Sợ mưa

Chưa bao giờ người dân sợ mưa như năm nay, nhất là người Sài Gòn. Trận mưa cuối tháng 9.2016 làm TPHCM cô lập. Nhiều nhà dân bị ngập trong biển nước, sân bay Tân Sơn Nhất phải hủy nhiều chuyến bay. Chưa khỏi hết kinh hoàng thì mấy ngày qua nhân dân miền Trung nhất là từ Nghệ An đến Quảng Bình lại hứng chịu một đợt mưa lớn khủng khiếp, khiến nhiều đoạn phố ngập tới vài mét nước; nhiều tài sản, hoa màu của người dân mất trắng. Nhiều người đã nghèo nay lại lâm vào cảnh thiếu đói. Còn thời điểm này thì các tỉnh ven biển miền Bắc cũng đang ứng phó với bão số 7 có tên Sarika dự đoán sẽ vào ven biển Bắc Bộ nước ta.

Như vậy, người dân không chỉ có lo cho hạn hán, xâm nhập mặn, lũ không về mà nay còn lo lắng khi trời mưa. Điều này cho thấy mức độ biến đổi khí hậu đã ảnh hưởng nghiêm trọng tới nước ta không chỉ trên phương diện mùa màng mà còn tác động sâu sắc đến đời sống an sinh xã hội. Biến đổi khí hậu do đâu? Một phần do sự can dự của chính con người, đã phá vỡ đi sự cân bằng sinh thái tự nhiên. Chẳng hạn việc xâm nhập mặn tại đồng bằng sông Cửu Long, liệu có liên quan đến xây thủy điện? Phải chăng khi thượng nguồn sông Mê Kông bị giữ lại hầu hết nước trong hồ thủy điện thì lấy đâu ra lũ về, và làm gì có nước ngọt để trung hòa với nước biển, dẫn đến xâm nhập mặn?

Người dân sợ mưa cũng còn nhiều lý do khác như các khu rừng bị tàn phá, không thể giữ nước; mức độ xây dựng tại các thành phố tăng chóng mặt trong khi hệ thống thoát nước không tương xứng… Điều gây suy nghĩ là những thành phố hiện đại, với nhiều hứa hẹn chống ngập úng, nhưng vẫn bất lực sau mỗi cơn mưa lớn. Nhiều câu hỏi không có lời giải đáp! Khi rừng còn bị phá; hệ thống thoát nước nội thị còn chắp vá, lạc hậu, thiếu đồng bộ; thủy điện còn được xây tràn lan… thì câu chuyện người dân sợ mưa, lo hạn hán, sợ xâm nhập mặn sẽ chưa thể có hồi kết.

Như vậy, việc dân sợ mưa không chỉ câu chuyện của người dân, mà còn liên quan đến tầm nhìn phát triển kinh tế xã hội của một đất nước. Nếu chúng ta không chú trọng đến phát triển bền vững, mải mê chạy theo các chỉ tiêu, con số, tăng trưởng nóng thì chuyện ngập lụt sẽ chưa thể chấm dứt trong tương lai. Và khi đó người dân vẫn phải sống trong cảnh lo lắng mỗi khi mưa bão tràn về.

Ngô Quốc Đông

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Môn đua ngựa chuyên nghiệp đã qua thời vàng son từ lâu. Ngựa đua đã tháo vó, nài ngựa đã thu roi, nhưng mỗi khi đi ngang khu vực trường đua Phú Thọ xưa, người hoài cổ vẫn thấy chút nao nao.
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Nền văn hóa ẩm thực của dân Việt, tự cổ chí kim, dù có những thay đổi, nhưng tìm hiểu căn cốt, vẫn có những mẫu số chung bất biến. Hãy nhìn xem, trong mâm cơm người Việt, bát nước mắm nào có thể thiếu, và công thức cơm -...
“Chợ Tết Bắc”  giữa lòng đô thị phương Nam
“Chợ Tết Bắc” giữa lòng đô thị phương Nam
Sài Gòn có những góc phố, phiên chợ đượm hương Tết của vùng Bắc Bộ xưa. Vùng Ông Tạ cùng sắc xanh lá dong, xôi đỗ, chè Thái Nguyên; chợ Xóm Mới với mùi thơm nồng nàn của giò chả, măng miến... Những phiên chợ đậm nét văn hóa như...
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Tôi trung niên và rồi đến lúc cũng phải già đi. Có thể cảm xúc rộn ràng với Tết nhất sẽ dần lùi sâu vào bên trong. Nhưng trong đất trời hoa vàng vẫn hẹn về lộng lẫy.
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Khi tháng Chạp về, kéo theo những tất bật quen thuộc của chuỗi ngày cuối năm Âm lịch. Đường sá bắt đầu thay áo bởi sắc vàng của cúc, của mai, điểm thêm chút đỏ của dây pháo, của những tấm liễn treo kín trước cửa tiệm.