Tạ Tỵ, con người của hội họa và văn chương

Là một nghệ sĩ đa tài, tác phẩm hội họa của Tạ Tỵ không những triển lãm tại Việt Nam (cả hai miền Bắc - Nam) mà còn có mặt trong nhiều bảo tàng mỹ thuật thế giới như Tokyo (Nhật), San Francisco, New York (Mỹ), Paris (Pháp). Không chỉ dừng lại ở sáng tác tranh, ông còn lấn sân sang cả lĩnh vực văn chương với nhiều đầu sách được xuất bản.

Tạ Tỵ tên thật là Tạ Văn Tỵ, sinh ngày 3.5.1921 tại Hà Nội (nhưng giấy khai sinh đề ngày 24.9.1922).

Ông từng là sinh viên khóa 12 của trường Cao đẳng Mỹ thuật Ðông Dương (1938-1943). Sau 5 năm học tập, ông tốt nghiệp cùng với 3 họa sĩ Nguyễn Văn Bình, Tô Văn San và Nguyễn Văn An (5 bạn cùng khóa nhưng không học hết chương trình).

Khi còn đang theo học, Tạ Tỵ đã sáng tác nhiều và tranh của ông được đánh giá cao. Năm 1941, ông nhận một giải thưởng về tranh và được một chuyến tham quan cố đô Huế.

Mùa hè năm 1943, ông lại được giải thưởng của Salon Unique qua cuộc triển lãm tranh.

Ðến năm 1946, do chiến tranh, Cao đẳng Mỹ thuật phải sơ tán 3 nơi, ông là giáo sư giảng dạy tại phân khoa liên khu III (Việt Bắc). Bốn năm sau, ông về Hà Nội và năm 1951 đã triển lãm 60 bức tranh tại đây. Tác phẩm “Nhớ Hà Nội” của Tạ Tỵ (20x25cm) từng nhận được nhiều lời khen.

Bức tranh "Đàn bà". tiêu biểu cho phong cách lập thể của hoạ sĩ Tạ Tỵ

Năm 1954, ông vào Nam cùng với gia đình, sống tại Sài Gòn. Hai năm sau, họa sĩ tiếp tục triển lãm 60 bức tranh ở Sài thành; rồi lại có thêm cuộc triển lãm vào năm 1961, lần này có nhiều tác phẩm theo lối lập thể và trừu tượng.

Theo họa sĩ Trịnh Cung, Tạ Tỵ là người đầu tiên tại Việt Nam sáng tác tranh theo phong cách lập thể (chắc chắn chịu ảnh hưởng nhiều của Picasso).

Sau 1970, các bức tranh của ông có sự chuyển hướng sang trừu tượng và ký họa các nhân vật nổi tiếng trong mọi lãnh vực, nổi bật nhất là bức “Ðàn bà”, vẽ theo lối lập thể.

Là một nghệ sĩ đa tài, ngoài hội họa, Tạ Tỵ còn viết truyện và có nhiều đầu sách đã xuất bản.

Sau 1975, ông qua Mỹ định cư cùng gia đình và tiếp tục sáng tác. Khi người bạn đời của ông mất (2003), họa sĩ về Việt Nam dưỡng già và mất tại tư gia ở Sài Gòn lúc 10 giờ ngày 24.8.2004 vì tuổi cao sức yếu, hưởng thọ 83 tuổi.

LM Giuse Nguyễn Hữu Triết

Trưởng ban Mục vụ Văn hóa TGP.TPHCM

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Môn đua ngựa chuyên nghiệp đã qua thời vàng son từ lâu. Ngựa đua đã tháo vó, nài ngựa đã thu roi, nhưng mỗi khi đi ngang khu vực trường đua Phú Thọ xưa, người hoài cổ vẫn thấy chút nao nao.
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Nền văn hóa ẩm thực của dân Việt, tự cổ chí kim, dù có những thay đổi, nhưng tìm hiểu căn cốt, vẫn có những mẫu số chung bất biến. Hãy nhìn xem, trong mâm cơm người Việt, bát nước mắm nào có thể thiếu, và công thức cơm -...
“Chợ Tết Bắc”  giữa lòng đô thị phương Nam
“Chợ Tết Bắc” giữa lòng đô thị phương Nam
Sài Gòn có những góc phố, phiên chợ đượm hương Tết của vùng Bắc Bộ xưa. Vùng Ông Tạ cùng sắc xanh lá dong, xôi đỗ, chè Thái Nguyên; chợ Xóm Mới với mùi thơm nồng nàn của giò chả, măng miến... Những phiên chợ đậm nét văn hóa như...
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Tôi trung niên và rồi đến lúc cũng phải già đi. Có thể cảm xúc rộn ràng với Tết nhất sẽ dần lùi sâu vào bên trong. Nhưng trong đất trời hoa vàng vẫn hẹn về lộng lẫy.
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Khi tháng Chạp về, kéo theo những tất bật quen thuộc của chuỗi ngày cuối năm Âm lịch. Đường sá bắt đầu thay áo bởi sắc vàng của cúc, của mai, điểm thêm chút đỏ của dây pháo, của những tấm liễn treo kín trước cửa tiệm.