“Xin lỗi đã làm phiền!”

1.

Anh bạn mê chụp ảnh, một sáng đi làm từ Gò Vấp vào trung tâm Sài Gòn đã chụp được tấm hình công trình xây dựng ở góc Phạm Văn Ðồng - Nguyễn Thái Sơn, ở đó có tấm biển to giữa vòng xoay: “Xin lỗi vì sự bất tiện này!”. Anh đăng lên mạng kèm thêm dòng trạng thái: “Thấy thủ đô Gò Vấp chưa?”.

Tôi cũng như anh, sáng sáng đi làm ngang công trình này. Chật cứng. Ùn tắc. Xe cộ nhích từng chút một. Cũng tại cái công trình nằm chình ình ngay nút thắt của nhiều ngả đường. Nhưng mệt thì mệt, khi đi qua vòng xoay, đọc câu xin lỗi của đơn vị thi công, cũng thấy nhẹ lòng. Dù gì, đơn vị thầu công trình cũng chỉ làm công việc của họ. Ðâu ai muốn là nguyên nhân cản trở giao thông!

Cũng liên quan đến câu chuyện trên đường phố. Một thời gian dài, nhiều người dân bức xúc chuyện các “hung thần” xe buýt phóng nhanh vượt ẩu, tạt ngang tạt dọc. Một số tài xế xe buýt dường như nghĩ rằng, mình là phương tiện công cộng, có quyền “lượn” thoải mái trên đường, bất chấp người đi đường nhìn xe buýt như một mối nguy hiểm thường trực và rất khó chịu. Nhưng dần cũng nhiều xe buýt gắn lên sau đuôi xe biển “Xin lỗi đã làm phiền khi xe ra vào trạm”. Chỉ một dòng chữ ngắn, mà cái nhìn về hình ảnh xe buýt thay đổi hẳn, từ thái độ “Tôi là phương tiện công cộng, tôi có quyền!” đến “Vì nhiệm vụ, tôi đã làm phiền mọi người, mong mọi người bỏ qua!”. Và, khi xe buýt gắn tấm biển ấy, có lẽ ý thức lưu thông tài xế cũng sẽ tốt hơn, cẩn thận hơn. Và người đi đường nếu có bị phiền hà, chắc ai cũng sẽ vui lòng với lời xin lỗi như vậy.

2.

Xóm tôi, có nhiều người yêu văn nghệ, thích hát karaoke. Hầu như ngày nào cũng mang dàn loa ra hát. Họ mở cửa ra, dường như để tiếng ca vang vọng càng to càng tốt. Kết quả là chưa biết ai hay, ai dở, song người đi làm về mệt mỏi, trẻ nhỏ, người già đau bệnh muốn tĩnh lặng mà cứ phải bị nghe những thứ âm thanh quá to, như tra tấn. Ai cũng lắc đầu ngao ngán. Không gian chung thường xuyên bị “ô nhiễm âm thanh” của những cuộc “đấu giọng hát”, đấu dàn âm thanh khủng như thế. Bà con góp ý, tổ trưởng dân phố góp ý, những “giọng hát phố phường” lại vin vào “luật”: “Chúng tôi được phép hát đến trước 10 giờ đêm!”. Rồi họ cũng chẳng ý thức được rằng, khoảng 9 giờ đêm, nhiều nhà đã tắt đèn đi ngủ.

Lại có ông hàng xóm, trước giờ nhà ở thấp dưới mặt đường, mưa nước ngập vào nhà, phải thường xuyên tát nước sau mưa. Thế mà khi vay được tiền sửa nhà thì lại nâng hiên nhà mình lên cao, đòi hỏi cả xóm phải nâng đường lên cho vừa hiên nhà mình, bất chấp những lối xóm khác đang yên đang lành, có khả năng bị rơi vào cảnh nền nhà thấp hơn mặt đường, bị ngập như chính chủ nhà kia từng phải “khổ sở”. Một kiểu sống “sống chết mặc bay”, chỉ làm lấy được cho mình, chung quanh ai sao kệ.

3.

Xâu chuỗi những câu chuyện rời rạc, để thấy rằng, căn bệnh ích kỷ, thiếu ý thức đang trầm kha với nhiều biểu hiện nhan nhản từ nhà ra phố. Tiến sĩ Nguyễn Ðức Lộc (ngành Nhân học) từng đánh giá rằng, ngày nay, ngày càng có nhiều người “không kết nối được câu chuyện” của mình. Tức là hành động đó sẽ dẫn đến kết quả gì, ảnh hưởng đến mọi người xung quanh thế nào, giới hạn mình trong cộng đồng đến đâu. Họ bị phân mảnh bởi các nhu cầu tức thời của bản thân, của cái tôi ích kỷ cá nhân.

Ý thức được công việc của mình, quyền hưởng thụ, làm việc của mình luôn gắn với môi trường xung quanh, ảnh hưởng đến người chung quanh thế nào… là hết sức cần thiết. Một xã hội mà căn bệnh ích kỷ cứ tràn lan, sai chẳng biết nhận lỗi... có phải là xã hội văn minh, nhân văn và đáng sống?

Bởi vậy, những tấm biển “xin lỗi đã làm phiền!” ở công trình, sau xe buýt… mang tính truyền thông xã hội. Nó nhắc nhở một thông điệp tưởng chừng rất bình thường, rằng: “Hãy luôn đặt mình vào vị trí của người khác để thông hiểu và hành xử!”.

QUẢNG SƠN

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Môn đua ngựa chuyên nghiệp đã qua thời vàng son từ lâu. Ngựa đua đã tháo vó, nài ngựa đã thu roi, nhưng mỗi khi đi ngang khu vực trường đua Phú Thọ xưa, người hoài cổ vẫn thấy chút nao nao.
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Nền văn hóa ẩm thực của dân Việt, tự cổ chí kim, dù có những thay đổi, nhưng tìm hiểu căn cốt, vẫn có những mẫu số chung bất biến. Hãy nhìn xem, trong mâm cơm người Việt, bát nước mắm nào có thể thiếu, và công thức cơm -...
“Chợ Tết Bắc”  giữa lòng đô thị phương Nam
“Chợ Tết Bắc” giữa lòng đô thị phương Nam
Sài Gòn có những góc phố, phiên chợ đượm hương Tết của vùng Bắc Bộ xưa. Vùng Ông Tạ cùng sắc xanh lá dong, xôi đỗ, chè Thái Nguyên; chợ Xóm Mới với mùi thơm nồng nàn của giò chả, măng miến... Những phiên chợ đậm nét văn hóa như...
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Tôi trung niên và rồi đến lúc cũng phải già đi. Có thể cảm xúc rộn ràng với Tết nhất sẽ dần lùi sâu vào bên trong. Nhưng trong đất trời hoa vàng vẫn hẹn về lộng lẫy.
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Khi tháng Chạp về, kéo theo những tất bật quen thuộc của chuỗi ngày cuối năm Âm lịch. Đường sá bắt đầu thay áo bởi sắc vàng của cúc, của mai, điểm thêm chút đỏ của dây pháo, của những tấm liễn treo kín trước cửa tiệm.