Sự an toàn cho giáo viên và sự lệch chuẩn của học sinh

Một sự kiện đau lòng vừa diễn ra tại một trường trung học cơ sở ở Tuyên Quang. Một nhóm học sinh chốt cửa, quây và dồn ép cô giáo để ném dép, văng tục, chửi bới, đến mức cô giáo ngất xỉu. Sự việc này làm nổi lên vấn đề nghiêm trọng về quan hệ giáo viên - học sinh và tình trạng an ninh học đường.

Mối bận tâm ở đây là tinh thần “tôn sư trọng đạo” và môi trường học đường hiện nay. Đây không phải là lần đầu tiên xảy ra các vụ việc xúc phạm và bạo lực giáo viên. Nhưng rõ ràng đã cho thấy có sự bất ổn trong quan hệ thầy trò.

Tư thế và vị trí khi đứng lớp của giáo viên

Thông tin ban đầu từ sự việc, có thể có mâu thuẫn giữa giáo viên và học sinh. Bởi lẽ không thể vô cớ mà cả nhóm học sinh có cùng một loại phản ứng tâm lý tập thể. Có nghĩa là trong lòng chúng cũng đã bị dồn nén những bức xúc hoặc không hài lòng với giáo viên của mình. Tuy nhiên, hành vi của học sinh như nhốt cô trong phòng, nói tục, và ném dép vào cô là không thể chấp nhận được. Điều này là vi phạm quyền bất khả xâm phạm về thân thể, quyền được bảo hộ về sức khỏe, và tính mạng con người.

Mối quan hệ giữa giáo viên và học sinh cần được xây dựng không chỉ từ nhà trường mà còn từ gia đình và xã hội. Môi trường học đường cần tạo ra chuẩn mực, văn minh, và thân thiện. Nhưng đồng thời gia đình và xã hội cũng cần có sự quan tâm đặc biệt trong việc giáo dục nhân cách và đạo đức con em mình. Các phụ huynh phải thường xuyên nhắc nhở cảnh báo con em họ về những hành vi lệch chuẩn với thầy cô, cần dạy con em mình giữ truyền thống tôn sư trọng đạo. Người giáo viên cũng cần tiết chế, điều chỉnh hành vi và cách thức ứng xử trước những bốc đồng của học sinh.

Ngày nay, cả ngành Giáo dục, cộng đồng và phụ huynh cùng nhau đối mặt với trách nhiệm chung để xây dựng một môi trường học tập và giáo dục tích cực. Tất cả cần nỗ lực để trả lời một câu hỏi lớn là: Phải làm sao để nhà trường, nơi mà tất cả mọi người, từ giáo viên đến học sinh, đều có thể phát triển và học hỏi mà không phải lo lắng về sự an toàn cho giáo viên và sự lệch chuẩn của học sinh ?

Ngô Quốc Đông

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Môn đua ngựa chuyên nghiệp đã qua thời vàng son từ lâu. Ngựa đua đã tháo vó, nài ngựa đã thu roi, nhưng mỗi khi đi ngang khu vực trường đua Phú Thọ xưa, người hoài cổ vẫn thấy chút nao nao.
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Nền văn hóa ẩm thực của dân Việt, tự cổ chí kim, dù có những thay đổi, nhưng tìm hiểu căn cốt, vẫn có những mẫu số chung bất biến. Hãy nhìn xem, trong mâm cơm người Việt, bát nước mắm nào có thể thiếu, và công thức cơm -...
“Chợ Tết Bắc”  giữa lòng đô thị phương Nam
“Chợ Tết Bắc” giữa lòng đô thị phương Nam
Sài Gòn có những góc phố, phiên chợ đượm hương Tết của vùng Bắc Bộ xưa. Vùng Ông Tạ cùng sắc xanh lá dong, xôi đỗ, chè Thái Nguyên; chợ Xóm Mới với mùi thơm nồng nàn của giò chả, măng miến... Những phiên chợ đậm nét văn hóa như...
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Tôi trung niên và rồi đến lúc cũng phải già đi. Có thể cảm xúc rộn ràng với Tết nhất sẽ dần lùi sâu vào bên trong. Nhưng trong đất trời hoa vàng vẫn hẹn về lộng lẫy.
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Khi tháng Chạp về, kéo theo những tất bật quen thuộc của chuỗi ngày cuối năm Âm lịch. Đường sá bắt đầu thay áo bởi sắc vàng của cúc, của mai, điểm thêm chút đỏ của dây pháo, của những tấm liễn treo kín trước cửa tiệm.