Niềm vui không đến từ tiền bạc

Ngày 21.4.2025, Đức Giáo Hoàng Phanxicô qua đời, để lại niềm tiếc thương cho cộng đồng Công giáo và những ai trân trọng giá trị nhân văn. Ngài là tiếng nói mạnh mẽ bênh vực người nghèo, công lý, môi trường và lòng thương xót. Tôi đặc biệt ấn tượng với lời dạy của ngài về sự nguy hiểm của việc sùng bái tiền bạc và lối sống vật chất - “căn bệnh âm thầm” của xã hội hiện đại.

Ban doc 2493.jpg (37 KB)

Tiền bạc là cần thiết để lo cho gia đình, học hành, chữa bệnh, nhưng khi ta đánh đổi lương tâm, tình cảm hay thời gian để chạy theo nó, là vô tình đánh mất ý nghĩa cuộc sống. Tiền bạc, khi được tôn thờ, trở thành “tôn giáo nguy hiểm”, khiến con người chỉ biết tích lũy, sống ích kỷ… Phúc Âm dạy rằng niềm vui thật không đến từ ví tiền, mà từ tình thương trong tim. Chúa Giêsu, nhân vật trung tâm của Phúc Âm, sống đơn sơ, không tài sản, nhưng làm thay đổi bao người vì Ngài sống cho người khác, chăm sóc người bệnh, an ủi người yếu thế. Ngài chính là biểu tượng sống động cho lối sống “không vì của cải mà đánh mất lòng nhân”. Và điều quan trọng là, Ngài không chỉ nói, mà Ngài làm; Ngài không chỉ giảng đạo, mà Ngài sống đạo.

Xã hội hôm nay thường đo lường giá trị con người bằng con số: lương tháng bao nhiêu, nhà to cỡ nào, xe hiệu gì, tài khoản có mấy con số 0. Càng nhiều thì càng được ngưỡng mộ. Và vì vậy, người ta sợ nghèo như sợ bệnh. Truyền thông, quảng cáo thúc đẩy mua sắm, hưởng thụ, khiến con người lo lắng, ghen tị, trống rỗng. Có tiền rồi lại muốn có nhiều hơn. Mua được cái này rồi lại thấy thiếu cái khác. Cuộc sống kiểu đó chẳng khác gì chạy trên một cái bánh xe không điểm dừng, mệt mỏi mà không đến đâu cả. Phúc Âm nhắc nhở: “Phúc cho ai có tâm hồn nghèo khó” - không phải là nghèo khổ, mà là khiêm nhường, biết sống phụ thuộc vào tình yêu và lòng tin. Người như thế không bị của cải làm mờ mắt, mà luôn giữ được lòng người sáng trong. Sống giàu vật chất mà nghèo nhân nghĩa thì vẫn là nghèo. Sống biết chia sẻ, biết yêu thương, dù không có nhiều, vẫn là người giàu có nhất.

Đức Giáo Hoàng Phanxicô kêu gọi xây dựng “nền kinh tế của tình huynh đệ”, nơi lợi nhuận không quan trọng bằng phẩm giá con người. Tiền bạc không chia rẽ giàu nghèo, mà nối kết, hỗ trợ, cùng phát triển. Một xã hội mà người có nghĩ đến người chưa có, người mạnh nâng đỡ người yếu, mới thật hạnh phúc. Chúng ta không cần giàu một mình, mà nên cùng nhau sống tốt hơn.

Di sản của ngài là lối sống biết đủ, biết ơn, yêu thương và sống thật. Biết đủ giúp sống nhẹ nhàng, không ganh đua. Biết ơn giúp trân trọng hiện tại, tìm niềm vui từ điều giản dị. Yêu thương là chia sẻ, gieo ấm áp. Sống thật là sống đúng với lòng mình, tự do nội tâm. Niềm vui không ở đâu xa, mà trong tâm hồn mỗi người.

Dù không theo đạo, tôi vẫn tìm thấy trong lời của Đức Phanxicô ánh sáng nhân văn: sống đơn sơ, vì người khác, không nô lệ vật chất. Cuộc sống ý nghĩa không đến từ của cải, mà từ trái tim biết yêu, biết đủ và sống thật. Di sản của Đức Phanxicô sẽ mãi truyền cảm hứng.

 

Bùi Minh Giáp,

Philippines

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Vì sao Lễ Tro năm 2026  lại dời lịch cử hành?
Vì sao Lễ Tro năm 2026 lại dời lịch cử hành?
Tôi được thông báo về việc ngày thứ Tư Lễ Tro sắp tới sẽ được dời sang thứ Sáu, vì trùng vào dịp Tết. Điều này có đúng không? Việc dời lễ theo quy định chung hay chỉ ở một vài giáo phận? Xin cho biết thêm cụ thể. 
Khoảng lặng cuối năm
Khoảng lặng cuối năm
Những ngày cuối năm, khi nhịp sống dần chậm lại, tôi thường dành một khoảng lặng bên trang Kinh Thánh. Lần giở những dòng chữ cổ xưa, tôi dừng lại trước câu chuyện đầy cảm động về lòng can đảm trong sách Xuất Hành.
Cho  niềm vui Tết  đong đầy
Cho niềm vui Tết đong đầy
Tết có lẽ là thời gian mà nhịp sống giáo xứ rộn ràng và đông vui nhất. Dù làm ăn xa xôi hay bận rộn đến đâu, người ta cũng cố gắng sắp xếp để hồi hương, tìm về hơi ấm của gia đình và cộng đoàn.
Vì sao Lễ Tro năm 2026  lại dời lịch cử hành?
Vì sao Lễ Tro năm 2026 lại dời lịch cử hành?
Tôi được thông báo về việc ngày thứ Tư Lễ Tro sắp tới sẽ được dời sang thứ Sáu, vì trùng vào dịp Tết. Điều này có đúng không? Việc dời lễ theo quy định chung hay chỉ ở một vài giáo phận? Xin cho biết thêm cụ thể. 
Khoảng lặng cuối năm
Khoảng lặng cuối năm
Những ngày cuối năm, khi nhịp sống dần chậm lại, tôi thường dành một khoảng lặng bên trang Kinh Thánh. Lần giở những dòng chữ cổ xưa, tôi dừng lại trước câu chuyện đầy cảm động về lòng can đảm trong sách Xuất Hành.
Cho  niềm vui Tết  đong đầy
Cho niềm vui Tết đong đầy
Tết có lẽ là thời gian mà nhịp sống giáo xứ rộn ràng và đông vui nhất. Dù làm ăn xa xôi hay bận rộn đến đâu, người ta cũng cố gắng sắp xếp để hồi hương, tìm về hơi ấm của gia đình và cộng đoàn.
Phó tế vĩnh viễn là ai?
Phó tế vĩnh viễn là ai?
Tôi là một tân tòng vừa lãnh nhận Bí tích Rửa tội được 2 tháng, tôi vẫn còn nhiều điều bỡ ngỡ khi tham dự đời sống Phụng vụ.
Ðừng lãng quên người già
Ðừng lãng quên người già
Tại giáo phận Long Xuyên, công trình xây dựng nhà dưỡng lão Láng Sen dành cho người cao niên, nghèo khó đang đi vào giai đoạn nước rút, dự kiến hoàn tất vào giữa năm 2026.
Rước lễ bằng miệng hay bằng tay?
Rước lễ bằng miệng hay bằng tay?
Hình thức rước lễ bằng miệng thay cho rước lễ bằng tay là một tiến trình diễn ra dần dần sau đó, rồi trở nên phổ thông ở cả bên Đông lẫn bên Tây, ít là từ thời Trung cổ cho tới nay.
AI và việc dạy giáo lý cho thiếu nhi
AI và việc dạy giáo lý cho thiếu nhi
Ngày nay, trong một thế giới mà trẻ em lớn lên cùng điện thoại thông minh, video hoạt hình và trợ lý ảo, làm thế nào để Giáo hội tận dụng những sự hiện đại đó đem vào mục vụ? Dạy giáo lý cho con trẻ chẳng hạn.
Người đánh đàn thầm lặng
Người đánh đàn thầm lặng
Trong họ đạo tôi, có một người mà hầu như ai cũng quý mến bởi sự tận tụy và lòng sốt mến việc Nhà Chúa.
Lời hô đáp khi rước lễ
Lời hô đáp khi rước lễ
Khi tín hữu rước lễ, linh mục chủ tế hoặc vị thừa tác viên đọc: “Mình Thánh Chúa Kitô”. Người lãnh nhận đáp: “Amen”. Tôi thắc mắc rằng đây có phải là việc bắt buộc phải làm? Và thực hành này có từ bao giờ?