Ứng dụng ChatGPT với những cảm nhận ban đầu

ChatGPT - một công cụ trò chuyện đang nổi lên trong làng công nghệ thời gian gần đây. Dù chưa phổ biến ở Việt Nam, song với những ai đã tiếp cận thì đây quả là một mô hình mới mẻ. Ứng dụng này được sử dụng để giúp người dùng tìm kiếm thông tin, hỗ trợ trong việc tự học và trả lời các câu hỏi… Có thể còn cần thời gian để có một đánh giá toàn diện, nhưng ChatGPT trước mắt cũng đã tạo được sức hút và trở thành hiện tượng trên toàn thế giới. Người quan tâm đã có những cảm nhận ban đầu và kỳ vọng gì ở công cụ này?



NHỮNG THÚ VỊ BƯỚC ĐẦU VÀ ĐIỀU E NGẠI CHO TƯƠNG LAI

Chị Bùi Hoàng Ngọc Diễm (quận 1, TPHCM): Tôi đã tiếp cận dùng thử ChatGPT và bước đầu cũng cảm thấy thú vị, nó làm cho khoảng thời gian trống của mình có ý nghĩa hơn. Làm việc trong lĩnh vực tư vấn - đào tạo nhân sự và kỹ năng mềm, tôi cũng có đôi chút sử dụng công cụ này cho công việc khi muốn triển khai một ý tưởng nào đấy. Nó mở rộng hơn phạm vi cho người dùng, nhưng mình phải sắp xếp lại câu trả lời cho logic và nếu muốn sâu hơn thì phải tìm hiểu thêm từ những nguồn khác, như Google chẳng hạn. Trao đổi bằng tiếng Việt, tôi thấy ứng dụng ChatGPT đôi khi diễn đạt có vẻ buồn cười, như kiểu “văn dịch” nên tôi hay dùng tiếng Anh để hỏi và thấy câu trả lời hay hơn, cũng đa dạng nhiều lĩnh vực. Những lĩnh vực thuộc về kiến thức chung hay khoa học tự nhiên, người dùng sẽ có câu trả lời tốt. Còn văn chương, có người nói nó thiếu cảm xúc. Đương nhiên, nó là máy, được lập bằng công thức mà, không có cảm xúc cũng là điều dễ hiểu. Với sự “thông minh” của nó, ứng dụng này có thể thay thế con người một số thứ trong tương lai, tôi thấy điều này cần cẩn thận vì e là khi mình cậy dựa nhiều vào nó, không còn tự suy nghĩ, ghi nhớ, sẽ bị “lười” đi…


NHƯ MỘT NGƯỜI TRỢ LÝ…

Anh Nguyễn Xuân Hiến (tiểu bang Georgia, Mỹ): Tôi cũng mới sử dụng ChatGPT gần đây, vừa thử vài tính năng chứ cũng chưa trải nghiệm nhiều, song cảm nhận ở một số thứ, khả năng của công cụ này rất tốt. Nó có thể giúp mình viết diễn văn, viết bài hát, lập dự án, soạn thảo hợp đồng… Bản thử nghiệm có lẽ nhiều người dùng quá nên hơi chậm, bản ChatGPT Plus thu phí 20 USD/tháng thì nhận được phản hồi nhanh hơn và được ưu tiên kết nối tới hệ thống vào giờ cao điểm. Nhiều người hỏi mấy câu chơi chơi xem nó trả lời thế nào, tôi thấy vấn đề nào mà ứng dụng này có dữ liệu từ kho lưu trữ thì nó trả lời tốt và nhanh. Có thể nói nó như một người trợ lý, tất nhiên là mình cũng không nên tin tưởng tuyệt đối mà chỉ nhờ nó cái khung, sau đó xem lại và sửa đổi theo ý mình. Theo tôi thì có lẽ người dùng chỉ nên tận dụng công cụ này để hỗ trợ mình một mặt nào đó. Tôi đã thử đề nghị ứng dụng ChatGPT viết một đoạn văn nghị luận ngắn về chủ đề ô nhiễm môi trường, thấy câu trả lời cũng đúng với thực tế dù chỉ mang tính tổng quan. Công cụ trò chuyện này có thể học hỏi kiến thức hằng ngày, nó tiếp nhận dữ liệu từ kho khổng lồ trên internet, từ những cuộc hội thoại của hàng triệu người dùng, nên phải có thời gian để nó tự hoàn thiện, có thể hỗ trợ người dùng hiệu quả hơn.


NẮM BẮT VÀ TẬN DỤNG MẶT TÍCH CỰC CỦA CÔNG NGHỆ HIỆN ĐẠI

Ông Lê Minh Hà (quận Bình Thạnh, TPHCM): Dẫu ứng dụng ChatGPT cung cấp thông tin nhanh chóng ở một số lĩnh vực nào đó, tuy nhiên cũng như các thư viện mở khác (Wikipedia chẳng hạn), nó không thể đáng tin cậy 100%. Ứng dụng này thiếu nguồn trích dẫn, không có kiểm chứng. Không biết tương lai nó có học hỏi và tự hoàn thiện hơn không. Vào ứng dụng này cũng có thể trao đổi về giáo lý, Kinh Thánh. Tôi cũng có hỏi vui vài câu liên quan việc cầu nguyện của người nhà đạo, thấy câu trả cũng hợp với tinh thần Kitô giáo. Các giáo lý viên có thể tận dụng mặt tích cực của công cụ này để tham khảo, phổ biến giáo lý. Linh mục, tu sĩ cũng có thể dùng nó để lấy gợi ý cho một bài giảng, song phải kiểm chứng, chọn lọc và bản thân người dùng phải có cái nhìn, kiến thức nền tảng thì mới phân định được. Ở một mặt khác, tôi cảm nhận với sự hỗ trợ đa dạng từ ứng dụng hiện đại này, cũng có nguy cơ dẫn đến một bộ phận người dùng sẽ lười biếng suy nghĩ và dễ dãi chấp nhận. Dẫu sao những người làm công tác giáo dục, truyền đạt tri thức, đạo cũng như đời nên nắm bắt thời đại, tìm hiểu và khai thác để có thể tận dụng những mặt tích cực của công nghệ hiện đại, nếu không sẽ tụt hậu.


KHI NGƯỜI NHÀ ĐẠO TIẾP CẬN ỨNG DỤNG…

Chị Vũ Thị Hồng (quận Tân Phú, TPHCM): Khi ChatGPT rộ lên, tôi thấy một số anh chị em Công giáo chia sẻ những đoạn trao đổi với ứng dụng này trong lĩnh vực nhà đạo, như đề nghị viết lời cầu nguyện hay hỏi những câu liên quan tôn giáo như việc tham dự thánh lễ Chúa nhật, Kinh Thánh… Phải nói là câu trả lời từ ChatGPT có những ý hay, có thể vận dụng được, tỷ như một lời cầu nguyện được viết từ ứng dụng này: “Chúa ơi, xin ban cho tôi sức mạnh và niềm tin để trải qua những khó khăn trong cuộc đời. Xin giúp tôi luôn nhìn thấy sức mạnh và tình yêu của Người trong mọi hoàn cảnh, xin ban cho tôi niềm hạnh phúc và bình an để chia sẻ với những người xung quanh. Amen”. Như vậy, có thể thấy việc tiếp cận những công cụ của khoa học kỹ thuật hiện đại để tham khảo, chắt lọc, cũng có thể giúp cho đời sống tinh thần của người “nhà đạo” thêm phong phú.


KHÔNG THỂ THAY THẾ CON NGƯỜI TRONG LĨNH VỰC SÁNG TÁC NGHỆ THUẬT

Ông Nguyễn Bá Văn (huyện Châu Đức, tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu): ChatGPT có thể đáp ứng yêu cầu của những người tìm kiếm thông tin, viết văn bản theo kiểu “mẫu”… Còn lĩnh vực sáng tác, có người đặt vấn đề, khi ứng dụng này phát triển, nó có thể viết bài hát, làm thơ, vẽ tranh…, vậy những nhà thơ, nhạc sĩ, họa sĩ có còn chỗ đứng? Dù công cụ này có đi đến đâu, tôi nghĩ nó cũng vẫn là máy nên trong lĩnh vực sáng tác nghệ thuật, các tác giả đích thực vẫn là những người tạo được bản sắc riêng và cái hồn cho tác phẩm của mình, vì thế ChatGPT không thể thay thế họ. Tôi thấy những bài hát, bài thơ mà ứng dụng này làm ra, đọc cho vui vui vậy thôi chứ nhiều khi nó diễn đạt thấy “buồn cười” và có vẻ “ngây ngô”. Còn việc vẽ tranh thì lại mang tính “sao chép”… Do vậy, dù là công cụ hiện đại, thông minh nhưng nó chỉ giúp con người làm việc, dù sao nó cũng là sản phẩm do con người tạo ra - như tên gọi “Trí tuệ nhân tạo”.

“… Xin nhắc nhở chúng con rằng, các thiết bị nhân tạo chỉ là mô phỏng các khả năng của con người, trên thực tế, chúng không có phẩm chất như con người. Điều này khiến chúng con phải lưu tâm đến việc định hướng các nguyên tắc để sử dụng chúng, cũng như các nghiên cứu tương tự khác, nhằm hướng tới sự tương tác mang tính xây dựng, công bằng giữa con người và các phiên bản máy móc, thiết bị mới nhất đang được sử dụng rộng rãi trên thế giới, đang làm biến đổi hoàn toàn bối cảnh sống của chúng con…” (Trích Ý cầu nguyện tháng 11.2020 của Đức Giáo hoàng Phanxicô - CẦU CHO TRÍ TUỆ NHÂN TẠO).

Liên Giangthực hiện

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Môn đua ngựa chuyên nghiệp đã qua thời vàng son từ lâu. Ngựa đua đã tháo vó, nài ngựa đã thu roi, nhưng mỗi khi đi ngang khu vực trường đua Phú Thọ xưa, người hoài cổ vẫn thấy chút nao nao.
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Nền văn hóa ẩm thực của dân Việt, tự cổ chí kim, dù có những thay đổi, nhưng tìm hiểu căn cốt, vẫn có những mẫu số chung bất biến. Hãy nhìn xem, trong mâm cơm người Việt, bát nước mắm nào có thể thiếu, và công thức cơm -...
“Chợ Tết Bắc”  giữa lòng đô thị phương Nam
“Chợ Tết Bắc” giữa lòng đô thị phương Nam
Sài Gòn có những góc phố, phiên chợ đượm hương Tết của vùng Bắc Bộ xưa. Vùng Ông Tạ cùng sắc xanh lá dong, xôi đỗ, chè Thái Nguyên; chợ Xóm Mới với mùi thơm nồng nàn của giò chả, măng miến... Những phiên chợ đậm nét văn hóa như...
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Tôi trung niên và rồi đến lúc cũng phải già đi. Có thể cảm xúc rộn ràng với Tết nhất sẽ dần lùi sâu vào bên trong. Nhưng trong đất trời hoa vàng vẫn hẹn về lộng lẫy.
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Khi tháng Chạp về, kéo theo những tất bật quen thuộc của chuỗi ngày cuối năm Âm lịch. Đường sá bắt đầu thay áo bởi sắc vàng của cúc, của mai, điểm thêm chút đỏ của dây pháo, của những tấm liễn treo kín trước cửa tiệm.