Thanh củi và tô cháo

Làng Kon K’Tu của người Bahnar, có đông giáo dân thuộc giáo xứ Chánh tòa Kon Tum. Ở làng này, vài năm qua, vào sáng thứ Tư hằng tuần có các Yă nhận nấu nồi cháo thịt cho các cháu ở trong làng được có “bữa ăn có thịt”. Nhiều người hảo tâm đã góp phần vào nồi cháo thịt đó. Tôi cũng thường góp một phần nhỏ, khi là ít ký thịt, khi là chục ký gạo giúp các Yă hằng tuần có thể nấu được hai “bữa ăn có thịt”.

Gần đây, lần đầu tiên tôi thấy cảnh hết sức dễ thương và dân dã thế này : Mỗi em nhỏ khi tới lấy cháo, ngoài việc mang tô và muỗng của mình, còn cầm theo “một cây củi”. Đúng nghĩa đen là một cây củi.

Một cây củi để đổi tô cháo thịt. Tin được không! Nhưng là sự thật đấy!

Không phải người tổ chức ra quy định như vậy đâu, nhưng đây là sự “đổi công” theo cách người Bahnar nơi đây vẫn làm cho nhau. Giống như hôm nay hàng xóm sang cắt lúa ở rẫy nhà bạn, thì hôm khác bạn sẽ sang rẫy nhà họ để cùng cắt lúa, làm cỏ ruộng… Nó giống một hành động mang tính công bằng cho nhau. Một cây củi để đổi một tô cháo thịt. Một cây củi để góp công, để thêm nhiều người được có bữa ăn dinh dưỡng.

Để bếp ăn này được vận hành hằng tuần, ngoài sự đóng góp gạo thịt của nhiều người, thì người nấu cũng tốn công nhiều lắm, đặc biệt là đi kiếm củi xung quanh làng để về nhóm bếp nấu. Thế nên mọi người cùng chung tay với bếp như thế này là hết sức hợp lý, mỗi người góp một cây củi để các Yă bớt nhọc công đi tìm và gánh củi...

Người dân nơi đây có thể thiếu nhiều về thực phẩm hằng ngày, nhưng không hề thiếu tình cảm. Sống với nhau ở giữa núi rừng, mọi người đều biết nương nhau sống, người lớn hay trẻ con đều làm như vậy. Góp chút nguyên liệu, bỏ công một sáng để cùng thổi lửa nấu nồi cháo thịt; đem một cây củi cho bếp, dù chỉ là hành động nhỏ, nhưng nó lại thể hiện tình yêu thương, sẻ chia.

Có ai nghĩ được rằng một cây củi đơn sơ như vậy lại có thể góp thêm được chút công cho bữa ăn dinh dưỡng hằng tuần của mọi người. Vậy mới thấy, nếu không mở rộng lòng mình ra, thì làm sao có thể thấy và làm được những việc tưởng chừng như không thể như vậy.

Đặc biệt, trong Mùa Chay này, tôi ước mong những công việc tưởng chừng như đơn giản như thế sẽ được nhân rộng ra, để những nơi đang còn thiếu thốn sẽ bớt đi được khó khăn phần nào; nhất là các bé, các em nhỏ sẽ có thêm được niềm tin và niềm vui trong cuộc sống khó khăn nơi núi rừng của các em.

THONGBAHNAR

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Vì sao Lễ Tro năm 2026  lại dời lịch cử hành?
Vì sao Lễ Tro năm 2026 lại dời lịch cử hành?
Tôi được thông báo về việc ngày thứ Tư Lễ Tro sắp tới sẽ được dời sang thứ Sáu, vì trùng vào dịp Tết. Điều này có đúng không? Việc dời lễ theo quy định chung hay chỉ ở một vài giáo phận? Xin cho biết thêm cụ thể. 
Khoảng lặng cuối năm
Khoảng lặng cuối năm
Những ngày cuối năm, khi nhịp sống dần chậm lại, tôi thường dành một khoảng lặng bên trang Kinh Thánh. Lần giở những dòng chữ cổ xưa, tôi dừng lại trước câu chuyện đầy cảm động về lòng can đảm trong sách Xuất Hành.
Cho  niềm vui Tết  đong đầy
Cho niềm vui Tết đong đầy
Tết có lẽ là thời gian mà nhịp sống giáo xứ rộn ràng và đông vui nhất. Dù làm ăn xa xôi hay bận rộn đến đâu, người ta cũng cố gắng sắp xếp để hồi hương, tìm về hơi ấm của gia đình và cộng đoàn.
Vì sao Lễ Tro năm 2026  lại dời lịch cử hành?
Vì sao Lễ Tro năm 2026 lại dời lịch cử hành?
Tôi được thông báo về việc ngày thứ Tư Lễ Tro sắp tới sẽ được dời sang thứ Sáu, vì trùng vào dịp Tết. Điều này có đúng không? Việc dời lễ theo quy định chung hay chỉ ở một vài giáo phận? Xin cho biết thêm cụ thể. 
Khoảng lặng cuối năm
Khoảng lặng cuối năm
Những ngày cuối năm, khi nhịp sống dần chậm lại, tôi thường dành một khoảng lặng bên trang Kinh Thánh. Lần giở những dòng chữ cổ xưa, tôi dừng lại trước câu chuyện đầy cảm động về lòng can đảm trong sách Xuất Hành.
Cho  niềm vui Tết  đong đầy
Cho niềm vui Tết đong đầy
Tết có lẽ là thời gian mà nhịp sống giáo xứ rộn ràng và đông vui nhất. Dù làm ăn xa xôi hay bận rộn đến đâu, người ta cũng cố gắng sắp xếp để hồi hương, tìm về hơi ấm của gia đình và cộng đoàn.
Phó tế vĩnh viễn là ai?
Phó tế vĩnh viễn là ai?
Tôi là một tân tòng vừa lãnh nhận Bí tích Rửa tội được 2 tháng, tôi vẫn còn nhiều điều bỡ ngỡ khi tham dự đời sống Phụng vụ.
Ðừng lãng quên người già
Ðừng lãng quên người già
Tại giáo phận Long Xuyên, công trình xây dựng nhà dưỡng lão Láng Sen dành cho người cao niên, nghèo khó đang đi vào giai đoạn nước rút, dự kiến hoàn tất vào giữa năm 2026.
Rước lễ bằng miệng hay bằng tay?
Rước lễ bằng miệng hay bằng tay?
Hình thức rước lễ bằng miệng thay cho rước lễ bằng tay là một tiến trình diễn ra dần dần sau đó, rồi trở nên phổ thông ở cả bên Đông lẫn bên Tây, ít là từ thời Trung cổ cho tới nay.
AI và việc dạy giáo lý cho thiếu nhi
AI và việc dạy giáo lý cho thiếu nhi
Ngày nay, trong một thế giới mà trẻ em lớn lên cùng điện thoại thông minh, video hoạt hình và trợ lý ảo, làm thế nào để Giáo hội tận dụng những sự hiện đại đó đem vào mục vụ? Dạy giáo lý cho con trẻ chẳng hạn.
Người đánh đàn thầm lặng
Người đánh đàn thầm lặng
Trong họ đạo tôi, có một người mà hầu như ai cũng quý mến bởi sự tận tụy và lòng sốt mến việc Nhà Chúa.
Lời hô đáp khi rước lễ
Lời hô đáp khi rước lễ
Khi tín hữu rước lễ, linh mục chủ tế hoặc vị thừa tác viên đọc: “Mình Thánh Chúa Kitô”. Người lãnh nhận đáp: “Amen”. Tôi thắc mắc rằng đây có phải là việc bắt buộc phải làm? Và thực hành này có từ bao giờ?