Rừng đơm hoa vàng

Khi đọc thơ thiếu nhi của bất cứ tác giả nào, tôi luôn tự nhủ: “Trong người lớn luôn có một phần trẻ con”. Dù người viết là ai, bao nhiêu tuổi, không còn quan trọng nữa. Quan trọng là người đó có dám viết cho thiếu nhi hay không? Câu nói này hình như rất đúng với linh mục Nguyễn Hưng Lợi (chánh xứ Phú Sơn, giáo phận Đà Lạt). Linh mục là người dám viết, và viết rất hay cho con trẻ.

Với mười ba tập thơ, phần lớn là thơ viết cho thiếu nhi. Nhà thơ Nguyễn Hưng Lợi đã dành không ít tình cảm cho các cháu nhỏ yêu thương, từ các bé người Kinh cho đến các em là đồng bào dân tộc ít người:

Bé K’Ho tới lớp

Đầu đội mũ rộng vành

Vai balo quả mướp

Tay cắp sách tung tăng

(Bé K’ho Lâm Hà)

Cậu bé K’ho bản địa, đại diện cho các bé thiếu nhi các dân tộc anh em, nổi bật lên trang thơ với chiếc mũ rộng vành, balo quả mướp, đi dọc theo bờ mương tuổi thơ hái hoa bắt bướm tung tăng. Còn đây là cô bé Hơ Mông đến từ núi rừng phía Bắc:

Cô bé Hơ Mông

Dáng em nho nhỏ

Mang theo nỗi nhớ

Con suối bờ mương

(Cô bé Hơ Mông)

Vâng, cô bé mang theo một ít nỗi nhớ của vùng núi quê mình. Nhưng tất cả các em đều giống nhau ở tuổi thơ ngây, hồn nhiên đến lớp, đùa vui cùng con suối, bờ mương. Đó là niềm vui chân thật của các em, trong khi đó ở các thành phố lớn, nhỏ, trẻ con đã chơi trò chơi điện tử, đi xe đắt tiền:

Mỗi lần đi qua con suối

Niềm vui đầy ắp như mơ

Mà nghe nước kêu róc rách

Tưởng như bạn nhỏ đang chờ

(Qua suối)

Đọc những hình ảnh dễ thương và đơn sơ này, chúng ta không khỏi thương các cháu còn nghèo lắm. Còn nhiều gian nan vất vả cho cái ăn, cái mặc và học hành. Cô giáo vùng cao cũng vậy, đã chọn nơi này là phải hy sinh nhiều thứ lắm. Không được như vùng xuôi đâu:

Cái gùi, cái viết vở thơm

Sẵn sàng lên núi, gùi cơm vào làng

Bản thôn sáng sớm rộn ràng

Chim kêu vượn hót mơ màng suối reo

(Gùi chữ lên non)

Mùa nào thì hoa quả đó. Nhà thơ của chúng ta đã khôn ngoan chọn mùa, và chọn quả cho thiếu nhi. Tâm hồn nhà thơ trong một vị linh mục rất gần với thiên nhiên và con trẻ. Lời nhắn nhủ của Phúc Âm: “Hãy để con trẻ đến gần thầy” (MT 19-14), là một thông điệp yêu thương mà một linh mục với tâm hồn nhà thơ nên thể hiện. Chúng ta hãy như những đứa trẻ thơ ngây, bước vào khu vườn kỳ diệu, và ngạc nhiên thốt lên: “khu vườn lạ quá!”. Bởi trong đó, có khu rừng đã đơm hoa vàng cho một mùa thơ mộng nhất của đời người: thời trẻ thơ!

Nguyễn Thánh Ngã

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Môn đua ngựa chuyên nghiệp đã qua thời vàng son từ lâu. Ngựa đua đã tháo vó, nài ngựa đã thu roi, nhưng mỗi khi đi ngang khu vực trường đua Phú Thọ xưa, người hoài cổ vẫn thấy chút nao nao.
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Nền văn hóa ẩm thực của dân Việt, tự cổ chí kim, dù có những thay đổi, nhưng tìm hiểu căn cốt, vẫn có những mẫu số chung bất biến. Hãy nhìn xem, trong mâm cơm người Việt, bát nước mắm nào có thể thiếu, và công thức cơm -...
“Chợ Tết Bắc”  giữa lòng đô thị phương Nam
“Chợ Tết Bắc” giữa lòng đô thị phương Nam
Sài Gòn có những góc phố, phiên chợ đượm hương Tết của vùng Bắc Bộ xưa. Vùng Ông Tạ cùng sắc xanh lá dong, xôi đỗ, chè Thái Nguyên; chợ Xóm Mới với mùi thơm nồng nàn của giò chả, măng miến... Những phiên chợ đậm nét văn hóa như...
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Tôi trung niên và rồi đến lúc cũng phải già đi. Có thể cảm xúc rộn ràng với Tết nhất sẽ dần lùi sâu vào bên trong. Nhưng trong đất trời hoa vàng vẫn hẹn về lộng lẫy.
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Khi tháng Chạp về, kéo theo những tất bật quen thuộc của chuỗi ngày cuối năm Âm lịch. Đường sá bắt đầu thay áo bởi sắc vàng của cúc, của mai, điểm thêm chút đỏ của dây pháo, của những tấm liễn treo kín trước cửa tiệm.