Kinh xin lòng mến

Giáo lý Hội Thánh Công giáo đã dạy: Nhờ Bí tích Thánh Tẩy, người Kitô hữu được nên đồng hình đồng dạng với Ðức Giêsu một cách bí tích2. Nhưng, làm thế nào để có thể trở nên đồng hình đồng dạng với Chúa?

Thánh Gioan Eude đã khuyên mỗi người chúng ta: “Tôi xin anh em hãy coi Ðức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, là thủ lãnh thật của anh em và anh em là chi thể của Người. Người thuộc về anh em như đầu thuộc về các chi thể. Mọi sự của Người là của anh em. Tinh Thần của Người, trái tim của Người, thân thể của Người, linh hồn và tất cả khả năng của Người. Anh em phải sử dụng những gì của Người như của riêng anh em để phục vụ, ca ngợi, yêu mến và tôn vinh Thiên Chúa. Anh em thuộc về Người, như chi thể thuộc về đầu. Cũng vậy, Người ao ước sử dụng tất cả những gì của anh em, như thể là của riêng Người để phục vụ và tôn vinh Cha của Người”3.

Hình ảnh có liên quan

Về kinh nghiệm nên đồng hình đồng dạng với Chúa thánh Phaolô cũng đã chia sẻ rằng: “Ðối với tôi, sống là Ðức Kitô”4. “Tôi sống, nhưng không còn là tôi, mà là Ðức Kitô sống trong tôi”5.

Mong muốn chúng ta khát khao trở nên đồng hình đồng dạng với Chúa, Mẹ Hội Thánh đã dạy chúng ta lời “kinh xin lòng mến” như sau: “Lạy Chúa Giêsu êm ái dịu dàng, xin cho lòng con bừng cháy ngọn lửa mến yêu Chúa, xin biến đổi thân con trở thành chính Ngài. Xin Thần Linh Chúa thánh hóa bản thân con, ngõ hầu mọi cử chỉ, hành vi của con đều làm đẹp lòng Chúa. Ước chi Ngài thực hiện điều ấy nơi con, nhờ quyền phép Thánh Thể mà con lãnh nhận mỗi ngày. Ôi, con nóng lòng ước ao biến đổi toàn thân con thành chính Chúa. Ôi Chúa của con. Amen”.

Câu kinh mở đầu “Lạy Chúa Giêsu êm ái dịu dàng” đã gợi lên trong tâm trí chúng ta một Chúa Giêsu rất sống động và gần gũi thân thương. Ngài đang ngước đôi mắt hiền dịu nhìn chúng ta “đang vất vả mang gánh nặng nề.” Ngài chạnh lòng thương xót và mời gọi: “Hãy đến cùng Tôi, Tôi sẽ cho nghỉ ngơi bồi dưỡng”6. Cảm nhận được tình yêu của Chúa, chúng ta sẽ mạnh dạn mở lòng mình ra để tỏ lộ với Chúa nỗi niềm khao khát thâm sâu bằng câu kinh tiếp theo: “…Xin cho lòng con bừng cháy ngọn lửa mến yêu Chúa”, ngọn lửa tình yêu mà Chúa đã từng ném vào thế gian và những mong phải chi nó được bừng cháy lên trong lòng mỗi người7, “xin biến đổi thân con trở thành chính Ngài” để từ nay “con sống, nhưng không còn là con, mà là Chúa sống trong con”8. “Xin Thần Linh Chúa thánh hóa bản thân con, ngõ hầu mọi cử chỉ, hành vi con đều làm đẹp lòng Chúa”, “để dù ăn dù uống, hay làm bất cứ việc gì, con chỉ làm vì vinh danh Chúa”9 mà thôi.

“Ước chi Ngài thực hiện điều ấy nơi con, nhờ quyền phép Thánh Thể con lãnh nhận mỗi ngày”. Thực tế cuộc sống đã chứng minh cho chúng ta thấy, trong tình yêu không phải người ta chiếm đoạt được đối tượng để yêu, nhưng là chính đối tượng tình yêu đã chủ động thu hút và lôi cuốn làm cho người ta phải say mê như thánh Gioan Eude đã nói trên đây. Chính thánh Gioan Tông đồ cũng đã khẳng định cho chúng ta chân lý ấy một cách minh nhiên: “Tình yêu phải được bắt nguồn từ Thiên Chúa vì Thiên Chúa là tình yêu”10. Thật vậy, “nhờ quyền phép Thánh Thể lãnh nhận mỗi ngày” chúng ta đã cảm nhận được Thiên Chúa luôn đi bước trước trong tình yêu và “Ngài cũng thực hiện điều ấy nơi mỗi người chúng ta”.

Về phần con, “Con nóng lòng ước ao biến đổi toàn thân con thành chính Chúa”. Nhưng con lại thấy mình quá nhỏ bé và bất xứng với ân huệ tình yêu cao quí mà Chúa đã ban tặng. Thế nên, lòng con hằng xao xuyến mỗi ngày con sẽ lặp đi lặp lại lời kinh với khát khao, xin cho con nên một với Chúa. “Lạy Chúa Giêsu êm ái dịu dàng, xin cho lòng con bừng cháy ngọn lửa mến yêu Chúa, xin biến đổi thân con trở thành chính Ngài. Xin Thần Linh Chúa thánh hóa bản thân con, ngõ hầu mọi cử chỉ, hành vi của con đều làm đẹp lòng Chúa. Ước chi Ngài thực hiện điều ấy nơi con, nhờ quyền phép Thánh Thể mà con lãnh nhận mỗi ngày. Ôi, con nóng lòng ước ao biến đổi toàn thân con thành chính Chúa. Ôi Chúa của con. Amen”.

Nt. Maria Thérèse MINH THÙY, dòng Ðaminh Rosa Lima

_______________________________________________

1. Bản gốc (bên trên là bản đã thay đổi một số từ ngữ cho người thời nay dễ hiểu): Lạy Chúa Giêsu êm ái dịu dàng, xin cho lòng con bừng cháy ngọn lửa mến yêu Chúa, xin biến hóa thân con trở thành chính mình Ngài. Xin Thần Linh Chúa thánh hóa bản thân con, ngõ hầu mọi cử chỉ, hành vi con đều làm đẹp lòng Chúa. Ước chi Ngài thực hiện điều ấy nơi con, nhờ quyền phép Thánh Thể con được mỗi ngày. Ôi con nóng lòng ước ao biến hóa toàn thân con thành Mình Chúa. Ôi Chúa của con. Amen

2. Giáo lý HTCG số 537. 3. Giáo lý HTCG số 1698.

4. Pl 1,21. 5. Gl 2,20.

6. Mt 11,28. 7. Lc 12,49.

8. Gl 2,20. 9. 1Cr 10,31.

10. 1Ga 4,7.

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Môn đua ngựa chuyên nghiệp đã qua thời vàng son từ lâu. Ngựa đua đã tháo vó, nài ngựa đã thu roi, nhưng mỗi khi đi ngang khu vực trường đua Phú Thọ xưa, người hoài cổ vẫn thấy chút nao nao.
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Nền văn hóa ẩm thực của dân Việt, tự cổ chí kim, dù có những thay đổi, nhưng tìm hiểu căn cốt, vẫn có những mẫu số chung bất biến. Hãy nhìn xem, trong mâm cơm người Việt, bát nước mắm nào có thể thiếu, và công thức cơm -...
“Chợ Tết Bắc”  giữa lòng đô thị phương Nam
“Chợ Tết Bắc” giữa lòng đô thị phương Nam
Sài Gòn có những góc phố, phiên chợ đượm hương Tết của vùng Bắc Bộ xưa. Vùng Ông Tạ cùng sắc xanh lá dong, xôi đỗ, chè Thái Nguyên; chợ Xóm Mới với mùi thơm nồng nàn của giò chả, măng miến... Những phiên chợ đậm nét văn hóa như...
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Tôi trung niên và rồi đến lúc cũng phải già đi. Có thể cảm xúc rộn ràng với Tết nhất sẽ dần lùi sâu vào bên trong. Nhưng trong đất trời hoa vàng vẫn hẹn về lộng lẫy.
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Khi tháng Chạp về, kéo theo những tất bật quen thuộc của chuỗi ngày cuối năm Âm lịch. Đường sá bắt đầu thay áo bởi sắc vàng của cúc, của mai, điểm thêm chút đỏ của dây pháo, của những tấm liễn treo kín trước cửa tiệm.