Nghệ sĩ Kim Cương và kỷ niệm với đạo Chúa

Nghệ sĩ Kim Cương sinh ra trong một gia đình có 4 đời theo nghiệp sân khấu, nhưng mẹ bà - nghệ sĩ Bảy Nam đã “ngăn” không cho con gái theo nghề, vì thấm thía nỗi vinh nhục của đời ca hát. Nghệ sĩ Bảy Nam đã từng nói: “Làm thân con gái theo nghề hát khổ gấp trăm lần nam giới. Sở dĩ, má và má Năm (Nghệ sĩ Năm Phỉ - dì ruột và được nghệ sĩ Kim Cương xem như người mẹ thứ hai) không muốn cho con theo nghề vì sợ con không chịu đựng nổi những đớn đau dễ làm tâm hồn con bị tổn thương...”. Muốn cách ly con gái ra khỏi ánh đèn sân khấu, bà đã gởi con đến học nội trú tại trường Thiên Phước thuộc dòng Thánh Phaolô (Tân Định, Sài Gòn), vì tin tưởng các nữ tu sẽ “gieo” vào tâm hồn trong trắng của những người trẻ lòng đạo đức, tính vị tha, tình yêu thương. Sáu năm sau, nghệ sĩ Kim Cương chuyển sang học trường dòng thuộc nhà thờ Phanxicô Xaviê, quận 5.

Hằng ngày, Kim Cương tiếp xúc, chứng kiến những việc làm của các nữ tu dành cho những trẻ mồ côi, khó nghèo. Lòng bà thầm mong đáp trả cho cuộc đời, cho mọi người qua cách sống và việc làm bác ái. Hồi tưởng lại, có những lúc bà tưởng như đã gắn bó cuộc đời trong tấm áo dòng và vào việc chăm sóc, dạy dỗ trẻ em mồ côi, cơ nhỡ. Nhưng do cuộc sống, bà đã trở lại với ánh đèn sân khấu, cùng với má Bảy Nam và má Năm Phỉ hợp nhau xây dựng và điều hành đoàn hát gia đình.

Trải qua bao nhiêu năm tháng thăng trầm, tấm lòng của bà vẫn hướng đến những người nghèo, đau yếu, bệnh tật. Kim Cương đã cùng các nhà hảo tâm xây dựng Trung tâm dạy nghề cho người khuyết tật và trẻ mồ côi TPHCM tại ấp 6, xã Xuân Thới Thượng, huyện Hóc Môn. Trong những cảnh đời bất hạnh nơi đây, có cô con gái nuôi của bà - Huỳnh Thị Sâm, bị bại liệt, chỉ cử động được một ngón tay nhưng, bằng sự phấn đấu vươn lên, đã lấy được bằng đại học...

Đoan Trang

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Môn đua ngựa chuyên nghiệp đã qua thời vàng son từ lâu. Ngựa đua đã tháo vó, nài ngựa đã thu roi, nhưng mỗi khi đi ngang khu vực trường đua Phú Thọ xưa, người hoài cổ vẫn thấy chút nao nao.
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Nền văn hóa ẩm thực của dân Việt, tự cổ chí kim, dù có những thay đổi, nhưng tìm hiểu căn cốt, vẫn có những mẫu số chung bất biến. Hãy nhìn xem, trong mâm cơm người Việt, bát nước mắm nào có thể thiếu, và công thức cơm -...
“Chợ Tết Bắc”  giữa lòng đô thị phương Nam
“Chợ Tết Bắc” giữa lòng đô thị phương Nam
Sài Gòn có những góc phố, phiên chợ đượm hương Tết của vùng Bắc Bộ xưa. Vùng Ông Tạ cùng sắc xanh lá dong, xôi đỗ, chè Thái Nguyên; chợ Xóm Mới với mùi thơm nồng nàn của giò chả, măng miến... Những phiên chợ đậm nét văn hóa như...
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Tôi trung niên và rồi đến lúc cũng phải già đi. Có thể cảm xúc rộn ràng với Tết nhất sẽ dần lùi sâu vào bên trong. Nhưng trong đất trời hoa vàng vẫn hẹn về lộng lẫy.
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Khi tháng Chạp về, kéo theo những tất bật quen thuộc của chuỗi ngày cuối năm Âm lịch. Đường sá bắt đầu thay áo bởi sắc vàng của cúc, của mai, điểm thêm chút đỏ của dây pháo, của những tấm liễn treo kín trước cửa tiệm.