Trách nhiệm ...

Báo chí và các diễn đàn trên mạng đang nói nhiều về trường hợp một sinh viên trường Luật vừa bị đình chỉ học tập một năm, do có hành vi photo tài liệu, giáo trình do nhà trường ấn hành, tức vi phạm quy định của trường này, một quy định xuất phát từ việc muốn tập cho sinh viên Luật biết tôn trọng quyền sở hữu của người khác, quyền đã được pháp luật bảo vệ và có điều luật chế tài.

Có nhiều ý kiến trái chiều, nhưng đông nhất là lên án sự khắt khe của trường, hoặc bênh vực sinh viên nọ, với những lý do như có thể em đó nghèo; nặng nề hơn thì cho rằng trường làm gắt để bán tài liệu… Ai cũng có lý lẽ riêng, xin cứ để những cơ quan quản lý hướng dẫn, phân tích hay các nhà chuyên môn bàn bạc, luận suy…

Nhân chuyện này, chợt nghĩ tới một tâm lý, một lối nghĩ gần như tạo thành thói quen của người Việt mình. Đó là sự ỷ lại và thích (hoặc nghĩ mặc nhiên) dùng miễn phí. Vào khách sạn hay quán cà phê, chưa tìm được sóng wifi, gần như là… la làng ngay tức khắc. Đến cửa hiệu, quán ăn… giữ xe có thu phí, sẽ có liền những câu hậm hực. Thậm chí đi vệ sinh công cộng, mất vài đồng, cũng đưa ra những lời đắt - rẻ nặng nhẹ. Trong khi đây là những cái đương nhiên có phí ở đa số các nước, từ chiếc xe đẩy ở sân bay đến chiếc bao giấy đựng hàng.

Có thể chúng ta sẽ đổ cho “nước mình còn nghèo”, thế thì nếu có người cắc cớ hỏi ngược lại “người ta giàu còn thu vì phải thu để tái đầu tư” thì sao? Nếu nghèo mà miễn phí riết, lấy đâu để mở rộng, để trang bị…, vậy là cứ nghèo, cứ nhếch nhác, cứ lạch bạch phía sau mãi.

Một vị linh mục ở Sài Gòn chúng tôi từng gặp có cách giáo dục trẻ con và lý giải vấn đề này rất hay : Ngài khuyến khích mọi thiếu nhi khi đi lễ cố gắng bỏ thau, một - hai ngàn cũng được. Hỏi tại sao, ngài nói tập cho các em tính trách nhiệm với việc chung, để từ nhỏ chúng hiểu rằng, làm gì, đi đâu cũng phải có bổn phận chia sẻ cùng mọi người, như việc bỏ thau là góp vào mua hoa nến, trả phí điện nước trong những thánh lễ của mình. Hiểu và tập được như vậy, lớn lên chúng sẽ ít dựa hay ỷ vào người khác, không chểnh mảng với cộng đồng, và hơn hết là tránh lối nghĩ “được xài của chùa”.

Trở lại câu chuyện của em sinh viên vừa mới bị cho nghỉ học. Thật sự trường đã làm không sai, và rất nên phạt để nhắc nhở tuân thủ. Tuy nhiên, mức độ phạt như vậy thì quá nặng và e rằng sẽ mất đi tính giáo dục. Bởi vì, luật pháp xã hội hay nội quy của tổ chức, suy cho cùng là để hướng người ta đến sự hoàn thiện và ý thức tôn trọng; trong khi phạt thế này, không khéo lại tạo ra sự hận thù hay hằn học, không chỉ với cá nhân sinh viên nọ.

Mà chắc chắn, đây là điều không ai mong muốn, từ cả hai phía.

Công giáo và Dân tộc

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Thêm chính sách giúp người lao động  cải thiện lương hưu
Thêm chính sách giúp người lao động cải thiện lương hưu
Từ ngày 10.5, Nghị định số 85/2026/NĐ-CP chính thức có hiệu lực, quy định về bảo hiểm hưu trí bổ sung tự nguyện nhằm hình thành một kênh tích lũy dài hạn cho người lao động, bên cạnh chế độ BHXH hiện hành.
Từ cướp biển thành nông dân
Từ cướp biển thành nông dân
Trước xu thế thời cuộc, việc nghiêm túc thực thi pháp luật về sở hữu trí tuệ vẫn được đẩy mạnh, chấm dứt việc xài “chùa” và làm “cướp biển” của đông đảo dân mạng.
Điểm tựa tuổi già  nơi giáo xứ
Điểm tựa tuổi già nơi giáo xứ
Giáo xứ có thể làm gì để những năm tháng xế chiều của người cao tuổi trở nên ý nghĩa, và tràn đầy tiếng cười? Thông qua các góc nhìn từ mục vụ, y tế và tâm lý dưới đây, sẽ thấy rằng đôi khi chỉ cần một tủ sách...
Thêm chính sách giúp người lao động  cải thiện lương hưu
Thêm chính sách giúp người lao động cải thiện lương hưu
Từ ngày 10.5, Nghị định số 85/2026/NĐ-CP chính thức có hiệu lực, quy định về bảo hiểm hưu trí bổ sung tự nguyện nhằm hình thành một kênh tích lũy dài hạn cho người lao động, bên cạnh chế độ BHXH hiện hành.
Từ cướp biển thành nông dân
Từ cướp biển thành nông dân
Trước xu thế thời cuộc, việc nghiêm túc thực thi pháp luật về sở hữu trí tuệ vẫn được đẩy mạnh, chấm dứt việc xài “chùa” và làm “cướp biển” của đông đảo dân mạng.
Điểm tựa tuổi già  nơi giáo xứ
Điểm tựa tuổi già nơi giáo xứ
Giáo xứ có thể làm gì để những năm tháng xế chiều của người cao tuổi trở nên ý nghĩa, và tràn đầy tiếng cười? Thông qua các góc nhìn từ mục vụ, y tế và tâm lý dưới đây, sẽ thấy rằng đôi khi chỉ cần một tủ sách...
Xóm nghề biến lục bình thành sinh kế
Xóm nghề biến lục bình thành sinh kế
Dọc theo những con kênh ở miền Tây Nam Bộ, lục bình từ lâu đã trở thành một phần rất đỗi quen thuộc. Từ loài thực vật trôi nổi ven sông, ít nhiều góp phần gây ô nhiễm do cản dòng chảy của nước, người dân đã khéo léo biến...
Vị trí Dinh Trấn Biên Phú Yên, nơi Anrê Phú Yên được rửa tội (p2)
Vị trí Dinh Trấn Biên Phú Yên, nơi Anrê Phú Yên được rửa tội (p2)
“Khúc sông bên lở, bên bồi” là quy luật của thiên nhiên. Dòng chảy sông Cái bị thiên nhiên bồi lấp tại bãi cát thôn Hội Tín, giáp ranh thôn Hội Phú, đoạn liền kề nghĩa trang giáo xứ Mằng Lăng ngày nay.
Bình an nơi tâm hồn
Bình an nơi tâm hồn
Có những lời thầm thì hóa thành bình an. Việc nhìn nhận những thiếu sót chính là khoảnh khắc lòng can đảm hiện diện rõ nét để bắt đầu hành trình hoàn thiện bản thân.
Tiếng xao động trên tàu dừa
Tiếng xao động trên tàu dừa
Có những chuyến đi không nhằm tìm kiếm điều gì cụ thể, chỉ đơn giản là để lòng mình được lắng lại. Tôi đến miền Tây trong những ngày cần một khoảng yên đủ rộng để nghe rõ hơn tiếng nói bên trong mình.
Chọn ở quê hay thành phố cho tuổi già an yên
Chọn ở quê hay thành phố cho tuổi già an yên
Câu hỏi “về già nên sống ở quê hay thành phố” tưởng chừng đơn giản nhưng lại là nỗi trăn trở của nhiều gia đình hôm nay. Khi tuổi trẻ gắn với những cuộc mưu sinh nơi đô thị, thì tuổi già người ta lại có xu hướng chọn sự...
Cơn mưa đầu mùa
Cơn mưa đầu mùa
Nắng quá, chịu hết xiết, ai cũng đợi mưa. Gặt xong, chị hàng xóm cứ “mơi mưa”, “mốt mưa” riết mà không thấy. Nước ngầm hụt tầng, mặt đất khô khốc, nghe mưa râm ran ngoài kia làm nôn nao, nhưng ở tận Nghệ An - Hà Tĩnh, coi các...