Tạo vật và thụ tạo

Vừa qua, tôi được nghe anh em trong ca đoàn nhắc đến bài hát “Con chỉ là tạo vật” và bàn thảo về chữ “tạo vật” dùng để chỉ con người ở đây là không đúng. Phải thay chữ này bằng chữ “thụ tạo” mới chuẩn xác và hợp lý. Thật sự thì dùng thế nào mới chính xác, xin CGvDT giúp ý kiến ?

Nguyễn Tiến Huy – TPHCM

TS: Xin giới thiệu cùng bạn tóm lược ý kiến của linh mục Stêphanô Huỳnh Trụ, cha sở họ đạo Phanxicô Xaviê, quận 5 về vấn đề này:

Tạo: nghĩa nguyên thủy của chữ tạo là làm việc thành công.

Thụ: trong trường hợp này có nghĩa là hưởng thụ, tiếp nhận, tiếp thu...

Vật: trong từ “tạo vật”, tiếng Hán có các nghĩa: cái có hình khối, tồn tại trong không gian, có thể nhận biết được; các loại sinh ở trong trời đất đều gọi là “vật” cả; hoàn cảnh hay sự việc bên ngoài; người hay hoàn cảnh bên ngoài...

Nghĩa thuật từ thụ tạo: Thụ tạo như trên đã nói, thụ là được, bị, chịu..., có nghĩa là được tạo thành, tức là vạn vật do Thiên Chúa tạo dựng lên.

Nghĩa thuật từ tạo vật, theo các Từ điển:

Hán Ngữ Đại Từ Điển: Cách gọi đơn giản của “Đấng Tạo Vật”.

Hán Ngữ Từ Điển: Như Tạo Hóa, là trời.

Từ điển Việt - Hán hiện đại, NXB Khoa học Xã hội: tạo vật: tạo hóa.

Từ điển Hán Việt, Viện Ngôn Ngữ Học: Tạo vật: tạo hóa: Trời.

Từ điển Việt – Anh, Nguyễn Sanh Phúc và nhóm cộng tác: Tạo vật: tạo hóa: The Creator.

Ông Nguyễn Trường Tộ trong các Di thảo đều dùng “tạo vật” theo nghĩa Đấng Tạo Hóa...

Hầu như tất cả các từ điển đều ghi rõ tạo vật là Đấng Tạo Hóa, duy nhất có “Từ điển Tiếng Việt” của Viện Ngôn Ngữ Học (NXB Đà Nẵng, 2004) thêm hai nghĩa của “tạo vật”: (1) (cũ) như “tạo hóa”; (2) Những vật tồn tại trong thiên nhiên nói chung, coi là do tạo hóa tạo ra. Sở dĩ có sự nhầm lẫn này, có lẽ vì người ta hiểu lầm cách tạo từ. Ví dụ: phế vật: vật bị bỏ đi, di vật: vật được để lại khi chết, cống vật: vật được đem đi dâng biếu, tặng vật: vật để tặng, vật được tặng. Cho nên người ta dễ liên tưởng “tạo vật”: vật được tạo ra.

Rõ ràng, tạo vật có nghĩa là Đấng Tạo Hóa, tức là Thiên Chúa, hoàn toàn không có nghĩa là vạn vật. Vạn vật là thụ tạo.

Tôi nghĩ đã đến lúc chúng ta phải trả lại ngữ nghĩa nguyên thủy cho từ tạo vật.

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Vì sao Lễ Tro năm 2026  lại dời lịch cử hành?
Vì sao Lễ Tro năm 2026 lại dời lịch cử hành?
Tôi được thông báo về việc ngày thứ Tư Lễ Tro sắp tới sẽ được dời sang thứ Sáu, vì trùng vào dịp Tết. Điều này có đúng không? Việc dời lễ theo quy định chung hay chỉ ở một vài giáo phận? Xin cho biết thêm cụ thể. 
Khoảng lặng cuối năm
Khoảng lặng cuối năm
Những ngày cuối năm, khi nhịp sống dần chậm lại, tôi thường dành một khoảng lặng bên trang Kinh Thánh. Lần giở những dòng chữ cổ xưa, tôi dừng lại trước câu chuyện đầy cảm động về lòng can đảm trong sách Xuất Hành.
Cho  niềm vui Tết  đong đầy
Cho niềm vui Tết đong đầy
Tết có lẽ là thời gian mà nhịp sống giáo xứ rộn ràng và đông vui nhất. Dù làm ăn xa xôi hay bận rộn đến đâu, người ta cũng cố gắng sắp xếp để hồi hương, tìm về hơi ấm của gia đình và cộng đoàn.
Vì sao Lễ Tro năm 2026  lại dời lịch cử hành?
Vì sao Lễ Tro năm 2026 lại dời lịch cử hành?
Tôi được thông báo về việc ngày thứ Tư Lễ Tro sắp tới sẽ được dời sang thứ Sáu, vì trùng vào dịp Tết. Điều này có đúng không? Việc dời lễ theo quy định chung hay chỉ ở một vài giáo phận? Xin cho biết thêm cụ thể. 
Khoảng lặng cuối năm
Khoảng lặng cuối năm
Những ngày cuối năm, khi nhịp sống dần chậm lại, tôi thường dành một khoảng lặng bên trang Kinh Thánh. Lần giở những dòng chữ cổ xưa, tôi dừng lại trước câu chuyện đầy cảm động về lòng can đảm trong sách Xuất Hành.
Cho  niềm vui Tết  đong đầy
Cho niềm vui Tết đong đầy
Tết có lẽ là thời gian mà nhịp sống giáo xứ rộn ràng và đông vui nhất. Dù làm ăn xa xôi hay bận rộn đến đâu, người ta cũng cố gắng sắp xếp để hồi hương, tìm về hơi ấm của gia đình và cộng đoàn.
Phó tế vĩnh viễn là ai?
Phó tế vĩnh viễn là ai?
Tôi là một tân tòng vừa lãnh nhận Bí tích Rửa tội được 2 tháng, tôi vẫn còn nhiều điều bỡ ngỡ khi tham dự đời sống Phụng vụ.
Ðừng lãng quên người già
Ðừng lãng quên người già
Tại giáo phận Long Xuyên, công trình xây dựng nhà dưỡng lão Láng Sen dành cho người cao niên, nghèo khó đang đi vào giai đoạn nước rút, dự kiến hoàn tất vào giữa năm 2026.
Rước lễ bằng miệng hay bằng tay?
Rước lễ bằng miệng hay bằng tay?
Hình thức rước lễ bằng miệng thay cho rước lễ bằng tay là một tiến trình diễn ra dần dần sau đó, rồi trở nên phổ thông ở cả bên Đông lẫn bên Tây, ít là từ thời Trung cổ cho tới nay.
AI và việc dạy giáo lý cho thiếu nhi
AI và việc dạy giáo lý cho thiếu nhi
Ngày nay, trong một thế giới mà trẻ em lớn lên cùng điện thoại thông minh, video hoạt hình và trợ lý ảo, làm thế nào để Giáo hội tận dụng những sự hiện đại đó đem vào mục vụ? Dạy giáo lý cho con trẻ chẳng hạn.
Người đánh đàn thầm lặng
Người đánh đàn thầm lặng
Trong họ đạo tôi, có một người mà hầu như ai cũng quý mến bởi sự tận tụy và lòng sốt mến việc Nhà Chúa.
Lời hô đáp khi rước lễ
Lời hô đáp khi rước lễ
Khi tín hữu rước lễ, linh mục chủ tế hoặc vị thừa tác viên đọc: “Mình Thánh Chúa Kitô”. Người lãnh nhận đáp: “Amen”. Tôi thắc mắc rằng đây có phải là việc bắt buộc phải làm? Và thực hành này có từ bao giờ?