Sự đa dạng của các dòng tu tại Việt Nam

Theo báo cáo của Ủy ban Tu sĩ HĐGMVN, tính đến tháng 10.2025, có 292 dòng tu đang hiện diện tại Việt Nam. Trong số đó, các dòng nam thuộc quyền giáo hoàng gồm 58 đơn vị và 8 dòng thuộc quyền giáo phận. Đối với các dòng nữ, có 111 hội dòng thuộc quyền giáo hoàng và 58 thuộc quyền giáo phận. Phần còn lại bao gồm các tu hội, tu đoàn, hiệp hội…

lientusi.jpg (300 KB)

Trong suốt hành trình hơn bốn thế kỷ Tin Mừng thấm đẫm trên Việt Nam, các dòng tu đóng vai trò như những mạch ngầm bền bỉ, âm thầm nuôi dưỡng đời sống đức tin và dấn thân phục vụ. Bên cạnh các dòng tu lâu đời như dòng Tên, dòng Đa Minh, dòng Phanxicô, dòng Biển Đức, dòng Cát Minh, dòng Chúa Cứu Thế…, Giáo hội tại Việt Nam còn có nhiều hội dòng bản địa được hình thành từ nhu cầu mục vụ cụ thể của quê hương như dòng Mẹ Chúa Cứu Chuộc, dòng Mến Thánh Giá, dòng Khiết Tâm Đức Mẹ Nha Trang, dòng Nữ Tỳ Chúa Giêsu Linh Mục… mang đậm dấu ấn văn hóa Việt, kết hợp hài hòa giữa đời sống thiêng liêng và phục vụ xã hội.

Sứ vụ của người tu sĩ trải dài trên nhiều lĩnh vực đa dạng. Nếu các đan viện Biển Đức, Cát Minh, Xitô tập trung vào đời sống chiêm niệm và cầu nguyện, thì nhiều hội dòng khác lại hoạt động năng nổ trong giáo dục, y tế, bác ái, truyền giáo và truyền thông. Các tu sĩ hiện diện mọi nơi, từ đô thị, tới vùng sâu, vùng xa, nơi đồng bào dân tộc thiểu số, biên giới và hải đảo; từ nhà thờ, nhà nguyện tới bệnh viện, trường học, mái ấm chăm sóc trẻ tật nguyền, người già yếu neo đơn. Nhiều trường học, cơ sở y tế, trung tâm bảo trợ xã hội do các dòng tu tham gia hỗ trợ, điều hành đã góp phần nâng cao dân trí, chăm sóc sức khỏe và xoa dịu nỗi đau buồn nơi những mảnh đời kém may mắn, không phân biệt tôn giáo.

Dù có nguồn gốc từ nước ngoài hay được khai sinh tại địa phương, các dòng tu đều diễn tả linh đạo qua lối sống giản dị, gần gũi, phù hợp với tâm thức người Việt. Từ trang phục, nếp sinh hoạt cộng đoàn đến cung cách phục vụ, tất cả đều minh chứng cho một Giáo hội “ở giữa lòng dân tộc”, cùng chia sẻ vui buồn và đồng hành với con người Việt Nam trong sự nghiệp dựng xây đất nước. Trước những thách đố của thời đại như làn sóng di dân, biến đổi môi trường hay sự khủng hoảng giá trị đạo đức trong giới trẻ, sự hiện diện của các tu sĩ cùng những sáng kiến mục vụ mới mẻ trở nên thiết yếu hơn bao giờ hết. Họ chính là “men”, là “muối” giữa dòng đời, tiếp tục khơi lên ngọn lửa của yêu thương và hy vọng cho thế giới hôm nay.

 Thiên Ân, TPHCM

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Vì sao Lễ Tro năm 2026  lại dời lịch cử hành?
Vì sao Lễ Tro năm 2026 lại dời lịch cử hành?
Tôi được thông báo về việc ngày thứ Tư Lễ Tro sắp tới sẽ được dời sang thứ Sáu, vì trùng vào dịp Tết. Điều này có đúng không? Việc dời lễ theo quy định chung hay chỉ ở một vài giáo phận? Xin cho biết thêm cụ thể. 
Khoảng lặng cuối năm
Khoảng lặng cuối năm
Những ngày cuối năm, khi nhịp sống dần chậm lại, tôi thường dành một khoảng lặng bên trang Kinh Thánh. Lần giở những dòng chữ cổ xưa, tôi dừng lại trước câu chuyện đầy cảm động về lòng can đảm trong sách Xuất Hành.
Cho  niềm vui Tết  đong đầy
Cho niềm vui Tết đong đầy
Tết có lẽ là thời gian mà nhịp sống giáo xứ rộn ràng và đông vui nhất. Dù làm ăn xa xôi hay bận rộn đến đâu, người ta cũng cố gắng sắp xếp để hồi hương, tìm về hơi ấm của gia đình và cộng đoàn.
Vì sao Lễ Tro năm 2026  lại dời lịch cử hành?
Vì sao Lễ Tro năm 2026 lại dời lịch cử hành?
Tôi được thông báo về việc ngày thứ Tư Lễ Tro sắp tới sẽ được dời sang thứ Sáu, vì trùng vào dịp Tết. Điều này có đúng không? Việc dời lễ theo quy định chung hay chỉ ở một vài giáo phận? Xin cho biết thêm cụ thể. 
Khoảng lặng cuối năm
Khoảng lặng cuối năm
Những ngày cuối năm, khi nhịp sống dần chậm lại, tôi thường dành một khoảng lặng bên trang Kinh Thánh. Lần giở những dòng chữ cổ xưa, tôi dừng lại trước câu chuyện đầy cảm động về lòng can đảm trong sách Xuất Hành.
Cho  niềm vui Tết  đong đầy
Cho niềm vui Tết đong đầy
Tết có lẽ là thời gian mà nhịp sống giáo xứ rộn ràng và đông vui nhất. Dù làm ăn xa xôi hay bận rộn đến đâu, người ta cũng cố gắng sắp xếp để hồi hương, tìm về hơi ấm của gia đình và cộng đoàn.
Phó tế vĩnh viễn là ai?
Phó tế vĩnh viễn là ai?
Tôi là một tân tòng vừa lãnh nhận Bí tích Rửa tội được 2 tháng, tôi vẫn còn nhiều điều bỡ ngỡ khi tham dự đời sống Phụng vụ.
Ðừng lãng quên người già
Ðừng lãng quên người già
Tại giáo phận Long Xuyên, công trình xây dựng nhà dưỡng lão Láng Sen dành cho người cao niên, nghèo khó đang đi vào giai đoạn nước rút, dự kiến hoàn tất vào giữa năm 2026.
Rước lễ bằng miệng hay bằng tay?
Rước lễ bằng miệng hay bằng tay?
Hình thức rước lễ bằng miệng thay cho rước lễ bằng tay là một tiến trình diễn ra dần dần sau đó, rồi trở nên phổ thông ở cả bên Đông lẫn bên Tây, ít là từ thời Trung cổ cho tới nay.
AI và việc dạy giáo lý cho thiếu nhi
AI và việc dạy giáo lý cho thiếu nhi
Ngày nay, trong một thế giới mà trẻ em lớn lên cùng điện thoại thông minh, video hoạt hình và trợ lý ảo, làm thế nào để Giáo hội tận dụng những sự hiện đại đó đem vào mục vụ? Dạy giáo lý cho con trẻ chẳng hạn.
Người đánh đàn thầm lặng
Người đánh đàn thầm lặng
Trong họ đạo tôi, có một người mà hầu như ai cũng quý mến bởi sự tận tụy và lòng sốt mến việc Nhà Chúa.
Lời hô đáp khi rước lễ
Lời hô đáp khi rước lễ
Khi tín hữu rước lễ, linh mục chủ tế hoặc vị thừa tác viên đọc: “Mình Thánh Chúa Kitô”. Người lãnh nhận đáp: “Amen”. Tôi thắc mắc rằng đây có phải là việc bắt buộc phải làm? Và thực hành này có từ bao giờ?