Ðò ngủ yên trên bãi bồi quê ngoại

Mẹ nói, bây giờ đò dọc ở quê không còn chạy nữa. Nghe mà buồn. Chí ít ở vùng quê này. Có thể nơi sâu xa hơn vẫn còn nhưng kỳ thực ít thấy, hiếm thấy lắm...

Có phải vì lũ trẻ chúng tôi lớn lên, rời xa đồng bằng mà con đò tức mình nghỉ ngang?

Có phải vì đò nghĩ chúng tôi bất cần, trở mặt toàn đi xe khách, xe máy vi vu rồi thành ra buồn, nằm yên trên bãi?

Chú lái đò ở quê, chục năm trước tôi đã nghe than thở với ba tôi và mấy ông bạn sồn sồn cùng lứa: bây giờ chạy chở hàng thuê cho người ta có dịp nhờ. Còn người có ai đi đâu...!

Không có ai đi đò, ông lái đò chống tay lên cằm rầu rĩ. Vì bữa chợ vắng tanh. Bến đò nguội lạnh. Mấy hàng quán cất dưới mé sông cũng quay về hướng con lộ mới làm. Nghĩa là, nếu con đò có nằm lì ở bến sông, người ta cũng xoay lưng như thể lãng quên một điều gì đã cũ mèm trong quá khứ. Chú lái đò quê tôi từ lâu đã nói phải đổi nghề, chắc là sắm chiếc xe máy để chuyển sang đưa khách. Cũng đưa và đón như những chuyến đò. Có thể làm như thế để chú đỡ nhớ nghề?

Con đò dọc gắn bó với dân lao động nghèo miền sông nước. Bởi khi nông thôn chưa đô thị hóa, đò là phương tiện đi lại hữu hiệu nhất. Đi đò, giá rẻ mà nhanh. Người trong làng xóm, kinh trên kinh dưới, bất ngờ gặp nhau dưới con đò rồi chuyện trò. Trẻ con sáng sáng đón đò để đến trường. Ngồi trong mui đò vừa mát vừa tha hồ đùa giỡn. Dân sông nước nên chúng biết cách làm sao để mình không bị té.

Ông lái đò những ngày đông khách hớn hở. Ngày vãng hơn thì buồn. Tuy vậy, dù sao so với bây giờ sẽ chẳng còn buồn hay vui nữa mà cảm xúc là nhớ nhung, hoài niệm. Đò gắn với tuổi thơ chúng tôi, những đứa con của đồng bằng thế hệ 8x, 9x. 12 giờ trưa, đò ghé bến dưới nhà, bà ngoại đi chợ về tay cầm giỏ xách nặng trĩu, là rau củ đồ đạc và cả bánh mì, bánh bao cho các cháu. Mẹ kể, nhà có thói quen cứ hễ khi đò trưa chạy ngang nhà là các cháu từ những người anh chị đến em út tôi, con các cậu, các dì đều phải lên giường ngủ. Lúc ấy tầm giữa trưa, mặt trời đứng bóng.

Thời gian dần trôi, đô thị hóa ở nông thôn làm diện mạo xóm làng đổi mới. Lũy tre lùi lại một góc sau hè. Đò không giận dỗi nhưng cam phận nên đành neo trên bãi bồi quê ngoại. Dòng sông bên bồi bên lở. Người ta có một thời những tưởng bến nước con đò không thể chia xa nhưng ai ngờ... Cuộc đời luôn diễn biến khôn lường. Cho dẫu, công năng của con đò còn đó. Cho dẫu những chiếc đò vẫn thủy chung, chờ đợi để đón đưa khách... nhưng nói gì đi nữa, thời của đò đã đi qua. Và như hiểu điều này, đò nép mình.

Tôi nhớ đò với dáng hình ngoại ngày nào. Ngoại mất và con đò dọc quê tôi cũng nghỉ ngơi.

Tôi nhớ đò với những buổi đi học. Ngồi dưới lòng đò vừa học bài vừa ngắm nhìn cảnh thanh bình của quê hương.

Tôi nhớ đò trong ca dao. Và có lẽ, lũ trẻ sau này cũng thấy đò trong thi ca hay những thước phim tài liệu. Hôm qua, trên chiếc võng kẽo cà kẽo kẹt, mẹ tôi ru cháu ngoại bằng mấy vần buồn hiu: “Một mai nước lớn đò trôi/ Cây khô lá rụng, bậu ngồi chờ ai?/ Tôi ngồi chờ mít, chờ khoai/ Chờ người quân tử, chờ trai anh hùng...!”.

Nhiều lúc, rời phố xá ồn ào về giữa quê nhà vẫn không thể về thăm con đò, ngồi yên ở một góc nào bên trong, khẽ tay khua nước...!

ANH NGUYÊN

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Môn đua ngựa chuyên nghiệp đã qua thời vàng son từ lâu. Ngựa đua đã tháo vó, nài ngựa đã thu roi, nhưng mỗi khi đi ngang khu vực trường đua Phú Thọ xưa, người hoài cổ vẫn thấy chút nao nao.
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Nền văn hóa ẩm thực của dân Việt, tự cổ chí kim, dù có những thay đổi, nhưng tìm hiểu căn cốt, vẫn có những mẫu số chung bất biến. Hãy nhìn xem, trong mâm cơm người Việt, bát nước mắm nào có thể thiếu, và công thức cơm -...
“Chợ Tết Bắc”  giữa lòng đô thị phương Nam
“Chợ Tết Bắc” giữa lòng đô thị phương Nam
Sài Gòn có những góc phố, phiên chợ đượm hương Tết của vùng Bắc Bộ xưa. Vùng Ông Tạ cùng sắc xanh lá dong, xôi đỗ, chè Thái Nguyên; chợ Xóm Mới với mùi thơm nồng nàn của giò chả, măng miến... Những phiên chợ đậm nét văn hóa như...
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Tôi trung niên và rồi đến lúc cũng phải già đi. Có thể cảm xúc rộn ràng với Tết nhất sẽ dần lùi sâu vào bên trong. Nhưng trong đất trời hoa vàng vẫn hẹn về lộng lẫy.
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Khi tháng Chạp về, kéo theo những tất bật quen thuộc của chuỗi ngày cuối năm Âm lịch. Đường sá bắt đầu thay áo bởi sắc vàng của cúc, của mai, điểm thêm chút đỏ của dây pháo, của những tấm liễn treo kín trước cửa tiệm.