Ơn má...

Má tôi tuy nghèo nhưng vẫn bươn chải kiếm tiền cho chị em tôi ăn học, má vẫn nói: “Dù có cực khổ chút cũng không sao, miễn tụi bây đừng bỏ học là má vui rồi”.

Ba mất sớm, má một mình nuôi hai chị em chúng tôi. Nhà tôi ở sát mé sông một vùng quê miền Tây Nam bộ, căn nhà lá đơn sơ trước cửa có hàng rào hoa râm bụt. Má trồng rau, trồng chuối trên miếng vườn nho nhỏ do ông bà xưa để lại. Mỗi buổi sáng, mới hừng trời, má đã lom khom ngoài mấy liếp rau, lo cắt cho vô giỏ để chuẩn bị đem ra chợ bán. Má hâm cơm lại với ơ cá khó quẹt thơm phức rồi gọi hai chị em chúng tôi ra ăn lẹ để còn đi học. Trên chiếc bàn nhỏ bằng gỗ, cả nhà ngồi ăn sáng, vừa ăn vừa nói chuyện thật vui. Mặt trời vừa lên, chị em tôi tranh thủ đến trường cho kịp giờ, còn bóng má với chiếc xe đạp và chiếc áo bà ba màu tím cũng khuất dần sau ngọn tre cuối xóm.

Buổi trưa, tôi hay thắc mắc không biết má về từ lúc nào, nhưng hễ chúng tôi vừa đi học về tới cửa là đã nghe mùi thơm thức ăn trên bếp. Má ngồi trên chiếc giường tre đợi chúng tôi về để cùng ăn trưa. Tôi nhớ có lần mình vừa ăn vừa ngó bàn tay má và chợt nhận ra bàn tay gầy còm, các ngón tay chai sần, đầy những vết xước. Những ngón chân của má cũng vậy, đen đúa, bụi bặm… đúng chất một người phụ nữ miền quê. Mà cũng phải thôi, chiều nào má cũng quần quật ngoài vườn, quần xăn lên tới đầu gối, lúc thì xới đất, khi thì nhổ cỏ, bón phân, tưới rau…

Đêm về, má hay ngồi trên bộ ván ngựa nhìn ra ngoài sân, có hôm cạ cạ gót chân vào cục đá mài cho bớt những vết nứt, hay có khi lại ngồi bóp vai vì đau nhức, mùi dầu lan toả khắp gian nhà. Vậy mà khi tôi hỏi có cực không thì má luôn bảo:“Ui, bấy nhiêu đó nhằm nhò gì với má. Hồi xưa bà ngoại còn cực hơn má gấp mấy lần. Chuyện nhỏ con ơi!”. Ngoài miệng thì nói vậy thôi chứ tôi biết má rất cực, chỉ là trước mặt con cái má luôn tỏ ra nhẹ nhõm. Nhiều khi trong xóm có những mối nấu đám cưới, má cũng hay đi phụ để kiếm tiền thêm, có khi tới khuya mới về, lúc chị em tôi đã vào nằm trong mùng, ngó ra thấy má vẫn lụi cụi ngồi ăn cơm.

Ngày càng lớn, tôi càng thương má nhiều hơn, hiểu được những vất vả mà má đã chịu cả một đời. Chị em tôi lớn lên từ những công lao của má, từng hạt cơm, từng đôi dép, bộ đồ đều được đánh đổi bằng chính mồ hôi và nước mắt. Bao nhiêu năm ròng, sự vất vả thấy rõ qua những vết chai trên đôi tay và vết nứt trên bàn chân của má.

Chị hai tôi giờ đã là một cô giáo trong xóm, còn tôi là một sinh viên đại học sắp ra trường. Nhiều đứa trẻ bằng tuổi chúng tôi trong xóm học hết cấp 1, cấp 2 là nghỉ rồi, nhưng một mình má vẫn có thể nuôi chúng tôi đến ngày hôm nay.

Lâu lâu về quê, tôi thấy má ngồi trên chiếc võng mắc ngang mấy cây cột dầu, mắt đăm chiêu ngó ra bờ sông, gió chướng thổi rụng rơi mấy bông so đũa ngoài sân trắng ngần. Tóc má lốm đốm bạc phất phơ trước gió… Trong nhà, tụi học trò đang được chị hai dạy đọc chữ, rành rạnh từng chữ một:“Ôm con mẹ đếm sao trời/ Đếm sao cho hết một đời long đong”.

MINH KHIẾT

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Môn đua ngựa chuyên nghiệp đã qua thời vàng son từ lâu. Ngựa đua đã tháo vó, nài ngựa đã thu roi, nhưng mỗi khi đi ngang khu vực trường đua Phú Thọ xưa, người hoài cổ vẫn thấy chút nao nao.
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Nền văn hóa ẩm thực của dân Việt, tự cổ chí kim, dù có những thay đổi, nhưng tìm hiểu căn cốt, vẫn có những mẫu số chung bất biến. Hãy nhìn xem, trong mâm cơm người Việt, bát nước mắm nào có thể thiếu, và công thức cơm -...
“Chợ Tết Bắc”  giữa lòng đô thị phương Nam
“Chợ Tết Bắc” giữa lòng đô thị phương Nam
Sài Gòn có những góc phố, phiên chợ đượm hương Tết của vùng Bắc Bộ xưa. Vùng Ông Tạ cùng sắc xanh lá dong, xôi đỗ, chè Thái Nguyên; chợ Xóm Mới với mùi thơm nồng nàn của giò chả, măng miến... Những phiên chợ đậm nét văn hóa như...
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Tôi trung niên và rồi đến lúc cũng phải già đi. Có thể cảm xúc rộn ràng với Tết nhất sẽ dần lùi sâu vào bên trong. Nhưng trong đất trời hoa vàng vẫn hẹn về lộng lẫy.
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Khi tháng Chạp về, kéo theo những tất bật quen thuộc của chuỗi ngày cuối năm Âm lịch. Đường sá bắt đầu thay áo bởi sắc vàng của cúc, của mai, điểm thêm chút đỏ của dây pháo, của những tấm liễn treo kín trước cửa tiệm.