Hành hương vì môi trường

Cuộc hành trình đến Glasgow, bắt đầu từ thủ đô Anh hoặc những nơi xa hơn như Ba Lan, phản ảnh cam kết của những người đấu tranh vì một thế giới thân thiện với môi trường hơn.

Thời điểm Hội nghị thượng đỉnh về biến đổi khí hậu của LHQ (COP26) diễn ra tại TP Glasgow (Scotland, Anh), đại đa số các phái đoàn tham gia bằng những phương tiện giao thông truyền thống, từ máy bay, xe lửa đến ô tô. Tuy nhiên, không ít người quyết định đi bộ đến địa điểm tổ chức. Trong số này có những thành viên của Camino, nhóm tập hợp các tín hữu Công giáo và mở rộng cho những tôn giáo khác.


Cuộc hành trình vì Trái đất

Ðể vượt qua quãng đường dài 800km từ London đến Glasgow, họ đã khởi hành từ đầu tháng 9, và mất 55 ngày mới đến đích. Camino là một trong số những đoàn hành hương lặn lội đường xa đến thành phố ở Scotland này, với khoảng 250 người tất cả. Một số ở Ba Lan và Ðức. Vài người còn khởi hành từ Thụy Ðiển, tức vượt qua gần 2.000km trên đôi chân của mình. Từ các sinh viên 18 tuổi đến những cụ bà 74 tuổi, họ nỗ lực nâng cao nhận thức về cuộc khủng hoảng khí hậu và sinh thái trên những chặng đường đi qua, theo báo The Guardian.

Có thời điểm Camino thu hút khoảng 70 người ngoài nhóm, đi theo trong những chặng ngắn. Khi đêm xuống, họ dừng chân và ngủ trên sàn của các nhà thờ, hội trường của những ngôi làng hoặc trung tâm cộng đồng. Nhóm quyên được 17.000 bảng Anh để trang trải chi phí của cuộc hành trình, và số còn lại tặng lại cho các nhà hoạt động môi trường ở những nước đang phát triển. Trên đường, không thiếu những sự cố hoặc chấn thương, cũng như thách thức khi phải trải qua thời gian dài với những người họ chưa từng gặp trước đó. Thế nhưng, tất cả đều có thể vượt qua nhờ những câu chuyện được người lớn tuổi kể lại, hoặc những bài hát và điệu nhảy ngẫu hứng trong cuộc hành trình.

Mỗi tuần, họ chỉ có thể tắm rửa khoảng một lần. Hành lý của từng người được thu vén hết mức có thể. Chẳng hạn, cô Steph Alderton, 26 tuổi, mang theo một bộ quần áo, vài đôi vớ, túi ngủ, thảm trải, sách và một túi đậu phộng. Ba lô của cô nặng khoảng 10 kg. Các thành viên của đoàn đến từ nhiều tôn giáo khác nhau, ngoài Công giáo còn có Do Thái giáo, Phật giáo và thậm chí cả những người vô thần như cô Alderton. Tất cả đều cùng một mục đích: Hiểu thêm về con người và đời sống hoang dã của Anh.


Cam kết đấu tranh vì môi trường

“Tôi cảm thấy buồn khi biết rằng nhiều loài động vật đang bị đẩy đến ngưỡng tuyệt chủng. Ðiều đó thu hút tôi chú ý hơn về cuộc khủng hoảng khí hậu, và cuộc hành trình dài hơi này dường như là sự lựa chọn hoàn hảo để suy ngẫm về mối liên hệ giữa con người và đời sống hoang dã”, cô Alderton cho biết. Bà Helen Locke, người dẫn đường đưa Camino đến COP26, chia sẻ họ đến với hội nghị của Liên Hiệp Quốc để tranh đấu cho hành tinh này. “Vận động cho hành động thực tế về khí hậu có thể là điều quan trọng nhất mà chúng tôi sẽ phải tham gia trong cuộc đời mình. Cuộc hành trình trên đôi chân thể hiện cho sự cam kết đó”, bà Locke bày tỏ.

“Ði bộ cho phép chúng ta có thời gian lẫn không gian để suy nghĩ về những gì mà thiên thiên đã trải qua”, theo cô Ruth Walters, sinh viên 20 tuổi ngành thần học tại Ðại học Edinburgh.Walters là thành viên của Mạng lưới Kitô hữu trẻ vì Khí hậu (YCCN). Ðây là cộng đồng có độ tuổi từ 18 đến 30, tập trung vào những hành động thực tế vì môi trường. Cô cũng là người hỗ trợ công tác tổ chức cuộc đi bộ từ Cornwall đến Glasgowtừ ngày 14.6 đến 30.10, kết nối hai sự kiện là G7 (diễn ra ở Carbis Bay) và COP26. Walters cho rằng với hành động đi bộ, họ thiết lập sự liên kết với địa cầu và nhắc nhở bản thân rằng thế giới này đẹp đẽ đến mức nào.

Đoàn đã khởi hành từ đầu tháng 9.2021, và mất 55 ngày mới đến đích

“Chúng ta cần nhớ rằng Công trình Sáng tạo của Chúa không chỉ là sở hữu của nhân loại, mà là quà tặng mà con người phải chăm sóc và nâng niu”, sinh viên Walters cho biết. “Việc đi bộ như thế này nhắc nhở tôi rằng mình không hề đơn độc. Tôi không phải là người duy nhất cảm giác được nỗi đau liên quan đến khí hậu; tôi không phải là người duy nhất đứng lên đòi công lý; tôi không phải là người duy nhất trong cuộc hành trình đó”, cô giải thích.

“Hành hương là truyền thống được các Kitô hữu thực hiện lâu đời, trải qua hàng ngàn năm. Chúng tôi muốn làm điều gì đó nối kết bản thân với các truyền thống cổ xưa nhất của Kitô giáo, trong khi đưa hoạt động này vào bối cảnh của thế kỷ 21”, nữ sinh viên Ðại học Edinburgh nhấn mạnh. Theo cô Walters, những người trẻ tuổi như cô muốn chứng kiến sự thay đổi có hệ thống trên bình diện toàn cầu và địa phương. Thông qua hoạt động đi bộ nối tiếp nhau, họ hy vọng có thể truyền tải thông điệp và nâng cao nhận thức. Các Kitô hữu tham gia vào hoạt động bảo vệ những gì mà Thiên Chúa đã tạo dựng, với tư cách cá nhân cũng như hợp lực với các tôn giáo khác.

ÐỊNH NGUYỄN

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Môn đua ngựa chuyên nghiệp đã qua thời vàng son từ lâu. Ngựa đua đã tháo vó, nài ngựa đã thu roi, nhưng mỗi khi đi ngang khu vực trường đua Phú Thọ xưa, người hoài cổ vẫn thấy chút nao nao.
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Nền văn hóa ẩm thực của dân Việt, tự cổ chí kim, dù có những thay đổi, nhưng tìm hiểu căn cốt, vẫn có những mẫu số chung bất biến. Hãy nhìn xem, trong mâm cơm người Việt, bát nước mắm nào có thể thiếu, và công thức cơm -...
“Chợ Tết Bắc”  giữa lòng đô thị phương Nam
“Chợ Tết Bắc” giữa lòng đô thị phương Nam
Sài Gòn có những góc phố, phiên chợ đượm hương Tết của vùng Bắc Bộ xưa. Vùng Ông Tạ cùng sắc xanh lá dong, xôi đỗ, chè Thái Nguyên; chợ Xóm Mới với mùi thơm nồng nàn của giò chả, măng miến... Những phiên chợ đậm nét văn hóa như...
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Tôi trung niên và rồi đến lúc cũng phải già đi. Có thể cảm xúc rộn ràng với Tết nhất sẽ dần lùi sâu vào bên trong. Nhưng trong đất trời hoa vàng vẫn hẹn về lộng lẫy.
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Khi tháng Chạp về, kéo theo những tất bật quen thuộc của chuỗi ngày cuối năm Âm lịch. Đường sá bắt đầu thay áo bởi sắc vàng của cúc, của mai, điểm thêm chút đỏ của dây pháo, của những tấm liễn treo kín trước cửa tiệm.