Nguyễn Khoa Toàn họa sĩ của ánh sáng

Nguyễn Khoa Toàn sinh năm 1898 tại Huế trong một gia đình danh gia vọng tộc tại thôn Vĩ Dạ. Tổ tiên ông từ bắc theo chúa Nguyễn Hoàng vào Thuận Hóa và trong gia tộc từng có người làm Thượng thư Bộ Lễ dưới thời vua Minh Mạng. Không chỉ là một họa sĩ tài hoa, ông còn là một nhà ngoại giao.

Nguyễn Khoa Toàn lớn lên trong một gia đình gia giáo, được học hành đến nơi đến chốn. Năm 1923, ông tốt nghiệp ngành sư phạm, sau đó vì có năng khiếu vẽ nên sang Paris học chuyên ngành họa tại trường hội họa Fontainebleau. Ông được các giáo sư danh tiếng hướng dẫn, trong đó có giáo sư giám đốc trường là Jean Despujols.

Năm 1933, ông dự một cuộc thi quốc tế và đoạt giải Mỹ thuật trang trí Paris. Họa sĩ cũng từng tham dự những cuộc triển lãm tranh trong và ngoài nước như ở Ðông Kinh - Nhật năm 1944, Thái Lan 1955 hay triển lãm quốc gia (1957) với hơn 60 tác phẩm tại phòng thông tin Sài Gòn, gây được tiếng vang sâu rộng trong giới hội họa.

Năm 1949, Nguyễn Khoa Toàn mở cuộc trưng bày cá nhân tại biệt điện ở Hà Nội. Trong một thời gian ngắn, ông đã đảm nhận chức Tham tri Bộ Học, sau làm Tá lý Thị Lang Tham tri Bộ Lại, rồi tới chức Tổng trưởng Bộ Giáo dục và Nghi lễ thời vua Bảo Ðại trong nội các của Thủ tướng Nguyễn Văn Xuân. Từ 1951-1955, Nguyễn Khoa Toàn làm Ðại sứ tại Bangkok, Thái Lan.

Bức tranh "Thiếu nữ" của họa sĩ Nguyễn Khoa Toàn trong bộ sưu tập của linh mục Giuse Nguyễn Hữu Triết

Họa sĩ sử dụng nhiều chất liệu trong hội họa: sơn dầu, phấn tiên, thủy họa (aquarelle), thủy mặc..., phong cách Ðông Tây đều nhuần nhuyễn, đề tài đa số là chân dung, cảnh đồng quê, dân dã, có thể kể đến một số tác phẩm như L’Exode 1954, Niềm vui của mẹ, Ðêm Trung Thu, Mai Hương, Bình minh, Vọng phu, Trầm tư, Hồ Than Thở Ðà Lạt (Bộ Giáo dục mua), Nắng mới trong hói (Chính phủ mua).

Nhiều nhà phê bình đã cùng tặng ông danh hiệu “Nhà họa sĩ của ánh sáng”. Có lẽ ông là họa sĩ đầu tiên đã miêu tả cái không khí đặc biệt của xứ sở, cảnh trí đơn giản, đường nét tiết kiệm nhưng đã khéo lột tả hết những cảnh nên thơ của quê hương, nhất là Huế.

Ông mất năm 1965, để lại sự nghiệp lớn trong làng hội họa.

LM Giuse Nguyễn Hữu Triết

Trưởng ban Mục vụ Văn hóa TGP.TPHCM

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Môn đua ngựa chuyên nghiệp đã qua thời vàng son từ lâu. Ngựa đua đã tháo vó, nài ngựa đã thu roi, nhưng mỗi khi đi ngang khu vực trường đua Phú Thọ xưa, người hoài cổ vẫn thấy chút nao nao.
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Nền văn hóa ẩm thực của dân Việt, tự cổ chí kim, dù có những thay đổi, nhưng tìm hiểu căn cốt, vẫn có những mẫu số chung bất biến. Hãy nhìn xem, trong mâm cơm người Việt, bát nước mắm nào có thể thiếu, và công thức cơm -...
“Chợ Tết Bắc”  giữa lòng đô thị phương Nam
“Chợ Tết Bắc” giữa lòng đô thị phương Nam
Sài Gòn có những góc phố, phiên chợ đượm hương Tết của vùng Bắc Bộ xưa. Vùng Ông Tạ cùng sắc xanh lá dong, xôi đỗ, chè Thái Nguyên; chợ Xóm Mới với mùi thơm nồng nàn của giò chả, măng miến... Những phiên chợ đậm nét văn hóa như...
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Tôi trung niên và rồi đến lúc cũng phải già đi. Có thể cảm xúc rộn ràng với Tết nhất sẽ dần lùi sâu vào bên trong. Nhưng trong đất trời hoa vàng vẫn hẹn về lộng lẫy.
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Khi tháng Chạp về, kéo theo những tất bật quen thuộc của chuỗi ngày cuối năm Âm lịch. Đường sá bắt đầu thay áo bởi sắc vàng của cúc, của mai, điểm thêm chút đỏ của dây pháo, của những tấm liễn treo kín trước cửa tiệm.