Chu kỳ năm Phụng vụ

Xin cho biết vì sao phụng vụ chia thành năm A, B và C?

(Bạn đọc Vũ Thị Thanh Phương, Vũng Tàu)

Chu ky phung vu.jpg (637 KB)

Trả lời của linh mục Giuse Vũ Đức Thiện, giáo phận Long Xuyên:

Năm phụng vụ được chia thành các chu kỳ ba năm A, B và C là cung cấp một cách có hệ thống để trình bày Kinh Thánh trong thánh lễ. Cấu trúc này cho phép lựa chọn nhiều văn bản Kinh Thánh hơn để đọc trong suốt ba năm, bao gồm một phần đáng kể của Kinh Thánh, đặc biệt là các Phúc Âm. Vì vậy, nếu một người tham dự thánh lễ hàng ngày trong 3 năm, sẽ nghe hầu hết những lời trong Kinh Thánh.

 Cấu trúc của các chu kỳ năm phụng vụ như sau:

- Năm A: Chủ yếu tập trung vào Phúc Âm Matthêu.

- Năm B: Chủ yếu tập trung vào Phúc Âm Máccô, và thêm các bài đọc từ Phúc Âm Gioan.

- Năm C: Chủ yếu tập trung vào Phúc Âm Luca, cũng có thêm các bài đọc từ Phúc Âm Gioan.

 Ngày bắt đầu chu kỳ năm phụng vụ:

Mỗi chu kỳ bắt đầu vào Chúa nhật đầu tiên của Mùa Vọng, thường rơi vào cuối tháng 11 hoặc đầu tháng 12, đánh dấu sự bắt đầu của năm phụng vụ, và kết thúc vào thứ Bảy sau lễ Chúa Kitô Vua.

Ý nghĩa và lịch sử

Cải cách phụng vụ: Chu kỳ ba năm được đưa ra như một phần của cải cách phụng vụ sau Công đồng Vatican II (1962-1965). Mục tiêu là đề cao trải nghiệm phụng vụ và khuyến khích các Kitô hữu tham gia tích cực, hiểu sâu hơn về Kinh Thánh.

Phạm vi toàn diện: Chu kỳ ba năm cho phép phạm vi toàn diện hơn về Kinh Thánh, đặc biệt là các Phúc Âm để đảm bảo rằng các Kitô hữu được tiếp xúc với nhiều chủ đề, giáo lý và sự kiện khác nhau trong cuộc đời của Chúa Giêsu.

Khuyến khích suy ngẫm: Bằng cách luân phiên các bài đọc, Giáo hội khuyến khích suy ngẫm về các khía cạnh khác nhau của đức tin và luân lý, nuôi dưỡng đời sống tâm linh của các Kitô hữu phong phú hơn.

Cộng đồng và tính phổ quát: Việc sử dụng một sách phụng vụ chung trên khắp Giáo hội Công giáo giúp tạo ra ý nghĩa của sự thống nhất giữa các giáo xứ và cộng đồng, vì người Công giáo trên toàn thế giới đều tham gia vào cùng những bài đọc Kinh Thánh.

Tóm lại, chu kỳ ba năm được thiết lập để nhằm đào sâu sự hiểu biết về Kinh Thánh trong bối cảnh phụng vụ, làm cho Kinh Thánh dễ hiểu và phù hợp với cuộc sống của các Kitô hữu, đồng thời thúc đẩy trải nghiệm thờ phượng Thiên Chúa cách cộng đồng và phổ quát.

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Vì sao Lễ Tro năm 2026  lại dời lịch cử hành?
Vì sao Lễ Tro năm 2026 lại dời lịch cử hành?
Tôi được thông báo về việc ngày thứ Tư Lễ Tro sắp tới sẽ được dời sang thứ Sáu, vì trùng vào dịp Tết. Điều này có đúng không? Việc dời lễ theo quy định chung hay chỉ ở một vài giáo phận? Xin cho biết thêm cụ thể. 
Khoảng lặng cuối năm
Khoảng lặng cuối năm
Những ngày cuối năm, khi nhịp sống dần chậm lại, tôi thường dành một khoảng lặng bên trang Kinh Thánh. Lần giở những dòng chữ cổ xưa, tôi dừng lại trước câu chuyện đầy cảm động về lòng can đảm trong sách Xuất Hành.
Cho  niềm vui Tết  đong đầy
Cho niềm vui Tết đong đầy
Tết có lẽ là thời gian mà nhịp sống giáo xứ rộn ràng và đông vui nhất. Dù làm ăn xa xôi hay bận rộn đến đâu, người ta cũng cố gắng sắp xếp để hồi hương, tìm về hơi ấm của gia đình và cộng đoàn.
Vì sao Lễ Tro năm 2026  lại dời lịch cử hành?
Vì sao Lễ Tro năm 2026 lại dời lịch cử hành?
Tôi được thông báo về việc ngày thứ Tư Lễ Tro sắp tới sẽ được dời sang thứ Sáu, vì trùng vào dịp Tết. Điều này có đúng không? Việc dời lễ theo quy định chung hay chỉ ở một vài giáo phận? Xin cho biết thêm cụ thể. 
Khoảng lặng cuối năm
Khoảng lặng cuối năm
Những ngày cuối năm, khi nhịp sống dần chậm lại, tôi thường dành một khoảng lặng bên trang Kinh Thánh. Lần giở những dòng chữ cổ xưa, tôi dừng lại trước câu chuyện đầy cảm động về lòng can đảm trong sách Xuất Hành.
Cho  niềm vui Tết  đong đầy
Cho niềm vui Tết đong đầy
Tết có lẽ là thời gian mà nhịp sống giáo xứ rộn ràng và đông vui nhất. Dù làm ăn xa xôi hay bận rộn đến đâu, người ta cũng cố gắng sắp xếp để hồi hương, tìm về hơi ấm của gia đình và cộng đoàn.
Phó tế vĩnh viễn là ai?
Phó tế vĩnh viễn là ai?
Tôi là một tân tòng vừa lãnh nhận Bí tích Rửa tội được 2 tháng, tôi vẫn còn nhiều điều bỡ ngỡ khi tham dự đời sống Phụng vụ.
Ðừng lãng quên người già
Ðừng lãng quên người già
Tại giáo phận Long Xuyên, công trình xây dựng nhà dưỡng lão Láng Sen dành cho người cao niên, nghèo khó đang đi vào giai đoạn nước rút, dự kiến hoàn tất vào giữa năm 2026.
Rước lễ bằng miệng hay bằng tay?
Rước lễ bằng miệng hay bằng tay?
Hình thức rước lễ bằng miệng thay cho rước lễ bằng tay là một tiến trình diễn ra dần dần sau đó, rồi trở nên phổ thông ở cả bên Đông lẫn bên Tây, ít là từ thời Trung cổ cho tới nay.
AI và việc dạy giáo lý cho thiếu nhi
AI và việc dạy giáo lý cho thiếu nhi
Ngày nay, trong một thế giới mà trẻ em lớn lên cùng điện thoại thông minh, video hoạt hình và trợ lý ảo, làm thế nào để Giáo hội tận dụng những sự hiện đại đó đem vào mục vụ? Dạy giáo lý cho con trẻ chẳng hạn.
Người đánh đàn thầm lặng
Người đánh đàn thầm lặng
Trong họ đạo tôi, có một người mà hầu như ai cũng quý mến bởi sự tận tụy và lòng sốt mến việc Nhà Chúa.
Lời hô đáp khi rước lễ
Lời hô đáp khi rước lễ
Khi tín hữu rước lễ, linh mục chủ tế hoặc vị thừa tác viên đọc: “Mình Thánh Chúa Kitô”. Người lãnh nhận đáp: “Amen”. Tôi thắc mắc rằng đây có phải là việc bắt buộc phải làm? Và thực hành này có từ bao giờ?