Nữ điêu khắc gia đầu tiên của Việt Nam

Nguyễn Thị Kim là một “hiện tượng” của xã hội hậu phong kiến Việt Nam. Thời đó, con gái phải “tam tòng tứ đức”, lăng xăng, xông xáo trong các ngành nghệ thuật thì bị phê phán ngay. Tham gia ca hát thì bị mang tiếng là “xướng ca vô loài”; vẽ vời, đục đẽo, nhất là đụng tới chuyện nghệ thuật “khỏa thân” thì bị coi là “mất nết”…

Chân dung nữ điêu khắc gia Nguyễn Thị Kim

Nếu Lê Thị Lựu đã xung phong “lãnh đạn” đầu tiên với danh nghĩa nữ họa sĩ đầu tiên của ngành nghệ thuật Việt Nam thì Nguyễn Thị Kim cũng đi đầu với danh nghĩa nữ điêu khắc gia đầu tiên, trên cả Diệp Minh Châu.

Bà sinh ngày 10.12.1917 tại Hà Nội trong một gia đình truyền thống nghệ thuật. Cha là họa sĩ Nguyễn Văn Khải.

Năm 20 tuổi, Nguyễn Thị Kim học dự bị Cao đẳng Mỹ thuật Ðông Dương ngành họa và điêu khắc. Hai năm sau, bà thi đậu và học chính thức khóa 13 (1939-1944), cùng lớp với các họa sĩ nổi danh như Trần Ðình Thọ, Phạm Văn Ðôn, Nguyễn Trọng Hợp, Nguyễn Sỹ Ngọc, Huỳnh Văn Thuận…

Những năm còn theo học, bà đã được mời vào ban Khánh tiết của Hội Truyền bá chữ Quốc ngữ cùng với Phạm Văn Khoa, Nguyễn Huy Tưởng, Vương Như Trang…

Thời sinh viên, Nguyễn Thị Kim đã có tác phẩm triển lãm đoạt giải thưởng năm 1943. Bà đã cùng chồng là họa sĩ Phạm Văn Ðôn làm việc trong ban biên tập tạp chí Tiền Phong. Ðến năm 1946, trường Mỹ thuật Việt Nam được thành lập do Tô Ngọc Vân làm hiệu trưởng. Bà được mời giảng dạy tại đây.

Trong những năm chiến tranh, bà đã cùng chồng đi khắp các tỉnh miền Bắc sáng tác phong cảnh và tranh cổ động, đề tài chủ yếu xoay quanh việc toàn dân sản xuất, xóa mù chữ…

Năm 1949, Nguyễn Thị Kim về Hà Nội phụ trách xưởng sáng tác hội họa, điêu khắc cùng với Nguyễn Văn Tỵ, Nguyễn Sỹ Ngọc, Phạm Văn Ðôn, Nguyễn Ðức Nùng, Nguyễn Văn Bình…, cho ra các tác phẩm sơn mài, lụa, sơn dầu, từng góp mặt trong cuộc triển lãm 1949-1950.

Từ năm 1954, nữ điêu khắc gia về phụ trách giảng dạy tại trường Cao đẳng Mỹ thuật Việt Nam ở Hà Nội. Sáu năm sau, bà sang Nga thực tập tại Viện Hàn Lâm Mỹ thuật Repin Leningrad. Và năm 1969, về làm việc tại Hội Mỹ thuật Việt Nam cùng với Nguyễn Sáng, Bùi Xuân Phái, Dương Bích Liên, Nguyễn Tư Nghiêm… tới khi về hưu tại Hà Nội.

Những năm đầu thập niên 1980, bà có thời gian sang Lào, Campuchia nghiên cứu sáng tác; và năm 1988, cùng chồng sang triển lãm tại Ba Lan, sang nghiên cứu tại Ðức và Tiệp. Mấy năm sau đó, hai vợ chồng bà lại cùng tổ chức triển lãm tại Hà Nội.

Ðiêu khắc gia Nguyễn Thị Kim có nhiều tác phẩm được lưu giữ tại các bảo tàng của Hà Nội, Nga, Pháp và Ba Lan. Bà có bề dày thành tích khó ai vượt được:

Huân chương Lao động hạng I.

Huân chương Lao động hạng III.

Huân chương Chiến thắng hạng I.

Giải thưởng Hồ Chí Minh về Văn học Nghệ thuật năm 2000.

Giải thưởng Mỹ thuật 1943.

Giải thưởng Triển lãm tháng 8.1946.

Giải thưởng Mỹ thuật toàn quốc năm 1958 và 1995.

Giải thưởng Triển lãm Mỹ thuật Thủ Ðô.

Sinh viên có tác phẩm triển lãm đoạt giải thưởng 1943.

Giải thưởng Évariste Jonchère 1997.

Huân chương Vì sự nghiệp Văn hóa Nghệ thuật Việt Nam.

Huân chương Vì sự nghiệp Mỹ thuật Việt Nam.

Ngày 1.12.2011, bà qua đời tại Hà Nội vì tuổi già sức yếu, hưởng thọ 93 tuổi.

LM Giuse Nguyễn Hữu Triết

Trưởng ban Mục vụ Văn hóa TGP.TPHCM

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Môn đua ngựa chuyên nghiệp đã qua thời vàng son từ lâu. Ngựa đua đã tháo vó, nài ngựa đã thu roi, nhưng mỗi khi đi ngang khu vực trường đua Phú Thọ xưa, người hoài cổ vẫn thấy chút nao nao.
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Nền văn hóa ẩm thực của dân Việt, tự cổ chí kim, dù có những thay đổi, nhưng tìm hiểu căn cốt, vẫn có những mẫu số chung bất biến. Hãy nhìn xem, trong mâm cơm người Việt, bát nước mắm nào có thể thiếu, và công thức cơm -...
“Chợ Tết Bắc”  giữa lòng đô thị phương Nam
“Chợ Tết Bắc” giữa lòng đô thị phương Nam
Sài Gòn có những góc phố, phiên chợ đượm hương Tết của vùng Bắc Bộ xưa. Vùng Ông Tạ cùng sắc xanh lá dong, xôi đỗ, chè Thái Nguyên; chợ Xóm Mới với mùi thơm nồng nàn của giò chả, măng miến... Những phiên chợ đậm nét văn hóa như...
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Tôi trung niên và rồi đến lúc cũng phải già đi. Có thể cảm xúc rộn ràng với Tết nhất sẽ dần lùi sâu vào bên trong. Nhưng trong đất trời hoa vàng vẫn hẹn về lộng lẫy.
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Khi tháng Chạp về, kéo theo những tất bật quen thuộc của chuỗi ngày cuối năm Âm lịch. Đường sá bắt đầu thay áo bởi sắc vàng của cúc, của mai, điểm thêm chút đỏ của dây pháo, của những tấm liễn treo kín trước cửa tiệm.