Sách bồi dưỡng tâm hồn...

Bài viết “Duy trì thói quen đọc sách của trẻ thời 4.0” trên trang Gia Ðình (CGvDT số 2266) ghi nhận một cuộc tọa đàm xoay quanh việc đọc sách của thiếu nhi ngày nay, gợi nhiều suy tư cho những người quan tâm đến phát triển văn hóa đọc. Tôi cũng có những trải nghiệm của một thời áo trắng với niềm say mê sách và rút ra được nhiều hữu ích, nên vẫn luôn cổ động con cháu tìm đến sách, dù thời nay, công nghệ số và thế giới mạng đang chiếm ưu thế.

Vốn là “mọt sách” từ tiểu học, tôi nhận ra sách mang theo hạnh phúc khám phá gián tiếp cuộc sống, là nguồn giao tiếp thú vị với đông tây kim cổ. Khi đọc, bạn như chia sẻ được tinh túy các trí tuệ lớn của nhân loại, và cứ như phù sa vun bồi hai bờ sông, sự đọc bồi đắp tri thức, cảm xúc, tâm hồn ngay thời thơ trẻ.

Tủ sách là tài sản lớn nhất của tôi, theo cả nghĩa đen lẫn nghĩa bóng, hàng trăm quyển sách cùng nhiều bộ sưu tập tư liệu ẩn mình trong mái tranh nghèo, có những tác phẩm lớn hàng kinh điển, đủ thể loại: văn chương, nghệ thuật, khoa học, sử…

Nhờ đọc, đọc nhiều, liên hệ thực tế cuộc sống, tư duy mở rộng, tôi đã có thể giành thứ hạng cao môn văn ở nhà trường, thi học sinh giỏi văn từ lớp 5, đến lớp 9 tham gia kỳ thi học sinh giỏi toàn quốc, môn văn. Xét theo hoàn cảnh, thành tích ấy không tệ.

Không thầy cô nào, dù nhiệt tâm đến mấy, có thể chuyển tải những gì cần cho học trò mình, vì hạn chế về thời gian, điều kiện học đường. Việc sâu sắc hóa tri thức, làm giàu các bài giảng, nối dài mãi qua sách dù học trò có rời mái trường vì hoàn cảnh. Sách trở thành trường học lớn.

Ðương nhiên, sách cần cho cuộc sống mọi mặt, không chỉ môn ngữ văn, chính việc đọc các tác phẩm văn học có giá trị và cả các tác phẩm làm giàu tri thức nói chung, mang đến cho học trò vốn sống gián tiếp, mở rộng tầm nhìn… Chung quy, sách quyết định chất lượng học văn, từ giá trị bồi đắp tâm hồn, vốn từ ngữ, đến kỹ năng viết. Thiếu sách, thiếu sự đọc đam mê, chọn lọc, có phương pháp, có tư duy, việc học văn ở nhà trường thiếu chiều sâu.

Thời tôi học chưa nghe nói đến khái niệm “văn mẫu”, có lẽ chuyện học văn khá hơn bây giờ? Ngày nay văn hóa đọc vơi cạn bởi công nghệ choán chỗ, cùng nhiều lý do rất cơ bản, chuyện dạy văn, học văn cơ hồ bối rối hụt hẫng, văn mẫu tràn lan, đam mê văn học, hành văn sâu sắc ngay thời cắp sách, khó thấy dần. Nếu quy hết sự hụt tầm môn ngữ văn do học trò ít đọc sách, thì hơi quá đáng; nhưng cho rằng việc thiếu đọc sách góp phần dẫn đến sự nghèo nàn trong học văn, có lẽ có căn cứ? Ít đọc, ít tư duy, ngay vốn từ đã thiếu, cảm xúc, chiều sâu đều kém, khó lòng chạm đến cái hay cái đẹp của văn học.

Thời nào có cái hay cái riêng của thời đấy, sự học văn ngày nay cũng vậy, vốn từ mới, tư duy mới cho những cảm nhận văn học, những trang viết mới của thời ba lô tung tăng thay cặp sách, thế hệ @. Nhưng khó lòng lẩn tránh giá trị của sự đọc truyền thống một mình một sách như nho sĩ ngày cũ, thâm thúy, cao sâu, thấm dần văn học, hình thành trang viết tốt…

CÔNG NGUYÊN

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Môn đua ngựa chuyên nghiệp đã qua thời vàng son từ lâu. Ngựa đua đã tháo vó, nài ngựa đã thu roi, nhưng mỗi khi đi ngang khu vực trường đua Phú Thọ xưa, người hoài cổ vẫn thấy chút nao nao.
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Nền văn hóa ẩm thực của dân Việt, tự cổ chí kim, dù có những thay đổi, nhưng tìm hiểu căn cốt, vẫn có những mẫu số chung bất biến. Hãy nhìn xem, trong mâm cơm người Việt, bát nước mắm nào có thể thiếu, và công thức cơm -...
“Chợ Tết Bắc”  giữa lòng đô thị phương Nam
“Chợ Tết Bắc” giữa lòng đô thị phương Nam
Sài Gòn có những góc phố, phiên chợ đượm hương Tết của vùng Bắc Bộ xưa. Vùng Ông Tạ cùng sắc xanh lá dong, xôi đỗ, chè Thái Nguyên; chợ Xóm Mới với mùi thơm nồng nàn của giò chả, măng miến... Những phiên chợ đậm nét văn hóa như...
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Tôi trung niên và rồi đến lúc cũng phải già đi. Có thể cảm xúc rộn ràng với Tết nhất sẽ dần lùi sâu vào bên trong. Nhưng trong đất trời hoa vàng vẫn hẹn về lộng lẫy.
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Khi tháng Chạp về, kéo theo những tất bật quen thuộc của chuỗi ngày cuối năm Âm lịch. Đường sá bắt đầu thay áo bởi sắc vàng của cúc, của mai, điểm thêm chút đỏ của dây pháo, của những tấm liễn treo kín trước cửa tiệm.