Kinh Dâng gia đình cho Ðức Mẹ

Khi sinh thời, Ðức thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II đã công bố Tông huấn về Mục vụ Gia đình.1 Ngài quy định năm thánh hóa các gia đình và khởi xướng Ðại hội các Gia đình Công giáo từ năm 1994. Một năm sau, năm 1995 ngài quy định thêm vào trong kinh cầu Ðức Mẹ lời tuyên xưng Ðức Mẹ là “Nữ Vương gia đình” liền sau câu kinh “Nữ Vương ban sự bình an”. Qua việc công bố tước hiệu “Nữ Vương gia đình”, thánh Giáo Hoàng muốn phó thác tất cả các gia đình trong tình yêu từ mẫu của Mẹ Maria. Ngài kêu mời các gia đình tin tưởng chạy đến với Mẹ - “Nữ Vương gia đình”, để nhờ Mẹ dắt dìu, hướng dẫn trên đường lữ hành dương thế; bởi vì, Mẹ đã từng trải nghiệm những khó khăn của gia đình Nazaret, hẳn Mẹ cũng thấu hiểu và cảm thông cho các gia đình của chúng ta hôm nay.

Kết quả hình ảnh cho kinh dâng gia đình cho đức mẹ

Hội đồng Giám mục Việt Nam cũng đặc biệt quan tâm đến các gia đình, vì thế định hướng mục vụ năm 2019 này là năm “Ðồng hành với các gia đình gặp khó khăn”. Thiết nghĩ, tâm tình và đường hướng này sẽ thiết thực hơn nếu mỗi gia đình biết siêng năng “Dâng gia đình cho Trái tim Mẹ” qua lời kinh:

Lạy Trái tim Vô nhiễm Nguyên tội Mẹ Maria, Chúa đã đặt Trái tim Mẹ làm gương mẫu cho các gia đình, làm trung tâm lôi kéo mọi tấm lòng quy hướng về Chúa. Hôm nay con xin dâng cho Trái tim Mẹ trót mình con, cả hồn xác con, cả cuộc sống con, con cũng xin hiến dâng cho Trái tim Mẹ cả gia đình con, hết mọi người thân thuộc: hoặc đi vắng, hoặc đang chung sống với nhau trong nhà này.

Xin Mẹ hãy cải hóa trí ý - tâm tình mọi người trong gia đình con, để gia đình con hòa thuận thương yêu nhau, hợp nhất cùng nhau trong Trái tim Mẹ.

Xin Mẹ hãy xua đuổi quỷ tham lam của cải gây lỗi đức công bằng, ra khỏi lòng mọi người trong gia đình con, để chúng con biết sống đức công bằng cho trọn vẹn. Xin Mẹ hãy khử trừ thần ô uế, cám dỗ, để chúng con biết giữ hồn xác trong sạch, xứng đáng làm con yêu dấu của Mẹ; để đời này chúng con được ẩn náu trong Trái tim Mẹ, đời sau được cùng Mẹ hát mừng yêu mến Chúa Ba Ngôi đời đời Amen.

Lời kinh hướng chúng ta đến ba điều: một là, hãy dâng hết mọi người trong gia đình cho Trái tim từ mẫu của Mẹ Maria; hai là, xin Mẹ cho mọi người trong gia đình biết hòa thuận yêu thương nhau; ba là, xin cho thành viên của gia đình biết xua đuổi lòng tham, biết giữ công bằng, giữ khiết trinh.

Ba lời cầu xin trong lời kinh thật thiết thực, đặt chúng ta trong mối tương quan ba chiều:

Tương quan trong Nhiệm thể Hội thánh. Trong mầu nhiệm Hội Thánh, chúng ta đặt gia đình nhỏ trong gia đình lớn, đặt gia đình trần thế trong gia đình thánh bằng câu kinh dâng mọi thành viên trong gia đình cho Mẹ là Mẹ Thiên Chúa, Mẹ Hội Thánh. Việc đặt gia đình nhỏ trong gia đình lớn giúp các thành viên ý thức mình thuộc về Chúa và thuộc về Hội Thánh. Con xin dâng cho Trái tim Mẹ cả hồn xác con, cả cuộc sống con, con cũng xin hiến dâng cho Trái tim Mẹ cả gia đình con. Việc ý thức mình và gia đình mình ở trong trái tim Mẹ, sẽ giúp các thành viên trong gia đình sống thánh thiện mỗi ngày một hơn.

Tương quan với nhau trong gia đình. Trong gia đình, nền tảng tình yêu được xây dựng trong tình yêu Thiên Chúa. Chúng ta ý thức sự liên kết chúng ta trong gia đình là do tình yêu Thiên Chúa. Vì thế chúng ta thưa: Xin Mẹ hãy cải hóa trí ý - tâm tình mọi người trong gia đình con, để gia đình con hòa thuận thương yêu nhau, hợp nhất cùng nhau trong Trái tim Mẹ.

Tương quan trong nội tại của bản thân. Ðối với bản thân, mỗi người phải ý thức giữ đức công bằng và giữ đức khiết tịnh. Hai yếu tố giúp gìn giữ hạnh phúc gia đình. Vậy thì hãy nài xin Mẹ: xua đuổi quỷ tham lam của cải gây lỗi đức công bằng và khử trừ thần ô uế, cám dỗ, để chúng con biết giữ hồn xác trong sạch, xứng đáng làm con yêu dấu của Mẹ.

Maria - Mẹ đầy ân phúc

Gia đình con hoan chúc muôn lời

Mẫu Tâm Mẹ rất tuyệt vời

Vuông tròn gia thất vẫn ngời khiết trinh.

Bên ngai Chúa Cứu Tinh là Mẹ,

Thương chúng con châu lệ ngàn đời.

Mẹ ơi, Mẹ hãy chuyển lời,

Cầu cho con cái đang nơi cơ hàn.

Nt. Maria Thérèse MINH THÙY, dòng Ðaminh Rosa Lima

___________________________________________

1. Tông huấn Mục vụ Gia đình (Familiaris Consortio), được Ðức Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II công bố ngày 22,11.1981.

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Môn đua ngựa chuyên nghiệp đã qua thời vàng son từ lâu. Ngựa đua đã tháo vó, nài ngựa đã thu roi, nhưng mỗi khi đi ngang khu vực trường đua Phú Thọ xưa, người hoài cổ vẫn thấy chút nao nao.
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Nền văn hóa ẩm thực của dân Việt, tự cổ chí kim, dù có những thay đổi, nhưng tìm hiểu căn cốt, vẫn có những mẫu số chung bất biến. Hãy nhìn xem, trong mâm cơm người Việt, bát nước mắm nào có thể thiếu, và công thức cơm -...
“Chợ Tết Bắc”  giữa lòng đô thị phương Nam
“Chợ Tết Bắc” giữa lòng đô thị phương Nam
Sài Gòn có những góc phố, phiên chợ đượm hương Tết của vùng Bắc Bộ xưa. Vùng Ông Tạ cùng sắc xanh lá dong, xôi đỗ, chè Thái Nguyên; chợ Xóm Mới với mùi thơm nồng nàn của giò chả, măng miến... Những phiên chợ đậm nét văn hóa như...
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Tôi trung niên và rồi đến lúc cũng phải già đi. Có thể cảm xúc rộn ràng với Tết nhất sẽ dần lùi sâu vào bên trong. Nhưng trong đất trời hoa vàng vẫn hẹn về lộng lẫy.
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Khi tháng Chạp về, kéo theo những tất bật quen thuộc của chuỗi ngày cuối năm Âm lịch. Đường sá bắt đầu thay áo bởi sắc vàng của cúc, của mai, điểm thêm chút đỏ của dây pháo, của những tấm liễn treo kín trước cửa tiệm.