Những nữ sứ giả đức tin trong gia đình

Ở các gia đình Công giáo, cha mẹ là những nhà truyền giáo đầu tiên của con trẻ. Trong đó, người mẹ gần gũi với con từ khi mới sanh nên có ảnh hưởng lớn, và họ như những nữ sứ giả gieo mầm đức tin từ gia đình.

Gần 30 năm trước, trong Sứ điệp Ngày hòa bình thế giới, Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II đã nhấn mạnh trọng trách loan báo Tin Mừng cách đặc biệt của người phụ nữ trong thiên chức làm mẹ: “Trong việc giáo dục con cái, người mẹ có một vai trò ưu việt nhất. Vì mối tương quan đặc biệt nối kết nàng với đứa con, nhất là trong những năm đầu đời… Mối tương quan nguyên thủy giữa mẹ và con này còn có một giá trị giáo dục đặc biệt trên lãnh vực tôn giáo, bởi vì nó giúp hướng trí lòng con cái về Thiên Chúa rất sớm, cả trước khi chính thức bắt đầu việc giáo dục con cái”.  Thực vậy, nếu có dịp nghe nhiều tín hữu chia sẻ về những kỷ niệm đáng nhớ với mẹ từ những ngày thơ ấu, chắc hẳn sẽ không thiếu những dấu ấn liên quan đến đời sống đức tin.

HInh bai Nhung nu su gia duc tin trong gia dinh.jpg (497 KB)

Với những người mẹ Công giáo, sự chăm lo cho con cái không chỉ ở mặt vật chất mà còn tinh thần. Nhiều bà mẹ ngày xưa không được học hành cao, nhưng bằng sự chân thành, đã dạy kinh sách cho con rất tốt. Trong một vài cuộc tọa đàm gần đây về vai trò, giá trị người phụ nữ, nữ tu tiến sĩ tâm lý Trần Thị Giồng (Dòng Đức Bà) thường dẫn chứng, kể những câu chuyện về mẹ mình, là người đã truyền cho sơ đức tin và giúp sơ tìm được ý nghĩa cuộc đời. Có lần sơ nói: Cái giá trị đầu đời, cái nền móng của cuộc đời tôi là nhờ mẹ”. Nhiều năm trôi qua, người nữ tu hôm nay cũng không quên những bài học được mẹ giáo dục qua kinh sách, qua cả những câu ca dao, tục ngữ năm xưa.

Thường ru con bằng thánh vịnh hay lồng vào trong bài học đạo đức các câu ca dao tục ngữ rất gần với tinh thần nhà đạo, có lẽ không hiếm ở những người mẹ thế hệ trước. Hiện đã qua tuổi “cổ lai hy”, ông Nguyễn Quang Minh (giáo dân xứ Thăng Long - TGP TPHCM) vẫn nhớ những bài học đầu đời của mẹ qua kinh sách và các câu ca dao tục ngữ: “Mẹ dạy anh em chúng tôi đọc kinh từ lúc các con chưa biết chữ, bằng cách đọc trước rồi con đọc theo sau. Buổi tối, dù buồn ngủ tới mấy, chúng tôi cũng cùng đọc kinh với bố mẹ. Từ nhỏ, tôi đã thuộc ‘10 điều răn, 7 mối tội đầu’ từ mẹ dạy. Tôi cũng nhớ những câu ca dao tục ngữ mẹ hay đọc mà sau này ngẫm lại, thấy rất gần với tinh thần Công giáo như ‘Uống nước nhớ nguồn - Thương người như thể thương thân - Cá không ăn muối cá ươn/Con cãi cha mẹ trăm đường con hư’…”. Nhắc đến người mẹ, ông Minh thừa nhận, vì gần gũi với con từ lúc “con còn đỏ hỏn” nên giữa mẹ và con cái có sự tâm giao đặc biệt, những lời mẹ dạy dễ thấm nhập vào con để hình thành nhân cách cho con  ngay từ bé. Gia đình ông cũng không ngoại lệ, nhất là khi trong nhà có tới 7 người con trai, mẹ được coi như “nữ hoàng duy nhất”.

Ở tuổi trung niên, là chủ một gia đình nhỏ, anh Tấn Tài (giáo xứ Tân Thái Sơn, TGP TPHCM) vẫn là người “bắt kinh” trong những buổi kinh Mân Côi chung của gia đình. Anh thuộc làu những lời nguyện ngắm để có thể xướng kinh mà không cần nhìn sách. Nói về tuổi thơ một thời, anh Tài nhắc đến người mẹ nay đã khuất nhưng vẫn đọng lại hình ảnh khó quên: “Hồi ấy, gia đình tôi sống ở một vùng quê, tối nào cả nhà cũng đọc kinh chung và đám trẻ chúng tôi dù đang chạy chơi ở đâu đều được mẹ gọi về. Mẹ và bà ngoại luôn là những người nhắc nhở chúng tôi về chuyện kinh sách. Còn nhỏ nhưng tôi đã thuộc làu làu các kinh nguyện căn bản dù mình không phải là đứa trẻ thông minh gì lắm. Tất cả là do được mẹ uốn nắn…”. Cũng vậy, chị Hoàng Hoa, một giáo dân nhập cư, hiện đang sống ở quận 12 - TPHCM, kể rằng hồi bé chị cũng được mẹ hướng dẫn cách lần hạt Mân Côi:“Mẹ mua cho anh em chúng tôi những cỗ tràng hạt nhỏ có dạ quang, rồi chỉ cho cách lần hạt, cứ mỗi hạt là một kinh Kính mừng; mẹ cũng dạy cả cách ngắm “Năm sự…”, khi thì Năm Sự Mừng, lúc thì Năm Sự Vui, hay Năm Sự Thương…”. Ngày ấy, ở tuổi lên 8, lên 10, chị Hoa hay được mẹ mua cho những quyển truyện nhỏ về các thánh. Chị vẫn nhớ những câu chuyện về thánh nữ Têrêsa Hài Đồng Giêsu hay chuyện về ông thánh “da đen” Martinô được đọc từ những năm tháng ấu thơ dù sau này lớn lên, có đọc thêm các sách hay tài liệu từ những nguồn khác. Không chỉ hướng dẫn kinh sách cho con từ nhỏ, theo chị Hoa, khi về già, mẹ vẫn là điểm tựa tinh thần cho các con. Những giờ kinh Lòng Chúa Thương Xót ở cộng đoàn hay nhà riêng, mẹ luôn sốt sắng. Dù không sống gần mẹ nhưng anh chị em Hoa vẫn luôn được bà gọi điện nhắc nhở chuyện đạo nghĩa, luôn được khuyên nhủ vững niềm tin vào Chúa trong mọi thử thách gian nan… Chính tấm gương tín thác vào Thiên Chúa của người mẹ mà chị Hoa và các anh em mình được truyền thêm ngọn lửa đức tin, an tâm hơn trong cuộc sống dẫu còn nhiều vất vả.

“Chuyển giao” đức tin cho con cái từ những năm tháng đầu đời, các bà mẹ chính là những nhà truyền giáo được Chúa gởi đến trên cánh đồng gia đình.

Giang Phan

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Nhớ vị giò bê
Nhớ vị giò bê
Với tôi, ký ức về món giò bê (còn gọi là giò me) luôn gắn liền với những ngày cuối năm rộn ràng nơi quê nhà Nghệ An. Cứ tầm 27, 28 Tết, khi cái lạnh se sắt bắt đầu bủa vây, cả nhà lại cùng nhau chuẩn bị món...
Gành Hào có một mùa Xuân đẹp hơn mai vàng
Gành Hào có một mùa Xuân đẹp hơn mai vàng
Nhà thờ Gành Hào ở cửa ngõ đường ra biển, nơi những cánh quạt điện gió trắng muốt xoay chậm rãi như một biểu tượng mới của vùng đất này. Đây cũng là nơi chốn từng đi vào âm nhạc qua bản “Đêm Gành Hào nghe dạ cổ hoài lang”...
Những kẻ lãng mạn vô vọng
Những kẻ lãng mạn vô vọng
Thời nay, xu hướng lười yêu, lười kết hôn đã không còn xa lạ, mặc dù chính phủ các nước như Việt Nam, Nhật Bản, Trung Quốc… đã cố gắng khuyến khích giới trẻ kết hôn, sinh con...
Nhớ vị giò bê
Nhớ vị giò bê
Với tôi, ký ức về món giò bê (còn gọi là giò me) luôn gắn liền với những ngày cuối năm rộn ràng nơi quê nhà Nghệ An. Cứ tầm 27, 28 Tết, khi cái lạnh se sắt bắt đầu bủa vây, cả nhà lại cùng nhau chuẩn bị món...
Gành Hào có một mùa Xuân đẹp hơn mai vàng
Gành Hào có một mùa Xuân đẹp hơn mai vàng
Nhà thờ Gành Hào ở cửa ngõ đường ra biển, nơi những cánh quạt điện gió trắng muốt xoay chậm rãi như một biểu tượng mới của vùng đất này. Đây cũng là nơi chốn từng đi vào âm nhạc qua bản “Đêm Gành Hào nghe dạ cổ hoài lang”...
Những kẻ lãng mạn vô vọng
Những kẻ lãng mạn vô vọng
Thời nay, xu hướng lười yêu, lười kết hôn đã không còn xa lạ, mặc dù chính phủ các nước như Việt Nam, Nhật Bản, Trung Quốc… đã cố gắng khuyến khích giới trẻ kết hôn, sinh con...
Những cái tết của trẻ nghèo ngày xưa
Những cái tết của trẻ nghèo ngày xưa
Gọi là “ngày xưa” nhưng thực ra cũng chẳng xa lắm, quãng cuối thập niên 1970. Ở một thị trấn nhỏ miền Tây thuở ấy, có con hẻm nắng bụi mưa bùn dẫn vào xóm không tên gần Ao Đình.
Bánh phồng của Ngoại
Bánh phồng của Ngoại
Cách đây đã lâu, hồi học lớp 9, cũng vào độ se se lạnh của tiết trời cuối năm, bạn thân rủ tôi về thăm ngoại nó ở Phước Trường, gần Phó Sinh bên kênh Quản Lộ Phụng Hiệp.
Sắc Tết nhen lên cùng nắng Xuân
Sắc Tết nhen lên cùng nắng Xuân
Nhiều chốn rẻo cao mây mù giăng lối, giá rét co ro. Nhưng ở miệt này, vùng đồng bằng sông Cửu Long đậm đặc chất nhiệt đới gió mùa, Xuân về với cái lạnh se nhẹ và nắng ấm áp. Sự giao thoa này thật tuyệt vời với bà con...
Dĩa chè kho mang vị Tết
Dĩa chè kho mang vị Tết
Trong cái rét ngọt của những ngày giáp Tết miền Bắc, giữa muôn vàn món ngon, thật khó lòng bỏ qua đĩa chè kho vàng mịn. Người vùng khác thường không khỏi ngạc nhiên khi lần đầu thấy món này, bởi dù gọi là “chè” nhưng lại được trình bày...
Vẻ đẹp lục bình
Vẻ đẹp lục bình
Miền Tây, xứ sở phù sa chằng chịt sông rạch như bàn cờ, mạn nước ngọt lưu vực sông Tiền sông Hậu, mặt nước luôn dập dờn sắc lục bình xanh; khi thì lác đác trôi, lúc lại ken dày đến mức khiến ghe xuồng cũng phải bối rối.
Năm Bính Ngọ, nói về ngựa ở quê nhà
Năm Bính Ngọ, nói về ngựa ở quê nhà
Thời ngựa xe ở xứ mình đã lùi xa từ lâu trước đà cơ giới hóa với xe máy, ô tô tràn ngập. Hình ảnh ngựa chiến trong các đội kỵ binh dũng mãnh, các cỗ xe tứ mã của triều đình, ngựa trạm giữ liên lạc... chỉ còn hiện...