Những ngón chân đóng phèn

Chị Hai tôi lấy chồng năm 18 tuổi. Trước ngày cưới, đôi chân chị còn những ngón đóng phèn. Cái màu vàng vàng ấy, cứ ám ảnh tôi cả một thời thơ dại…

Hồi ấy, gia đình tôi có hai công đất, thu nhập không nuôi nổi sáu miệng ăn. Cha tôi phải đi làm mướn quanh năm, khi nơi này khi chỗ kia. Mẹ thì cũng vất vả không kém, bươn chải hết buổi chợ này sang buổi chợ khác. Hai công đất, giao lại cho chị vì tôi và các em còn nhỏ, chưa thể làm lụng được gì. Mười lăm tuổi, chị đã dang nắng “móc mương” (móc sình non bỏ lên bờ, người quê gọi là đắp bờ, làm như vậy mương ruộng mới sâu cho cá tép trú ẩn) để đặt tép cải thiện bữa ăn cho cả nhà. Hôm nào rảnh, chị lại đi mò tép dưới sông. Tép mang về, mẹ tôi lựa những con to đem ra chợ bán mua gạo, mớ còn lại lụn vụn để cả nhà kho quẹt ăn. Ðến mùa nhổ mạ, cấy lúa, cắt lúa, chị cũng làm. Hai công đất trồng lúa năm ăn, năm thua vì lúc đó, phương thức canh tác lạc hậu và hầu như ở quê tôi chưa biết áp dụng kỹ thuật khoa học vào việc trồng lúa. Vất vả là vậy nhưng chị chẳng khi nào than vãn, miễn sao có tiền phụ mẹ trang trải cuộc sống. Sự gian khó đã luyện cho chị tôi một “tinh thần thép”.

Cứ thế, năm nọ sang năm kia. Ðôi chân chị lúc nào cũng gắn với sình non, thậm chí những ngón chân với các móng còn bị đóng phèn, cái màu vàng vàng cố hữu của ruộng đồng, rơm rạ. Trong trí nhớ của tôi, chị luôn nở nụ cười tươi và hay nói về những ước vọng tốt đẹp hơn. Cuộc sống trước mắt dù gian truân nhưng chị vẫn có niềm lạc quan.

18 tuổi, chị chưa biết đến mùi nước hoa, màu son môi. Tất cả với chị đều xa xỉ. Vì vậy, khi chị tuyên bố đi lấy chồng, ai cũng bất ngờ. Bất ngờ là vì chị chưa từng hò hẹn hay có những biểu hiện của người “đang yêu”. Nhân duyên đến và chị tôi đã đón nhận với suy nghĩ muốn gia đình bớt khổ, chị nghĩ sau khi lấy chồng, sẽ giúp cha mẹ và các em theo cách mà chị cho rằng sẽ tốt hơn hiện tại.

Trước ngày trở thành cô dâu, chị nhờ tôi đi mua cho chị trái chanh về chà móng tay, móng chân, song chà hết trái chanh mà những ngón chân vẫn còn đóng phèn. Chị nhìn tôi cười bảo, thôi kệ, từ xưa đã vậy, màu của đồng quê mà, chẳng có gì xấu hổ cả. Sự cam chịu và chấp nhận cuộc đời theo cách nghĩ của chị khiến tôi khâm phục, vì không phải ai trong hoàn cảnh khó khăn cũng biết chấp nhận cuộc đời!

Ðã hơn 20 năm trôi qua, may sao chị chọn được “bến trong”. Mỗi lần chị về thăm nhà, tôi cố tình quan sát, thấy những ngón chân của chị không còn đóng phèn nữa. Lòng thầm mừng cho chị…

TRẦN THÀNH NGHĨA (Trà Vinh)

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Thêm chính sách giúp người lao động  cải thiện lương hưu
Thêm chính sách giúp người lao động cải thiện lương hưu
Từ ngày 10.5, Nghị định số 85/2026/NĐ-CP chính thức có hiệu lực, quy định về bảo hiểm hưu trí bổ sung tự nguyện nhằm hình thành một kênh tích lũy dài hạn cho người lao động, bên cạnh chế độ BHXH hiện hành.
Góp nhặt những câu chuyện lịch sử
Góp nhặt những câu chuyện lịch sử
Phần phụ lục (trang 110-135) trong quyển tự điển Dictionarium Latino - Anamiticum của Đức cha Jean Louis Taberd, xuất bản năm 1838 tại Ấn Độ có in bài vãn về cuộc tử đạo của bà Inê/Anê Huỳnh Thị Thanh, em gái cha Laurent, quê Chợ Mới, Nha Trang.
Từ cướp biển thành nông dân
Từ cướp biển thành nông dân
Trước xu thế thời cuộc, việc nghiêm túc thực thi pháp luật về sở hữu trí tuệ vẫn được đẩy mạnh, chấm dứt việc xài “chùa” và làm “cướp biển” của đông đảo dân mạng.
Thêm chính sách giúp người lao động  cải thiện lương hưu
Thêm chính sách giúp người lao động cải thiện lương hưu
Từ ngày 10.5, Nghị định số 85/2026/NĐ-CP chính thức có hiệu lực, quy định về bảo hiểm hưu trí bổ sung tự nguyện nhằm hình thành một kênh tích lũy dài hạn cho người lao động, bên cạnh chế độ BHXH hiện hành.
Góp nhặt những câu chuyện lịch sử
Góp nhặt những câu chuyện lịch sử
Phần phụ lục (trang 110-135) trong quyển tự điển Dictionarium Latino - Anamiticum của Đức cha Jean Louis Taberd, xuất bản năm 1838 tại Ấn Độ có in bài vãn về cuộc tử đạo của bà Inê/Anê Huỳnh Thị Thanh, em gái cha Laurent, quê Chợ Mới, Nha Trang.
Từ cướp biển thành nông dân
Từ cướp biển thành nông dân
Trước xu thế thời cuộc, việc nghiêm túc thực thi pháp luật về sở hữu trí tuệ vẫn được đẩy mạnh, chấm dứt việc xài “chùa” và làm “cướp biển” của đông đảo dân mạng.
Điểm tựa tuổi già  nơi giáo xứ
Điểm tựa tuổi già nơi giáo xứ
Giáo xứ có thể làm gì để những năm tháng xế chiều của người cao tuổi trở nên ý nghĩa, và tràn đầy tiếng cười? Thông qua các góc nhìn từ mục vụ, y tế và tâm lý dưới đây, sẽ thấy rằng đôi khi chỉ cần một tủ sách...
Xóm nghề biến lục bình thành sinh kế
Xóm nghề biến lục bình thành sinh kế
Dọc theo những con kênh ở miền Tây Nam Bộ, lục bình từ lâu đã trở thành một phần rất đỗi quen thuộc. Từ loài thực vật trôi nổi ven sông, ít nhiều góp phần gây ô nhiễm do cản dòng chảy của nước, người dân đã khéo léo biến...
Vị trí Dinh Trấn Biên Phú Yên, nơi Anrê Phú Yên được rửa tội (p2)
Vị trí Dinh Trấn Biên Phú Yên, nơi Anrê Phú Yên được rửa tội (p2)
“Khúc sông bên lở, bên bồi” là quy luật của thiên nhiên. Dòng chảy sông Cái bị thiên nhiên bồi lấp tại bãi cát thôn Hội Tín, giáp ranh thôn Hội Phú, đoạn liền kề nghĩa trang giáo xứ Mằng Lăng ngày nay.
Bình an nơi tâm hồn
Bình an nơi tâm hồn
Có những lời thầm thì hóa thành bình an. Việc nhìn nhận những thiếu sót chính là khoảnh khắc lòng can đảm hiện diện rõ nét để bắt đầu hành trình hoàn thiện bản thân.
Tiếng xao động trên tàu dừa
Tiếng xao động trên tàu dừa
Có những chuyến đi không nhằm tìm kiếm điều gì cụ thể, chỉ đơn giản là để lòng mình được lắng lại. Tôi đến miền Tây trong những ngày cần một khoảng yên đủ rộng để nghe rõ hơn tiếng nói bên trong mình.
Chọn ở quê hay thành phố cho tuổi già an yên
Chọn ở quê hay thành phố cho tuổi già an yên
Câu hỏi “về già nên sống ở quê hay thành phố” tưởng chừng đơn giản nhưng lại là nỗi trăn trở của nhiều gia đình hôm nay. Khi tuổi trẻ gắn với những cuộc mưu sinh nơi đô thị, thì tuổi già người ta lại có xu hướng chọn sự...