Thông điệp "nước"

Thời gian qua, nhiều diện tích cà phê, hồ tiêu Tây Nguyên mất trắng. Nhiều vùng đất tại đồng bằng sông Cửu Long bị xâm nhập mặn do thiếu nước ngọt trung hòa. Chúng ta nghĩ nước vô hạn, tiêu dùng thỏa thích, sử dụng vô tội vạ, nhưng nước cũng là một tài nguyên, khai thác nhiều sẽ cạn kiệt. Kết cục hiện nay là con người đang phải gánh chịu hậu quả do thiếu nước.

Chỉ có những người sống thiếu nước mới thực sự thấy khát. Nhóm thiếu nước thường là dân nghèo. Nhiều đồng bào vùng cao Tây Bắc phải đi xa nhiều cây số chỉ để cõng từng gùi nước về sử dụng. Người nông dân ở vùng cát trắng Ninh Thuận quanh năm khô khát. Rõ ràng thiên nhiên không ưu đãi họ, nhưng có những hoàn cảnh lại do đồng loại tạo nên, làm cho tình trạng thiếu nước thêm tồi tệ. Nhiều năm nay, bao diện tích rừng bị phá; bao dòng sông bị hút cát, bị chặn làm thủy điện, dẫn đến cạn kiệt nguồn nước tưới và sinh hoạt; đó là chưa kể những dòng sông bị ô nhiễm chất thải đổ ra hằng ngày, không thể sử dụng được! Trách nhiệm xã hội ở đâu? Vẫn chưa có lời giải! Bởi vậy bảo vệ tài nguyên nước, nếu chỉ kêu gọi cộng đồng thôi chưa đủ, phải có chế tài mạnh mẽ hơn với những hoạt động gây ô nhiễm và làm cạn kiệt nguồn nước.

Nhìn lại quá khứ, là quốc gia nông nghiệp tự bao đời, ngoài ý nghĩa là nguồn mạch sự sống, nước còn gắn liền với các chu trình canh tác. Mùa mưa, mùa khô, mùa lũ, nước nổi nước rút, cha ông ta đều có những loại hình sản xuất thích ứng. Trong bối cảnh đó, nước là nguyên liệu sản xuất tối quan trọng. Thiếu nước đồng nghĩa với mất mùa và đói nghèo.

Ngày nay, khi đất nước đang chuyển mình bước vào thời kỳ công nghiệp hóa, nước cũng không kém phần quan trọng trong nhiều ngành sản xuất. Đáng buồn là chúng ta thường xuyên chứng kiến cảnh nhiều nhà máy xả chất thải làm ô nhiễm nguồn nước hoặc khai thác các tài nguyên hủy hoại nguồn nước.

Ai cũng biết nước thập phần thiết yếu cho con người và cuộc sống, nhưng xem ra trách nhiệm cộng đồng trước vấn đề này còn khá mờ nhạt. Chúng ta luôn kêu gọi ý thức người dân và doanh nghiệp hãy trân trọng với nguồn nước. Tuy nhiên, với suy nghĩ rằng nước là vô tận, ngoài ra lợi nhuận được đặt lên hàng đầu, chưa biết đến bao giờ thông điệp bảo vệ tài nguyên nước mới trở thành tiêu chí trong ý thức và hành vi của mỗi người.

Ngô Quốc Đông

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Môn đua ngựa chuyên nghiệp đã qua thời vàng son từ lâu. Ngựa đua đã tháo vó, nài ngựa đã thu roi, nhưng mỗi khi đi ngang khu vực trường đua Phú Thọ xưa, người hoài cổ vẫn thấy chút nao nao.
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Nền văn hóa ẩm thực của dân Việt, tự cổ chí kim, dù có những thay đổi, nhưng tìm hiểu căn cốt, vẫn có những mẫu số chung bất biến. Hãy nhìn xem, trong mâm cơm người Việt, bát nước mắm nào có thể thiếu, và công thức cơm -...
“Chợ Tết Bắc”  giữa lòng đô thị phương Nam
“Chợ Tết Bắc” giữa lòng đô thị phương Nam
Sài Gòn có những góc phố, phiên chợ đượm hương Tết của vùng Bắc Bộ xưa. Vùng Ông Tạ cùng sắc xanh lá dong, xôi đỗ, chè Thái Nguyên; chợ Xóm Mới với mùi thơm nồng nàn của giò chả, măng miến... Những phiên chợ đậm nét văn hóa như...
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Tôi trung niên và rồi đến lúc cũng phải già đi. Có thể cảm xúc rộn ràng với Tết nhất sẽ dần lùi sâu vào bên trong. Nhưng trong đất trời hoa vàng vẫn hẹn về lộng lẫy.
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Khi tháng Chạp về, kéo theo những tất bật quen thuộc của chuỗi ngày cuối năm Âm lịch. Đường sá bắt đầu thay áo bởi sắc vàng của cúc, của mai, điểm thêm chút đỏ của dây pháo, của những tấm liễn treo kín trước cửa tiệm.