Tâm tình về đọc kinh liên gia

Vào tháng Đức Mẹ, nhiều xứ đạo tổ chức đọc kinh liên gia. Truyền thống tốt đẹp này đã để lại những dấu ấn khó phai trong lòng các tín hữu.

GIÂY PHÚT GẮN CHẶT TÌNH THÂN

Anh Nguyễn Văn Sinh (Gx Vĩnh Phước, GP Vinh): Tôi nghĩ việc tổ chức những buổi đọc kinh liên gia tại các xứ đạo là rất hay, nên duy trì suốt năm chứ không chỉ vào tháng Đức Mẹ. Có thể trong tuần các gia đình không quy tụ đọc kinh được nhiều ngày thì một, hai ngày cũng được. Ở giáo xứ tôi đang sống, từ hơn 10 năm nay, cứ vào tối thứ 4 hằng tuần đều có giờ kinh liên gia, luân phiên trong nhóm khoảng 10 đến 15 gia đình. Từ đó đến nay, giờ kinh chung đã trở thành một phần không thể thiếu của đời sống đạo tại giáo xứ, vì anh chị em vẫn hay tâm sự với nhau, mỗi lần xa nhà hay đi làm mà tối thứ tư không về được lại cảm thấy nhớ. Đặc biệt qua mỗi giờ kinh, điều bản thân tôi cảm nghiệm đó chính là tình làng nghĩa xóm càng bền chặt, đồng thời hun đúc thêm lòng mến nơi từng người.

KÝ ỨC ĐẸP

Chị Cao Trần Ngọc Trâm (Gx Bô Na, GP Cần Thơ): Đã ba năm nay kể từ khi bước vào ngưỡng cửa đại học, tôi bắt đầu rời khỏi gia đình sống xa nhà. Có những thói quen tôi phải từ bỏ, trong đó có việc mỗi buổi tối của Tháng Hoa tôi cùng với các cô chú đi đến từng nhà đọc kinh dâng Mẹ. Việc đi lần lượt từ nhà này sang nhà kia để đọc kinh đã quá thân thuộc với tôi từ nhỏ đến lớn, giờ đây vẫn còn in đậm trong ký ức. Ngày trước, cứ lúc trời nhấp nhem tối là các bạn trong xóm rủ nhau đọc kinh. Có những bạn không Công giáo, vì chơi chung với chúng tôi nên cũng đi theo, dần dà biết thêm về đạo. Những chuyến đi như vậy, tôi có cơ hội hiểu thêm nếp sinh hoạt từng nhà trong buổi nói chuyện trước và sau khi họp mặt, học thêm cái hay, cái đẹp của gia đình các cô chú. Bây giờ ở thành phố, có lần, tôi cùng nhóm bạn Công giáo rủ nhau về phòng trọ của một bạn để lần chuỗi dâng Mẹ, nhưng căn phòng sinh viên không cho chúng tôi cảm giác như ở quê nhà.

NÂNG ĐỠ ĐỨC TIN CHO NGƯỜI DI DÂN

Chị Hồ Hoàng Bảo Quỳnh (Gx Thánh Linh, TGP.TPHCM): Ở những vùng gần khu công nghiệp, các trường đại học, có rất đông di dân. Một số giáo xứ ở những nơi này thường sẽ tổ chức một nhóm kinh liên gia vòng quanh gia đình các anh chị em di dân. Trong tuần lễ có mấy ngày, nhóm sẽ đi đến phòng trọ của các giáo dân để cùng đọc kinh, cầu nguyện với nhau. Tôi thấy mô hình này rất tốt, tạo được sự liên kết cho các anh chị em nơi đất khách. Từ những buổi kinh liên gia này, họ gặp gỡ, quen biết rồi thắt chặt nên mối thân tình để giúp đỡ nhau trong cuộc sống. Đây cũng là một cách để các vị mục tử nâng đỡ đức tin cho người xa quê và tạo điều kiện cho cộng đoàn di dân hỗ trợ nhau. Tôi hy vọng trong tương lai, mô hình này sẽ được nhân rộng ở các giáo xứ.

LÀ DỊP ĐỂ HÓA GIẢI GIẬN HỜN

Anh Nguyễn Xuân Diệu (Gx Thánh Giuse, GP Long Xuyên): Ở xứ tôi mỗi buổi tối, các gia đình thường quy tụ đọc kinh liên gia theo theo từng khu. Tôi còn nhớ hồi còn nhỏ mẹ hay dẫn tôi đi cùng, nhờ đó mà lớn lên tôi quen dần với việc đọc kinh chung. Sau khi đọc kinh xong, mọi người thường ngồi lại hàn huyên chuyện trò những vui buồn, khó khăn trong công việc làm ăn hoặc chuyện học hành của con cái. Đây không chỉ là dịp để các gia đình có dịp gặp gỡ, cùng nhau cầu nguyện, xây dựng tình liên đới..., mà nhiều khi còn là dịp để hóa giải những giận hờn giữa bà con láng giềng xung quanh.

THÊM YÊU MẾN XỨ ĐẠO

Chị Nguyễn Thị Thùy Linh (Gx Bùi Chu, GP Xuân Lộc): Những ngày có hội đoàn đến nhà đọc kinh, mẹ tôi luôn yêu cầu chúng tôi dù có nhiều việc thế nào cũng phải sắp xếp thời gian tham gia. Ban đầu, tôi cũng thấy hơi ngại khi ngồi cùng với cộng đoàn mà đa phần là các cô chú lớn tuổi, nhưng dần rồi cũng quen và cảm thấy ấm lòng khi mọi người sẵn sàng dành thời gian đến nhà mình cầu nguyện, nhất là những hôm vào ngày giỗ của người thân trong nhà. Qua từng dịp như thế, tôi quen biết nhiều người hơn, thêm yêu mến xứ đạo mình và đức tin cũng được củng cố thêm.

THIẾU VẮNG NGƯỜI TRẺ

Bà Đỗ Thị Tiến (Gx Tân Thành, TGP.TPHCM): Hiện nay, trong những giờ kinh liên gia, tôi quan sát thấy người trẻ chỉ chiếm số ít, còn lại là giới gia trưởng, hiễn mẫu và thiếu nhi được người lớn dẫn theo. Để quy tụ mọi thành phần, mọi lứa tuổi trong các buổi kinh là điều không dễ, vì nhiều bạn trẻ bận rộn với công việc, về nhà chỉ muốn nghỉ ngơi, khi đoàn đọc kinh có đi tới nhà thì họ mới cùng tham gia. Bên cạnh đó, một số người trẻ là di dân đến đây học tập và làm việc nên đôi khi phải chuyển chỗ trọ, không cố định ở một xứ đạo nào nên khó thể tham gia vào một nhóm kinh liên gia. Riêng bản thân tôi, để góp phần vào việc quy tụ, tôi luôn khuyến khích các con tham gia nhằm tăng tình đoàn kết trong giáo xứ, đồng thời nhận ra tầm quan trọng của việc đọc kinh và lòng kính yêu Mẹ.

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Môn đua ngựa chuyên nghiệp đã qua thời vàng son từ lâu. Ngựa đua đã tháo vó, nài ngựa đã thu roi, nhưng mỗi khi đi ngang khu vực trường đua Phú Thọ xưa, người hoài cổ vẫn thấy chút nao nao.
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Nền văn hóa ẩm thực của dân Việt, tự cổ chí kim, dù có những thay đổi, nhưng tìm hiểu căn cốt, vẫn có những mẫu số chung bất biến. Hãy nhìn xem, trong mâm cơm người Việt, bát nước mắm nào có thể thiếu, và công thức cơm -...
“Chợ Tết Bắc”  giữa lòng đô thị phương Nam
“Chợ Tết Bắc” giữa lòng đô thị phương Nam
Sài Gòn có những góc phố, phiên chợ đượm hương Tết của vùng Bắc Bộ xưa. Vùng Ông Tạ cùng sắc xanh lá dong, xôi đỗ, chè Thái Nguyên; chợ Xóm Mới với mùi thơm nồng nàn của giò chả, măng miến... Những phiên chợ đậm nét văn hóa như...
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Tôi trung niên và rồi đến lúc cũng phải già đi. Có thể cảm xúc rộn ràng với Tết nhất sẽ dần lùi sâu vào bên trong. Nhưng trong đất trời hoa vàng vẫn hẹn về lộng lẫy.
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Khi tháng Chạp về, kéo theo những tất bật quen thuộc của chuỗi ngày cuối năm Âm lịch. Đường sá bắt đầu thay áo bởi sắc vàng của cúc, của mai, điểm thêm chút đỏ của dây pháo, của những tấm liễn treo kín trước cửa tiệm.