Một bữa nọ, đồng nghiệp của mẹ hỏi bé Nga: “Con có yêu mẹ con không?”, bé vui vẻ đáp ngay: “Dạ có ạ”. “Có yêu bố con không?”. “Dạ có chứ ạ”. “Con yêu mẹ hay bố con hơn?”, bé cười rất tươi: “Cháu yêu cả hai bằng nhau ạ”. Chú hỏi tiếp: “Thế bố và mẹ con, ai yêu con hơn?”, bé vẫn một mực đáp: “Cả hai đều yêu cháu bằng nhau”.

Nữ sinh lớp Một ngoan hiền mượn điện thoại di động của ba xem cảnh tươi mát! Chuyện quá giật gân!

Vào cái thời trai gái yêu sớm, sống thử, phá thai, ly dị, hiếm muộn, vô sinh khá phổ biến này thì trinh tiết của cô dâu dường như bị đặt xuống hàng thứ yếu sau khả năng truyền sinh! Từ đó sinh ra bao kiểu có con mà cha mẹ-chưa-trưởng-thành…

Mỗi khi họp lớp phổ thông, dù sau khi ra trường 5, 10 năm hoặc hơn 40 năm, một trong những điều mà các cựu học sinh hay “ôn đi ôn lại” là những câu chuyện “nhất quỷ, nhì ma, thứ ba học trò” thời cắp sách đến trường.

Trọng nam khinh nữ tạo cho đàn ông Việt nhiều lợi thế nhưng cũng chất lên họ không ít áp lực. Chính Sigmund Freud (nhà phân tâm học người Áo, 1856-1939) cũng cho rằng chỉ có đàn ông mới mang tính người đầy đủ, còn phụ nữ là một con người chưa hoàn thành do không có… dương vật! Sự đề cao nam giới không chỉ đơn thuần như một dạng bất công với phụ nữ mà trên thực tế, tác động tiêu cực đến cả hai giới.

Một đứa trẻ thường phải nhận hình thức kỷ luật nghiêm khắc từ phụ huynh theo kiểu “thương cho roi cho vọt” kèm lời giáo huấn “cha mẹ có thương thì mới đánh mày, để mai sau nên người” sẽ bị định hướng rằng mình có lỗi thì phải bị đòn và dễ chấp nhận bị người khác bạo hành tương tự.

Trước thềm Xuân Kỷ Hợi, nhìn lại những vui buồn một năm trên mục Tư vấn Tâm - sinh lý của báo, cảm thấy mình như đang trôi trên dòng đời chảy xiết mà những thứ xung quanh đã thay đổi quá nhiều, muốn có lại cũng khó mà được...