Hành xử văn minh nơi công cộng

Câu chuyện hành xử văn minh nơi công cộng ở nước ta rất chi là trúc trắc. Trong khi rất nhiều người sẵn sàng xây dựng lối sống văn hóa đẹp thì một số người lại phá vỡ sự đẹp đẽ đó. “Một con sâu làm rầu nồi canh” - điều này để lại ấn tượng không tốt trong mắt khách du lịch quốc tế. Lấy dẫn chứng, tại bến xe ở các huyện, tỉnh, thành trong cả nước, rất dễ bắt gặp cảnh các ông quay mặt vào đuôi xe, góc khuất để tiểu tiện. Dù là ban ngày, họ vẫn vô tư “xả nước” trước những cặp mắt ái ngại của nhiều người qua lại. Vào buổi tối, hình ảnh xấu xí này càng diễn ra nhiều hơn. Chẳng những đàn ông mà nhiều quý bà trung niên, cao niên cũng thế! Lạ một điều, mặc dù ở các bến xe đều có đến 3 - 4 dãy nhà vệ sinh công cộng nhưng họ vẫn không sử dụng mà cứ nhằm vào đuôi xe mà tiểu tiện. Vậy nguyên nhân nằm ở đâu?

Nếu nói lười vào nhà vệ sinh thì chắc là không. Vì xung quanh bến xe có nhiều nhà vệ sinh công cộng, đi vài chục mét là tới chứ đâu xa xôi gì. Còn nói về sợ tốn tiền, trường hợp này chắc có nhưng ít. Giá cho một lần đi tiểu tiện ở các nhà vệ sinh từ 2 - 3 ngàn đồng, không nhiều nhặn gì cho lắm. Vả lại, hiện nay, vài bến xe buýt, nhiều doanh nghiệp đã tài trợ xây nhà vệ sinh công cộng miễn phí sạch tinh tươm. Cho nên chê nhà vệ sinh kém vệ sinh cũng không đúng.

Nguyên nhân chính có lẽ là do ý thức quá kém của rất nhiều cá nhân. Chẳng riêng gì ở bến xe, ngay cả nhiều hàng cây xanh rì, bức tường khang trang cũng bị nhiều người vô tư phóng uế. Dù có dán biển thông báo phạt tiền của UBND địa phương cũng không làm họ sợ. Lối hành xử bừa bãi như thế đã khiến cho môi trường thành phố bị ô nhiễm, cảnh quan nhem nhuốc. Thương nhất là nhiều người lao công phải “đối mặt” với điều này. Bực mình là chuyện không thể tránh khỏi.

Để thành phố văn minh, văn hóa thì rất cần mọi cá nhân chung tay góp sức. Không thể “một người xây, trăm người phá”.

ĐẶNG TRUNG THÀNH

H.Bình Chánh, TPHCM

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Vì sao Lễ Tro năm 2026  lại dời lịch cử hành?
Vì sao Lễ Tro năm 2026 lại dời lịch cử hành?
Tôi được thông báo về việc ngày thứ Tư Lễ Tro sắp tới sẽ được dời sang thứ Sáu, vì trùng vào dịp Tết. Điều này có đúng không? Việc dời lễ theo quy định chung hay chỉ ở một vài giáo phận? Xin cho biết thêm cụ thể. 
Khoảng lặng cuối năm
Khoảng lặng cuối năm
Những ngày cuối năm, khi nhịp sống dần chậm lại, tôi thường dành một khoảng lặng bên trang Kinh Thánh. Lần giở những dòng chữ cổ xưa, tôi dừng lại trước câu chuyện đầy cảm động về lòng can đảm trong sách Xuất Hành.
Cho  niềm vui Tết  đong đầy
Cho niềm vui Tết đong đầy
Tết có lẽ là thời gian mà nhịp sống giáo xứ rộn ràng và đông vui nhất. Dù làm ăn xa xôi hay bận rộn đến đâu, người ta cũng cố gắng sắp xếp để hồi hương, tìm về hơi ấm của gia đình và cộng đoàn.
Vì sao Lễ Tro năm 2026  lại dời lịch cử hành?
Vì sao Lễ Tro năm 2026 lại dời lịch cử hành?
Tôi được thông báo về việc ngày thứ Tư Lễ Tro sắp tới sẽ được dời sang thứ Sáu, vì trùng vào dịp Tết. Điều này có đúng không? Việc dời lễ theo quy định chung hay chỉ ở một vài giáo phận? Xin cho biết thêm cụ thể. 
Khoảng lặng cuối năm
Khoảng lặng cuối năm
Những ngày cuối năm, khi nhịp sống dần chậm lại, tôi thường dành một khoảng lặng bên trang Kinh Thánh. Lần giở những dòng chữ cổ xưa, tôi dừng lại trước câu chuyện đầy cảm động về lòng can đảm trong sách Xuất Hành.
Cho  niềm vui Tết  đong đầy
Cho niềm vui Tết đong đầy
Tết có lẽ là thời gian mà nhịp sống giáo xứ rộn ràng và đông vui nhất. Dù làm ăn xa xôi hay bận rộn đến đâu, người ta cũng cố gắng sắp xếp để hồi hương, tìm về hơi ấm của gia đình và cộng đoàn.
Phó tế vĩnh viễn là ai?
Phó tế vĩnh viễn là ai?
Tôi là một tân tòng vừa lãnh nhận Bí tích Rửa tội được 2 tháng, tôi vẫn còn nhiều điều bỡ ngỡ khi tham dự đời sống Phụng vụ.
Ðừng lãng quên người già
Ðừng lãng quên người già
Tại giáo phận Long Xuyên, công trình xây dựng nhà dưỡng lão Láng Sen dành cho người cao niên, nghèo khó đang đi vào giai đoạn nước rút, dự kiến hoàn tất vào giữa năm 2026.
Rước lễ bằng miệng hay bằng tay?
Rước lễ bằng miệng hay bằng tay?
Hình thức rước lễ bằng miệng thay cho rước lễ bằng tay là một tiến trình diễn ra dần dần sau đó, rồi trở nên phổ thông ở cả bên Đông lẫn bên Tây, ít là từ thời Trung cổ cho tới nay.
AI và việc dạy giáo lý cho thiếu nhi
AI và việc dạy giáo lý cho thiếu nhi
Ngày nay, trong một thế giới mà trẻ em lớn lên cùng điện thoại thông minh, video hoạt hình và trợ lý ảo, làm thế nào để Giáo hội tận dụng những sự hiện đại đó đem vào mục vụ? Dạy giáo lý cho con trẻ chẳng hạn.
Người đánh đàn thầm lặng
Người đánh đàn thầm lặng
Trong họ đạo tôi, có một người mà hầu như ai cũng quý mến bởi sự tận tụy và lòng sốt mến việc Nhà Chúa.
Lời hô đáp khi rước lễ
Lời hô đáp khi rước lễ
Khi tín hữu rước lễ, linh mục chủ tế hoặc vị thừa tác viên đọc: “Mình Thánh Chúa Kitô”. Người lãnh nhận đáp: “Amen”. Tôi thắc mắc rằng đây có phải là việc bắt buộc phải làm? Và thực hành này có từ bao giờ?