Ngày Quốc tế lao động

Trong trí nhớ của tôi ngày còn nhỏ, vào thập niên 60 thế kỷ trước, nhà tôi nằm trên một con phố ở Sài Gòn, cứ ngày 1 tháng 5 hằng năm là lại có hàng dài xe lam, xe taxi… đậu hết con đường trước nhà, người ta đi dự lễ kỷ niệm ngày Quốc tế lao động.

Lớn lên, tôi nhận ra “bề rộng” của ngày này khi trên truyền hình chiếu khắp thế giới cho thấy người công nhân, nhất là các nước xã hội chủ nghĩa hân hoan mừng ngày Quốc tế lao động. Có quốc gia còn tổ chức duyệt “binh” những công nhân từ các nhà máy, xí nghiệp… Có nước thì kỷ niệm sự kiện này bằng những buổi diễn văn nghệ, ca múa ngoài trời… Tại Việt Nam, ngày 1 tháng 5 sau ngày 30 tháng 4, nếu “dính” thêm ngày thứ bảy, Chúa nhật, mọi người háo hức đăng ký những “tua” du lịch trong nước và cả nước ngoài…

Ngược lại, số ít trường hợp cá biệt tại các nước như Mỹ, Pháp…, công nhân, giáo viên, bác sĩ, công chức… thi thoảng lại biểu tình đòi thay đổi chính sách lương bổng, điều kiện làm việc, giảm tuổi nghỉ hưu, tăng lương hưu… Nói chung ngày Quốc tế lao động đúng là “ngày tốt” để người lao động trí thức hay chân tay đòi hỏi quyền lợi của mình về sự trả công xứng đáng và nâng cao mức an sinh xã hội.

Không chỉ người làm hưởng lương từ ngân sách Nhà nước, những người làm trong lãnh vực tư nhân càng có lý do đòi người chủ công ty, xí nghiệp, nhà máy… đảm bảo đời sống của họ bằng những cải cách thực tế về lương, tiền thưởng, tiền hưu trí… vào chính cái ngày dành cho họ. Ðiều này khiến mọi người suy nghĩ, nên chăng xem ngày 1 tháng 5 là một lễ hội, một ngày nghỉ hay ngày để nhìn lại chế độ đãi ngộ xứng đáng cho người lao động trong hay ngoài hệ thống tuyển dụng Nhà nước? Và những người chủ tầng lớp lao động trí thức hay chân tay cũng nên nghĩ đến quyền lợi đích thực của những người tạo nên guồng máy xã hội đó, để họ được hưởng một mức sống xứng đáng với công sức bỏ ra. Hãy nghĩ đến một ngày công nhân không sản xuất ra của cải vật chất nữa; bác sĩ, nhân viên y tế không khám chữa bệnh; tài xế hệ thống vận chuyển công cộng như taxi, xe buýt, hàng không… đình công, công nhân vệ sinh không làm việc… Xã hội, đất nước và cả thế giới sẽ như thế nào?

Rác sẽ đầy những con đường. Các thành phố sẽ không còn sạch đẹp nữa. Bệnh viện đầy người bệnh, dịch bệnh không ai kiểm soát sẽ lan rộng. Không có thực phẩm, không có nhu yếu phẩm, mọi người sẽ sống ra sao? Vâng, hãy tưởng tượng một ngày người lao động chân tay và cả trí thức không làm việc, con người sẽ trở về thời nguyên thủy với một trái đất không còn nguyên vẹn như mấy ngàn năm trước, trong tình trạng biến đổi khí hậu… Thật đáng buồn!

Vì vậy, thay cho những chúc tụng sáo rỗng, là sự quan tâm đích thực đến đời sống của người lao động, làm sao để họ có niềm vui trọn vẹn và an tâm làm việc, xây dựng cuộc sống tốt đẹp hơn.

SƠN HẠ

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Môn đua ngựa chuyên nghiệp đã qua thời vàng son từ lâu. Ngựa đua đã tháo vó, nài ngựa đã thu roi, nhưng mỗi khi đi ngang khu vực trường đua Phú Thọ xưa, người hoài cổ vẫn thấy chút nao nao.
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Nền văn hóa ẩm thực của dân Việt, tự cổ chí kim, dù có những thay đổi, nhưng tìm hiểu căn cốt, vẫn có những mẫu số chung bất biến. Hãy nhìn xem, trong mâm cơm người Việt, bát nước mắm nào có thể thiếu, và công thức cơm -...
“Chợ Tết Bắc”  giữa lòng đô thị phương Nam
“Chợ Tết Bắc” giữa lòng đô thị phương Nam
Sài Gòn có những góc phố, phiên chợ đượm hương Tết của vùng Bắc Bộ xưa. Vùng Ông Tạ cùng sắc xanh lá dong, xôi đỗ, chè Thái Nguyên; chợ Xóm Mới với mùi thơm nồng nàn của giò chả, măng miến... Những phiên chợ đậm nét văn hóa như...
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Tôi trung niên và rồi đến lúc cũng phải già đi. Có thể cảm xúc rộn ràng với Tết nhất sẽ dần lùi sâu vào bên trong. Nhưng trong đất trời hoa vàng vẫn hẹn về lộng lẫy.
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Khi tháng Chạp về, kéo theo những tất bật quen thuộc của chuỗi ngày cuối năm Âm lịch. Đường sá bắt đầu thay áo bởi sắc vàng của cúc, của mai, điểm thêm chút đỏ của dây pháo, của những tấm liễn treo kín trước cửa tiệm.