Hội chợ trang phục ở xứ đạo nghèo

Tháng 9.2017, sau thánh lễ sáng Chúa nhật tuần đầu tiên, họ đạo Rạch Vọp khai trương “hội chợ trang phục”, kéo dài gần 10 ngày nhằm phục vụ cho bà con.

Đây là dịp thuận tiện để anh em tôn giáo bạn có dịp đến tham quan và làm quen với nhà thờ. Không gian hội chợ gói gọn trong khuôn viên hội trường, với 4 gian nhỏ. Tất cả quần áo ở đây đều được bán đồng giá 5.000đ/cái với đồ của người lớn, và 3.000đ/cái với đồ trẻ em. Quần áo được chuẩn bị cẩn thận, chu đáo, trưng bày theo khu và được treo lên cao, để khách hàng thoải mái lựa chọn. Khu người lớn gồm 2 tầng trên và dưới, bên phải dành cho nữ và bên trái dành cho nam. Chủng loại thì đa dạng, với áo khoác, quần jeans... Số trang phục này, đa số còn rất mới, do những tấm lòng từ nước ngoài, và từ nhiều nơi khác gởi về.

Chúa nhật đi lễ xong, người ta xúm xít quanh các gian hàng. Trẻ con tha hồ lựa chọn, xin tiền cha mẹ để mua những kiểu thích nhất. Còn người lớn chọn hàng có vẻ thận trọng hơn. Mấy đứa nhỏ trong xóm chiều chiều rủ nhau đến nhà thờ, nhà này gọi nhà kia cùng đi, ghé qua nhà nguyện lần hạt rồi vào hội chợ lựa đồ. Chị Nguyễn Thị Cẩm Nhung, tình nguyện viên, nhận định với chương trình này, những người nghèo có thể mua đồ mặc giá rẻ, đa số hàng còn rất mới, đẹp. Cả những người khá giả có thể mua để tặng cho người khó khăn hơn. Qua đó, nhằm hướng dẫn người ta cách cho đi, và tạo cơ hội để làm việc bác ái. Với mỗi hai món đồ, họ có thể giúp được tối đa hai người, và giúp cho một người nào đó có thêm 1 kg gạo. Còn cha GB Trương Thành Công, vị chủ chăn của vùng ngoại biên này chia sẻ, đây là một cơ hội thật tốt để bà con xa gần có thể đến nhà thờ, để tham quan, và để sắm đồ với giá hời: “Hoạt động này đến được với người nghèo thì phải nhờ lời giới thiệu của bà con nghèo. Như thế, chúng ta có thể thấy rằng, chính những bà con giáo dân cũng đang cộng tác vào công việc truyền giáo”.

Họ đạo Rạch Vọp nằm trên đường Nam Sông Hậu, cách thành phố Cần Thơ khoảng 30km, là một họ đạo vùng sâu vùng xa thuộc ấp An Hòa, xã An Lạc Tây, huyện Kế Sách - Sóc Trăng. Người dân trong vùng thuộc ba dân tộc Kinh, Khmer, Hoa, trong đó người Khmer chiếm số đông, mưu sinh bằng nghề trồng trọt và lao động phổ thông nên đời sống rất khó khăn, lạc hậu. Hằng tuần, giáo dân tham dự thánh lễ vô cùng vất vả, phần đông phải di chuyển bằng ghe xuồng qua đoạn đường vài cây số mới đến được nhà thờ.

Đăng Khoa (Cần Thơ)

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Vì sao Lễ Tro năm 2026  lại dời lịch cử hành?
Vì sao Lễ Tro năm 2026 lại dời lịch cử hành?
Tôi được thông báo về việc ngày thứ Tư Lễ Tro sắp tới sẽ được dời sang thứ Sáu, vì trùng vào dịp Tết. Điều này có đúng không? Việc dời lễ theo quy định chung hay chỉ ở một vài giáo phận? Xin cho biết thêm cụ thể. 
Khoảng lặng cuối năm
Khoảng lặng cuối năm
Những ngày cuối năm, khi nhịp sống dần chậm lại, tôi thường dành một khoảng lặng bên trang Kinh Thánh. Lần giở những dòng chữ cổ xưa, tôi dừng lại trước câu chuyện đầy cảm động về lòng can đảm trong sách Xuất Hành.
Cho  niềm vui Tết  đong đầy
Cho niềm vui Tết đong đầy
Tết có lẽ là thời gian mà nhịp sống giáo xứ rộn ràng và đông vui nhất. Dù làm ăn xa xôi hay bận rộn đến đâu, người ta cũng cố gắng sắp xếp để hồi hương, tìm về hơi ấm của gia đình và cộng đoàn.
Vì sao Lễ Tro năm 2026  lại dời lịch cử hành?
Vì sao Lễ Tro năm 2026 lại dời lịch cử hành?
Tôi được thông báo về việc ngày thứ Tư Lễ Tro sắp tới sẽ được dời sang thứ Sáu, vì trùng vào dịp Tết. Điều này có đúng không? Việc dời lễ theo quy định chung hay chỉ ở một vài giáo phận? Xin cho biết thêm cụ thể. 
Khoảng lặng cuối năm
Khoảng lặng cuối năm
Những ngày cuối năm, khi nhịp sống dần chậm lại, tôi thường dành một khoảng lặng bên trang Kinh Thánh. Lần giở những dòng chữ cổ xưa, tôi dừng lại trước câu chuyện đầy cảm động về lòng can đảm trong sách Xuất Hành.
Cho  niềm vui Tết  đong đầy
Cho niềm vui Tết đong đầy
Tết có lẽ là thời gian mà nhịp sống giáo xứ rộn ràng và đông vui nhất. Dù làm ăn xa xôi hay bận rộn đến đâu, người ta cũng cố gắng sắp xếp để hồi hương, tìm về hơi ấm của gia đình và cộng đoàn.
Phó tế vĩnh viễn là ai?
Phó tế vĩnh viễn là ai?
Tôi là một tân tòng vừa lãnh nhận Bí tích Rửa tội được 2 tháng, tôi vẫn còn nhiều điều bỡ ngỡ khi tham dự đời sống Phụng vụ.
Ðừng lãng quên người già
Ðừng lãng quên người già
Tại giáo phận Long Xuyên, công trình xây dựng nhà dưỡng lão Láng Sen dành cho người cao niên, nghèo khó đang đi vào giai đoạn nước rút, dự kiến hoàn tất vào giữa năm 2026.
Rước lễ bằng miệng hay bằng tay?
Rước lễ bằng miệng hay bằng tay?
Hình thức rước lễ bằng miệng thay cho rước lễ bằng tay là một tiến trình diễn ra dần dần sau đó, rồi trở nên phổ thông ở cả bên Đông lẫn bên Tây, ít là từ thời Trung cổ cho tới nay.
AI và việc dạy giáo lý cho thiếu nhi
AI và việc dạy giáo lý cho thiếu nhi
Ngày nay, trong một thế giới mà trẻ em lớn lên cùng điện thoại thông minh, video hoạt hình và trợ lý ảo, làm thế nào để Giáo hội tận dụng những sự hiện đại đó đem vào mục vụ? Dạy giáo lý cho con trẻ chẳng hạn.
Người đánh đàn thầm lặng
Người đánh đàn thầm lặng
Trong họ đạo tôi, có một người mà hầu như ai cũng quý mến bởi sự tận tụy và lòng sốt mến việc Nhà Chúa.
Lời hô đáp khi rước lễ
Lời hô đáp khi rước lễ
Khi tín hữu rước lễ, linh mục chủ tế hoặc vị thừa tác viên đọc: “Mình Thánh Chúa Kitô”. Người lãnh nhận đáp: “Amen”. Tôi thắc mắc rằng đây có phải là việc bắt buộc phải làm? Và thực hành này có từ bao giờ?