Sống lại một thời thơ ấu qua từng trang sách...

Tác giả và cũng là họa sĩ Kỳ Nam Uyên (tên thật Lê Như Ðoan Uyên) đã đem tới cho bạn đọc nhí những trang sách thú vị qua quyển “Chân đi hài lụa, cổ quấn hạt vàng” (NXB Kim Ðồng).

Theo những dòng chữ, Kỳ Nam Uyên “vén” cho người đọc về một thời cách nay trăm năm. Qua tấm ảnh đã in dấu thời gian gần trăm năm là hình bà sơ (bà ngoại của ngoại tác giả), một tiểu thơ Nam Kỳ “mặc tấm áo rộng màu xanh lam, cổ nặng trĩu những chuỗi hạt vàng, vòng này sang vòng khác, dài đến tận ngực… Tóc thì xức dầu dừa, bới trễ cho có “bánh lái”, mặt dồi phấn Coty, quần ống thẳng mà phải là quần trắng, chân mang hài bọc lụa, mũi hài chỉ được thấp thoáng gấu quần”. Nhưng “tiểu thơ Nam Kỳ” lúc ấy chỉ 14 tuổi “được thưa là cô Ba, nắm tay hòm chìa khóa, cắt đặt công việc trong nhà, lo chuyện giỗ quải cả năm”. Tiểu thơ phải biết “để mắt” đến cả trăm thứ từ nhỏ đến lớn khiến đứa cháu gái thời nay đã phải lè lưỡi thốt lên: “Bà sơ bà cố bà ngoại hồi xưa sao giỏi dữ bà ngoại. Giỏi hơn giám đốc tổ chức sự kiện bây giờ!”. Thời xưa là như vậy, như lời người bà: “con gái thời đó phải vậy, trong nhà lo quán xuyến hết công việc, sai biểu kẻ ăn người làm chớ con, rồi phải biết lo gia chánh, thêu thùa, bánh trái đủ thứ…”. Tuy nhiên dòng thời gian đã làm thay đổi kéo theo hình ảnh “chân đi hài lụa, cổ quấn hột vàng” tan vào dĩ vãng. Nhưng lạ kỳ, nụ cười của hai thiếu nữ cách nhau ngót thế kỷ vẫn giống hệt nhau!

Thật đẹp, kỷ niệm ngày bé được bà ngoại gội đầu bằng nước bồ kết. Cảnh bà gội đầu cho cháu gái khiến người đọc không ngăn được cảm xúc vì ấm áp biết bao tình bà cháu:“Ngoại kỹ lắm, gội đầu cho cháu gái phải dùng nước mưa, không lấy nước sông. Ngoại nói, nước sông đục gội tóc không thơm. Sông miền Tây chở nặng phù sa nên nước đục đó mà… Cô nhỏ tắm gội sạch sẽ, mặc bộ bà ba trắng, xỏ guốc mộc, đóng quai bằng nhựa trong, khua lóc cóc bên hàng ba chờ ngoại xách quạt mo cau ra ngồi hong tóc”. Một tuổi thơ đẹp đẽ luôn chảy tràn trong ký ức! Và không chỉ là hồi ức đẹp mà còn là nghĩa tình nhân ái qua những câu chuyện đơn sơ đời thường trong gia đình.

Gấp cuốn tản văn lại, người đọc cảm thấy như có một không gian - thời gian tưởng như vô hình nhưng lại là loạt hình ảnh vừa xếp liền mạch lại vừa đan xen vào nhau, như một sự lý giải “Tính cách con người cùng phong hóa đậm đà nơi đây (Miền Nam và Sài Gòn) giúp ‘Chân đi hài lụa, cổ quấn hạt vàng trở nên cuốn hút, và càng cuốn hút hơn khi từng câu chuyện trải ra bằng giọng văn cá tính, góc nhìn khác lạ và tình cảm đong đầy nhớ thương”.

BẢO LÂM

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Môn đua ngựa chuyên nghiệp đã qua thời vàng son từ lâu. Ngựa đua đã tháo vó, nài ngựa đã thu roi, nhưng mỗi khi đi ngang khu vực trường đua Phú Thọ xưa, người hoài cổ vẫn thấy chút nao nao.
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Nền văn hóa ẩm thực của dân Việt, tự cổ chí kim, dù có những thay đổi, nhưng tìm hiểu căn cốt, vẫn có những mẫu số chung bất biến. Hãy nhìn xem, trong mâm cơm người Việt, bát nước mắm nào có thể thiếu, và công thức cơm -...
“Chợ Tết Bắc”  giữa lòng đô thị phương Nam
“Chợ Tết Bắc” giữa lòng đô thị phương Nam
Sài Gòn có những góc phố, phiên chợ đượm hương Tết của vùng Bắc Bộ xưa. Vùng Ông Tạ cùng sắc xanh lá dong, xôi đỗ, chè Thái Nguyên; chợ Xóm Mới với mùi thơm nồng nàn của giò chả, măng miến... Những phiên chợ đậm nét văn hóa như...
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Tôi trung niên và rồi đến lúc cũng phải già đi. Có thể cảm xúc rộn ràng với Tết nhất sẽ dần lùi sâu vào bên trong. Nhưng trong đất trời hoa vàng vẫn hẹn về lộng lẫy.
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Khi tháng Chạp về, kéo theo những tất bật quen thuộc của chuỗi ngày cuối năm Âm lịch. Đường sá bắt đầu thay áo bởi sắc vàng của cúc, của mai, điểm thêm chút đỏ của dây pháo, của những tấm liễn treo kín trước cửa tiệm.