Những sáng kiến...

Chúng ta vừa bước vào mùa Vọng. Một mùa Vọng được tiên đoán sẽ có bao nhiêu điều khác lạ, thậm chí chưa có tiền lệ trong Phụng vụ và sinh hoạt của Giáo hội. Tất cả vì đại dịch Covid-19.

Ở Việt Nam, ngoài những bí bách kinh tế do Covid-19 đã và đang gây ra, người dân miền Trung còn vừa trải qua hàng loạt cơn bão và lũ lụt, khiến nhà cửa, ruộng nương, tài sản, công ăn việc làm bị mất sạch. Và những nguy cơ về đói ăn, bỏ học, kiệt quệ… đang dần đến với không ít người dân.

BỐN NGỌN NẾN MÙA VỌNG - DÒNG CÁT MINH TÊRÊXA (OCD)

Có lẽ, thấu hiểu được những thách thức đang đặt ra trước bao người nghèo; những nhu cầu mà dân miền Trung đang cần; cũng như những lỗ hổng công việc, sinh kế có thể có ở nhiều bà con bị ảnh hưởng dịch bệnh và thiên tai trên mọi miền…, nên đầu mùa Vọng, nhiều nhà thờ đã thông báo sẽ tổ chức trang trí Noel đơn sơ, tiết kiệm…, song song đó là mời gọi giáo dân hy sinh, dành những phần dự định chi tiêu, mua sắm mừng Giáng Sinh để chia sẻ với những người đang cần sự giúp đỡ. Ðây không phải là ý tưởng mới, nhưng thật sự là cách đón Chúa Hài Ðồng ý nghĩa trong thực tại thế giới hôm nay, khi bao nhiêu hiểm họa đang đổ dồn trên vai nhiều người. Và họ đang cần những “bàn tay Chúa Hài Ðồng nối dài” đỡ nâng, an ủi…

Nhìn ra thế giới, các nước cũng có nhiều sáng kiến nhìn về tha nhân trong mùa Vọng 2020. Chẳng hạn như ở Myanmar, Hội đồng Giám mục nước này khuyến khích mỗi giáo xứ trong cả nước hỗ trợ cho ít nhất 50 gia đình khó khăn có lương thực trong tối thiểu 3 tháng (không phân biệt Công giáo hay không Công giáo); có giáo phận thì lại nghĩ ra cách hỗ trợ tâm lý và tinh thần cho các tín hữu thông qua một chương trình trực tuyến đặc biệt, chuyên gợi ý cho họ tháo gỡ những vướng mắc trong cuộc sống, và giúp họ tìm được lối đi bình an sau những bế tắc, trong đó có bế tắc vì dịch bệnh làm chao đảo các kế hoạch, các dự định mưu sinh. Còn ở Vatican, Bộ Giáo dân, Gia đình và Sự sống vừa phát động giới trẻ kể về các “Món quà của sự Khôn ngoan” vào dịp lễ Giáng Sinh, bằng việc đăng trên phương tiện truyền thông xã hội “một kỷ niệm, một lời khuyên hoặc một ‘món quà khôn ngoan’ mà họ đã nhận được từ người cao tuổi đã gặp gỡ trong những tháng gần đây”. Hành động này mục đích nhằm thúc đẩy sự gắn bó giữa người trẻ và người già, những người cao niên đơn độc vì đại dịch trong mùa Giáng Sinh.

Rất nhiều những lối nghĩ, cách làm… mới của cộng đồng nhân loại trong mùa Vọng và mùa Giáng Sinh giữa đại dịch. Hy vọng các sáng kiến sẽ còn tiếp tục nối dài, đặc biệt là với người Công giáo trên đất nước Việt Nam chúng ta, một dân tộc vẫn được xem là luôn nảy sinh nhiều ý tưởng mới trong những hoàn cảnh khó khăn.

Công giáo và Dân tộc

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Môn đua ngựa chuyên nghiệp đã qua thời vàng son từ lâu. Ngựa đua đã tháo vó, nài ngựa đã thu roi, nhưng mỗi khi đi ngang khu vực trường đua Phú Thọ xưa, người hoài cổ vẫn thấy chút nao nao.
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Nền văn hóa ẩm thực của dân Việt, tự cổ chí kim, dù có những thay đổi, nhưng tìm hiểu căn cốt, vẫn có những mẫu số chung bất biến. Hãy nhìn xem, trong mâm cơm người Việt, bát nước mắm nào có thể thiếu, và công thức cơm -...
“Chợ Tết Bắc”  giữa lòng đô thị phương Nam
“Chợ Tết Bắc” giữa lòng đô thị phương Nam
Sài Gòn có những góc phố, phiên chợ đượm hương Tết của vùng Bắc Bộ xưa. Vùng Ông Tạ cùng sắc xanh lá dong, xôi đỗ, chè Thái Nguyên; chợ Xóm Mới với mùi thơm nồng nàn của giò chả, măng miến... Những phiên chợ đậm nét văn hóa như...
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Tôi trung niên và rồi đến lúc cũng phải già đi. Có thể cảm xúc rộn ràng với Tết nhất sẽ dần lùi sâu vào bên trong. Nhưng trong đất trời hoa vàng vẫn hẹn về lộng lẫy.
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Khi tháng Chạp về, kéo theo những tất bật quen thuộc của chuỗi ngày cuối năm Âm lịch. Đường sá bắt đầu thay áo bởi sắc vàng của cúc, của mai, điểm thêm chút đỏ của dây pháo, của những tấm liễn treo kín trước cửa tiệm.