Ba mẹ vì con xa quê kiếm sống

Đôi khi chúng ta không thích lắm những người từ tỉnh khác vào Sài Gòn làm ăn. Hình như sự hiện diện của họ khiến thành phố ồn ào và chật chội hơn. Tuy nhiên tìm hiểu về cuộc sống của họ mới thấy trên vai họ là gánh nặng cơm áo của cả gia đình.

Nhọc nhằn đờitha hương

Tầm 6 giờ sáng đến 12 giờ trưa trên đường Trần Văn Đang (Q 3) rất dễ gặp người đàn ông nhỏ con, đen đúa “cộ” trên chiếc cub 50 một cần xé bưởi, hai tay cầm là hai chiếc giỏ to cũng chứa bưởi. Đó là ông Nguyễn Văn Nhất, 48 tuổi, quê Bình Định. Ông vào Sài Gòn từ lúc đứa con gái lớn chào đời mà nay cô bé đã là sinh viên trường Đại học Kinh tế TPHCM.

Sáng ông Nhất thức dậy lúc 3 giờ để vào vựa lựa bưởi. Gặp mùa bưởi thì chuyện buôn bán dễ dàng. Hết mùa bưởi (thường sau Tết âm lịch), ông phải bán loại trái cây khác. Có lần thấy ông bán sầu riêng vài tuần, sau đó đổi qua bán chôm chôm. Hỏi ra mới biết vì chưa quen mặt hàng sầu riêng, ông bị gạt một giỏ sầu riêng chai, bán không được, lỗ nặng. Ông nói: “Quen bán bưởi, tôi chỉ cầm trái bưởi lên là biết ngon hay dở. Với những loại trái cây khác phải mất khá nhiều thời gian để có kinh nghiệm nhưng sầu riêng vốn nặng quá. Học kinh nghiệm về sầu riêng đắt đỏ quá nên tôi phải bán loại trái cây rẻ hơn khi không đúng mùa bưởi.

Cũng bỏ quê lên thành thị kiếm tiền, bà Trần Thị Bé, 35 tuổi, quê Hà Tĩnh vào Sài Gòn mang theo nghề làm tò he, một loại đồ chơi dân gian miền Bắc. Bà tâm sự ở quê thường không có việc ổn định. Hai bên ba mẹ đều nghèo, hai vợ chồng bà chỉ có mấy công đất trồng lúa, bà vào Sài Gòn làm tò he bán, cái nghề bà học được từ một người chú họ. Chồng bà ở quê làm ruộng và lo cho đứa con đang học cấp 2.

Những con tò he bán được nhiều vào ngày lễ tết. Mỗi ngày đứng trước cổng các trường tiểu học kiếm cũng được trên 100.000 đ. Ăn uống và trả tiền phòng trọ (15.000 đ/đêm/ phòng tập thể) còn dư chút ít hằng tháng gửi về cho chồng con. Tuy nghèo, đến ngày giỗ hay tết của cả hai gia đình, vợ chồng bà cũng phụ tiền. Bà chia sẻ: “Ở quê chỉ dựa vào mấy công đất không đủ sống. Vào Nam buôn bán cũng có đồng ra đồng vào để lo cho con cuộc sống đầy đủ hơn. Có tiền, áo quần ở Sài Gòn vừa tốt, vừa rẻ, tôi mua gửi về quê cho con có tấm áo lành lặn để mặc”.

Không ít trường hợp cả hai vợ chồng đều phải tha hương kiếm sống, con cái gởi cho ông bà chăm sóc như trường hợp ông bà Phạm Văn Ngai, 45 tuổi, quê tại Thái Bình. Mỗi sáng, ông Ngai thức dậy lúc trời vẫn còn tờ mờ, vào chợ đầu mối mua rau, cá, tôm thịt về bán trong xóm thành một quầy nhỏ. Vợ ông bán hàng, ông phụ vợ làm cá, cạo vỏ rau củ khi khách yêu cầu. Giá ông bà bán chủ yếu lấy công làm lời, giá phải chăng và chiều khách hết mức nên chỉ trưa muộn là kệ rau, thau cá, xô thịt của hai ông bà hết sạch. Bà cười vui cho biết hằng tháng gởi được vài triệu về quê để ông bà nội lo cho hai con gái đang học cấp 3. Cũng như bà Bé, ông bà Ngai cũng phụng dưỡng luôn cả ông bà nội của con và phụ giúp bên ngoại mỗi khi nhà có lễ hay giỗ chạp.

Xa con cũng vì con

Với giỏ bưởi, ông Nhất không chỉ ổn định cuộc sống gia đình mình mà còn lo cho hai con học hành đầy đủ. Năm học 2016-2017, con gái có trong danh sách trúng tuyển của trường Đại học Kinh tế. Ông kể hôm con nhập học, ông bán hết bưởi và ghé phòng trọ sinh viên đưa tiền cho con đóng bảo hiểm. Con gái khóc vì thấy cha quá nhọc nhằn. Ông chỉ nói mình cực bao nhiêu cũng được, miễn thấy con thành đạt là hạnh phúc lớn nhất đời ông.

Khi chúng tôi hỏi sao không khuyến khích con thi đại học ở trường tỉnh, ông nói: “Cái bằng đại học của thành phố dễ xin việc làm hơn”. Và khi chúng tôi muốn biết sao ông không mang cả gia đình vào Sài Gòn, ông thẳng thắn: “Với cuộc sống của tôi tại Sài Gòn không nghề nghiệp ổn định, không nhà cửa mà lo cho mấy miệng ăn thì không xuể được. Chắc chắn con tôi sẽ đi bán vé số phụ ba mẹ. Hơn thế nữa các con tôi sẽ không được học hành đàng hoàng, tốt lắm là học lớp học tình thương gần nhà trọ hoặc các lớp Ánh Sáng, dạy miễn phí của các nữ tu Công giáo. Như vậy sao có được học vấn tốt. Thà chỉ mình tôi cực, con cái có cuộc sống đầy đủ và học hành đàng hoàng ở quê”.

Nếu hỏi những bậc cha mẹ hy sinh vào Nam buôn bán hay làm thuê làm mướn, họ đều có cùng suy nghĩ chỉ nên để một mình họ cực. Hoặc hơn nữa là hai vợ chồng đều cực khổ để con cái có cuộc sống đầy đủ ở quê. Thí dụ ông bà Nguyễn Văn Út, 40 tuổi, quê Quảng Nam, vào Sài Gòn mua bán ve chai. Theo ông Út, hai vợ chồng mỗi sáng dậy sớm nấu cơm và dở theo ăn. Cả hai đi theo hai hướng khác nhau để mua bán ve chai. Người Sài Gòn rất phóng khoáng, nhiều người lâu lâu gọi hai ông bà vào cho mấy chục kg báo cũ, chai nhựa, lon nước… Mỗi ngày hai ông bà kiếm được vài trăm ngàn, tích góp để hằng tháng gởi về cho ông bà nuôi cháu.

Bà Út nói: “Mình cực khổ được rồi, bù lại con cái ở quê được đầy đủ hơn. Với số tiền 2 triệu hằng tháng hai con tôi đã được ăn học, cơm nước đầy đủ. Ngoài ra còn tiền thuốc cho ông bà nội. Phải sống xa con cũng buồn, cũng lo nhưng tất cả cũng chỉ vì con”.

Họ là thế đấy, những người cha người mẹ. Họ sẵn sàng hy sinh sức khỏe, sống thiếu hơi ấm gia đình nơi đất khách, tần tảo ngày đêm, chỉ để cho con cái có một tuổi thơ trọn vẹn bên mái trường, và một tương lai không vất vả như họ hôm nay.

NGUYỄN NGỌC HÀ

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Môn đua ngựa chuyên nghiệp đã qua thời vàng son từ lâu. Ngựa đua đã tháo vó, nài ngựa đã thu roi, nhưng mỗi khi đi ngang khu vực trường đua Phú Thọ xưa, người hoài cổ vẫn thấy chút nao nao.
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Nền văn hóa ẩm thực của dân Việt, tự cổ chí kim, dù có những thay đổi, nhưng tìm hiểu căn cốt, vẫn có những mẫu số chung bất biến. Hãy nhìn xem, trong mâm cơm người Việt, bát nước mắm nào có thể thiếu, và công thức cơm -...
“Chợ Tết Bắc”  giữa lòng đô thị phương Nam
“Chợ Tết Bắc” giữa lòng đô thị phương Nam
Sài Gòn có những góc phố, phiên chợ đượm hương Tết của vùng Bắc Bộ xưa. Vùng Ông Tạ cùng sắc xanh lá dong, xôi đỗ, chè Thái Nguyên; chợ Xóm Mới với mùi thơm nồng nàn của giò chả, măng miến... Những phiên chợ đậm nét văn hóa như...
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Tôi trung niên và rồi đến lúc cũng phải già đi. Có thể cảm xúc rộn ràng với Tết nhất sẽ dần lùi sâu vào bên trong. Nhưng trong đất trời hoa vàng vẫn hẹn về lộng lẫy.
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Khi tháng Chạp về, kéo theo những tất bật quen thuộc của chuỗi ngày cuối năm Âm lịch. Đường sá bắt đầu thay áo bởi sắc vàng của cúc, của mai, điểm thêm chút đỏ của dây pháo, của những tấm liễn treo kín trước cửa tiệm.