Ngày xưa...

Ai cũng có ký ức, nơi lưu giữ kho tàng trải nghiệm của riêng mình với hình ảnh, âm thanh, các biến cố... Hết thảy cái đã qua sống động trong lòng.

Do tuổi tác, không gian sống, trải nghiệm “ngày xưa” mỗi người rất riêng, thành thứ tài sản tinh thần cá nhân, thường “ôn cố tri tân” cùng bè bạn, con cháu, có khi được nắn nót viết lại thành văn thơ hay nên trang nhạc họa. Và chuyện “ngày xưa” của mỗi người giúp kẻ hậu sinh có một kênh hình dung về thời đã qua, học hỏi, trân quý đời sống.

Bà ngoại tôi, quá vãng đã lâu, lúc sinh thời dù ít nói, nhưng “kể” ngày xưa của bà theo cách riêng qua việc gìn giữ trang phục, đạo lý thánh hiền, cả bữa ăn... Bà có bạn già đến thăm, viết chữ Nho cẩn trọng như ông đồ trong giáo khoa vậy. Thế hệ của ngoại rơi vào thời loạn lạc, nửa cuối thế kỷ XIX, qua thế kỷ XX. Ngày xưa của bà rất khác thế hệ sau này.

Mẹ tôi thì nói nhiều hơn về “ngày xưa” và ôn lại mãi mỗi khi có dịp. Mẹ thuộc thế hệ 4X, sống hết các cuộc chiến tranh, vào thời bao cấp, cái gì cũng từng. Ngày xưa của mẹ có tuổi thơ học i tờ bình dân học vụ, ráp vần chưa rành thì “tốt nghiệp” bởi ... trường cháy - theo nghĩa đen - do bom đạn. Mẹ sinh ra ở vùng quê, có dòng sông, lũy tre, cánh vó... Ngày xưa của mẹ ngày cấy mấy công, trốn máy bay trong đầm năng lao xao chim chóc. Ngày xưa của mẹ xóm làng thưa thớt, cá mắm nhiều. Mẹ kể về những lần tản cư, chỗ ở thay đổi, sinh ly tử biệt...

“Ngày xưa” của tôi như mới đây thôi: viết ngòi sắt lá tre, giặt áo bằng nước tro, sách vở vàng rơm rạ... Ði học túi còm đủ mua củ khoai nướng hay lý đá bào mà vui, vô tư lự. Ngày xưa của tôi là mái nhà tranh với tủ sách yêu quý; là những tiết cầm phấn, mắt học trò tròn xòe, i tờ được học chưa lâu dạy cho các em thơ...

“Ngày xưa” chỉ là một ước lệ về thời đã qua của mỗi người, có khi không “xưa”, chỉ mươi năm trước, bạn bè gặp lại gọi thời chung lớp đã là... ngày xưa.

Có người có khoảng thời gian xưa nhẹ nhõm, nhiều tiếng cười - hành trang ký ức thực dễ chịu hay chẳng mấy lầm lỗi, sai sót, đời sống tinh thần vui làm sao! Có cụ gần cuối đời, hay nhắc ngày xưa thường giúp người cơ nhỡ, giờ kể cho con cháu nghe như dạy về đạo đức mà không ra vẻ giáo điều. Những điều tốt gom lại dệt nên “ngày xưa” tuyệt vời.

Cũng có người chia sẻ nhiều về một thời buồn, ám ảnh trong lòng. Có người thọ án, ra tù đã nhiều tuổi, về chốn cũ, mọi thứ đổi thay sau mấy mươi năm, vẫn nhận ra cội cây mình trồng, giờ... đã thuộc về người khác, “ngày xưa” trĩu nặng muộn phiền.

Bạn và tôi đang sống, ngày qua ngày, năm tháng cũ dần thành “ngày xưa”, chính mình viết nên ngày xưa của mình, từng nét một. Rồi một ngày đọc lại, tư lự nuối tiếc hay mỉm cười thú vị... Mỗi chúng ta hãy sống cho hôm nay thật tốt, để mai này sẽ có những “ngày xưa” thật đẹp và ý nghĩa!

NGUYỄN THÀNH CÔNG

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Môn đua ngựa chuyên nghiệp đã qua thời vàng son từ lâu. Ngựa đua đã tháo vó, nài ngựa đã thu roi, nhưng mỗi khi đi ngang khu vực trường đua Phú Thọ xưa, người hoài cổ vẫn thấy chút nao nao.
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Nền văn hóa ẩm thực của dân Việt, tự cổ chí kim, dù có những thay đổi, nhưng tìm hiểu căn cốt, vẫn có những mẫu số chung bất biến. Hãy nhìn xem, trong mâm cơm người Việt, bát nước mắm nào có thể thiếu, và công thức cơm -...
“Chợ Tết Bắc”  giữa lòng đô thị phương Nam
“Chợ Tết Bắc” giữa lòng đô thị phương Nam
Sài Gòn có những góc phố, phiên chợ đượm hương Tết của vùng Bắc Bộ xưa. Vùng Ông Tạ cùng sắc xanh lá dong, xôi đỗ, chè Thái Nguyên; chợ Xóm Mới với mùi thơm nồng nàn của giò chả, măng miến... Những phiên chợ đậm nét văn hóa như...
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Tôi trung niên và rồi đến lúc cũng phải già đi. Có thể cảm xúc rộn ràng với Tết nhất sẽ dần lùi sâu vào bên trong. Nhưng trong đất trời hoa vàng vẫn hẹn về lộng lẫy.
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Khi tháng Chạp về, kéo theo những tất bật quen thuộc của chuỗi ngày cuối năm Âm lịch. Đường sá bắt đầu thay áo bởi sắc vàng của cúc, của mai, điểm thêm chút đỏ của dây pháo, của những tấm liễn treo kín trước cửa tiệm.