Nghĩ về tri ân

Tháng Bảy, nhiều hoạt động tri ân những gia đình chính sách thương binh, liệt sĩ, người có công trong cuộc bảo vệ và xây dựng Tổ quốc được chính quyền và đoàn thể các cấp tiến hành. Đã 76 năm trôi qua, đây là những hoạt động định kỳ mang nhiều ý nghĩa tích cực nhằm ghi nhớ công ơn của những công dân Việt Nam đã hy sinh xương máu cho dân tộc.

Top 7 Lời tri ân ngày 27/7 hay và ý nghĩa nhất từ cộng đồng mạng -  toplist.vn

Việc tri ân diễn ra ở tất cả các địa phương qua những cuộc viếng thăm, tặng quà, tặng nhà tình nghĩa, hỗ trợ học sinh nghèo… Bởi vậy tháng Bảy ngoài những hoa của đất trời, còn là tháng của những bó hoa tri ân, tình nghĩa, những bó hoa thiêng kết bằng lời cầu nguyện của các giới tôn giáo ghi nhớ công ơn những anh hùng, những người con Việt Nam đã hy sinh cho Tổ quốc.

Có lẽ hoạt động tri ân cần có thêm phương cách kết nối rộng hơn tới thế hệ trẻ Việt Nam hôm nay, để từ đó giáo dục truyền thống lịch sử, lòng biết ơn cho thế hệ tương lai. Những hoạt động tri ân cũng cần phải đưa lên nhiều kênh truyền thông truyền tải mạnh mẽ thông điệp uống nước nhớ nguồn, đền ơn đáp nghĩa tới môi trường học đường. Từ hoạt động giáo dục và thực tiễn của việc tri ân, thế hệ trẻ sẽ biết kết nối với quá khứ, biết trân trọng hơn những giá trị của những con người đã ngã xuống bảo vệ bình yên cho đất nước, giành độc lập cho dân tộc. Tiếc là dịp tri ân này lại diễn ra vào mùa hè, nên việc kết nối sự kiện quan trọng và ý nghĩa này tới học đường còn chưa được rộng rãi.

Nhìn rộng ra, tri ân không phải chỉ có hành động đền ơn đáp nghĩa, mà còn là một hành trình tìm về ký ức của đất nước. Đó còn là trách nhiệm phía trước của lớp người Việt hôm nay để tiếp nối truyền thống của cha ông. Tri ân kết nối với bậc tiền nhân để nhắc nhở mọi người về đạo lý đền ơn đáp nghĩa, nhưng đồng thời cũng đòi hỏi mỗi người phải dấn thân hơn trong hành trình tương lai, để xứng đáng với xương máu của thế hệ cha anh đã hiến cho nền độc lập, hòa bình ngày hôm nay.

Ngô Quốc Đông

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Môn đua ngựa chuyên nghiệp đã qua thời vàng son từ lâu. Ngựa đua đã tháo vó, nài ngựa đã thu roi, nhưng mỗi khi đi ngang khu vực trường đua Phú Thọ xưa, người hoài cổ vẫn thấy chút nao nao.
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Nền văn hóa ẩm thực của dân Việt, tự cổ chí kim, dù có những thay đổi, nhưng tìm hiểu căn cốt, vẫn có những mẫu số chung bất biến. Hãy nhìn xem, trong mâm cơm người Việt, bát nước mắm nào có thể thiếu, và công thức cơm -...
“Chợ Tết Bắc”  giữa lòng đô thị phương Nam
“Chợ Tết Bắc” giữa lòng đô thị phương Nam
Sài Gòn có những góc phố, phiên chợ đượm hương Tết của vùng Bắc Bộ xưa. Vùng Ông Tạ cùng sắc xanh lá dong, xôi đỗ, chè Thái Nguyên; chợ Xóm Mới với mùi thơm nồng nàn của giò chả, măng miến... Những phiên chợ đậm nét văn hóa như...
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Tôi trung niên và rồi đến lúc cũng phải già đi. Có thể cảm xúc rộn ràng với Tết nhất sẽ dần lùi sâu vào bên trong. Nhưng trong đất trời hoa vàng vẫn hẹn về lộng lẫy.
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Khi tháng Chạp về, kéo theo những tất bật quen thuộc của chuỗi ngày cuối năm Âm lịch. Đường sá bắt đầu thay áo bởi sắc vàng của cúc, của mai, điểm thêm chút đỏ của dây pháo, của những tấm liễn treo kín trước cửa tiệm.