là nỗi trăn trở của nhiều gia đình hôm nay. Khi tuổi trẻ gắn với những cuộc mưu sinh nơi đô thị, thì tuổi già người ta lại có xu hướng chọn sự...