Bóng lưng của những anh hùng

Vào tháng 5 năm 2024, một otaku (tiếng Nhật, chỉ những người có sở thích đặc biệt đối với anime và manga trong truyện tranh và phim hoạt hình), tên Ruixian Xu, đang ngồi tàu điện về nhà sau giờ làm việc, bỗng thấy có gã cầm dao đe dọa hành khách. Không chút do dự, anh lao vào khống chế hắn. Nhờ sự dũng cảm của anh và những người khác, kẻ nguy hiểm phải thúc thủ và không ai chịu thương vong. Khi các phóng viên hỏi điều gì thúc đẩy Ruixian Xu hành động như vậy, anh tự hào nói: “Vì người hùng Himmel cũng sẽ làm thế”. Himmel là nhân vật trong một bộ truyện tranh và phim hoạt hình mà chàng trai này vô cùng yêu thích. Anh nói thêm: “Ngay cả khi phải làm lại, tôi vẫn sẽ đưa ra lựa chọn tương tự”. 

Dân mạng thường đùa là otaku, wibu (chỉ những người phát cuồng bởi anime Nhật Bản) thuộc thành phần “đáy xã hội”, nhưng lâu lâu vẫn có thời khắc tỏa sáng, giống trường hợp của chàng otaku Đài Loan kể trên. Anh chứng minh cho mọi người thấy ai cũng có thể giúp thế giới trở nên tốt đẹp hơn. Và dù ở thời đại nào, những anh hùng trong thần thoại, sử sách và đời thường vẫn luôn là nguồn cảm hứng to lớn.

bonglunganhung.jpg (129 KB)

Trong “Pháp sư tống táng Frieren”, anh hùng Himmel đã chu du cùng đồng đội suốt mười năm để đánh bại quỷ vương, giải cứu thế giới. Điều thú vị là Himmel vốn chẳng phải “thiên mệnh anh hùng” hay người được chọn, chỉ là “anh hùng giả”. Thế nhưng, vị anh hùng giả và đồng đội vẫn chiến thắng quỷ vương, mang lại thái bình cho thế gian mà không cần kiếm thần. Himmel không được định sẵn sẽ thành anh hùng, anh tự chọn con đường đó và sống đúng tôn chỉ của mình đến cùng. Cuộc đời Himmel ảnh hưởng tới nhiều người hâm mộ, tiêu biểu là cậu thanh niên liều mình ngăn kẻ tấn công bằng dao, cứu ba mạng người.

Trước khi Himmel xuất hiện, trẻ em và thanh thiếu niên khắp thế giới đã yêu mến vô số hình tượng anh hùng. Họ có thể là danh nhân lịch sử, nhân vật hư cấu hoặc người thân như cha mẹ, ông bà, họ hàng. Thuở ấu thơ, hầu như ai cũng ngưỡng mộ anh hùng, tin vào cổ tích, tin thiện luôn thắng ác. Buồn thay, khi trẻ em lớn lên, niềm tin đó thường bị cuộc đời và người lớn đập tan. Chúng bàng hoàng nhận ra chính nghĩa không tất thắng, người tốt không phải bao giờ cũng hạnh phúc, không phải anh hùng nào cũng thập toàn thập mỹ. Ai quá thất vọng sẽ vỡ mộng, cười nhạo những anh hùng mình từng ngưỡng mộ. Nhiều người thì chuyển sang thích nhân vật phản anh hùng hoặc phản diện.

Mặc dù trong phim ảnh, tiểu thuyết ngày nay, phản diện đang là “vua của mọi nghề”, nhưng Himmel vẫn chiếm trọn cảm tình từ khán giả, lấp đầy trái tim họ bằng bầu trời xanh bao la, khiến họ một lần nữa yêu hai tiếng “anh hùng”. Có lẽ vì sâu trong lòng, con người vẫn hướng tới sự cao thượng và nhân từ, vẫn muốn gởi gắm niềm tin và hy vọng vào những anh hùng như thời thơ bé.

***

Gần đây, khi bộ phim “Transformers: One” công chiếu, hội “fan cứng” hào hứng ôn lại chuyện xưa trên mạng xã hội. Một fanboy thế hệ 8x kể lại: “Bố tôi nghiện rượu và vũ phu, mẹ thì đầu tắt mặt tối đi làm nuôi cả nhà. Niềm vui hồi nhỏ của tôi chỉ có chương trình hoạt hình ‘Transformers: Generation 1’ trên ti-vi. Nhân vật Optimus Prime, thủ lĩnh phe Autobot trong phim, chính là hình mẫu lý tưởng của tôi. Ông ấy như người cha mà tôi hằng ao ước và kính trọng. Nhờ ông, tôi mới không trở nên giống bố mình. Dù chưa thể tuyệt vời như Optimus, nhưng tôi vẫn tự hào vì đã lớn lên nhờ dõi theo bóng lưng của một anh hùng”

Câu chuyện này thật đúng với nhận định của nhà văn Joseph Campbell: “Qua hành động, con người hóa anh hùng. Qua cái chết, anh hùng hóa truyền thuyết. Qua thời gian, truyền thuyết thành huyền thoại. Nhờ học theo huyền thoại, con người dám hành động”.

Cung Hằng

 

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Vũng Tàu và các tên gọi địa danh xưa đến nay (kỳ 12 - kỳ cuối)
Vũng Tàu và các tên gọi địa danh xưa đến nay (kỳ 12 - kỳ cuối)
Các xã Hòa Hội, Hòa Bình, Hòa Hưng thuộc huyện Xuyên Mộc, tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu cũ, nhập thành xã Hòa Hội thuộc TPHCM. 
Sắc Xuân về nơi xứ đạo
Sắc Xuân về nơi xứ đạo
Những ngày cuối năm, nhiều nhà thờ khoác lên mình diện mạo mới với hoa và ánh sáng rực rỡ. Không gian các xứ đạo càng thêm rộn ràng, tràn ngập sắc Xuân. 
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Vũng Tàu và các tên gọi địa danh xưa đến nay (kỳ 12 - kỳ cuối)
Vũng Tàu và các tên gọi địa danh xưa đến nay (kỳ 12 - kỳ cuối)
Các xã Hòa Hội, Hòa Bình, Hòa Hưng thuộc huyện Xuyên Mộc, tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu cũ, nhập thành xã Hòa Hội thuộc TPHCM. 
Sắc Xuân về nơi xứ đạo
Sắc Xuân về nơi xứ đạo
Những ngày cuối năm, nhiều nhà thờ khoác lên mình diện mạo mới với hoa và ánh sáng rực rỡ. Không gian các xứ đạo càng thêm rộn ràng, tràn ngập sắc Xuân. 
Cuốn sách dạy tôi cách “thương” những lần mình thất thế
Cuốn sách dạy tôi cách “thương” những lần mình thất thế
Tôi vẫn nhớ như in buổi chiều thứ Bảy chưa xa, thành phố đón một cơn mưa bất chợt và dai dẳng. Để tránh mưa, tôi tấp vội xe vào một hiệu sách cũ nằm khuất trong con hẻm nhỏ.
Một bài thơ cuối năm chúc lành cho năm mới
Một bài thơ cuối năm chúc lành cho năm mới
Sinh ở đảo quốc Haiti (thuộc vùng biển Caribe), Hebert Logerie sang Mỹ định cư khi đang tuổi thiếu niên, sau đó tốt nghiệp đại học Rutgers (New Jersey). Từ khi còn rất trẻ, Logerie đã sớm sáng tác bằng tiếng Pháp (ký tên Hébert Logerie) và tiếng Anh (ký...
Tản mạn cà phê và người lính
Tản mạn cà phê và người lính
Có một thời, thập niên 1990, đi ngang các quán cà phê phía Bà Chiểu hay Bà Quẹo, thường nghe vẳng ra mấy câu hát “Mình, ba đứa hôm nay gặp nhau, nâng ly cà phê, với mùi hương ngạt ngào…”; hoặc “Cho tách cà phê, cô nàng xanh tóc/...
Sự trở lại ngoạn mục của loài ngựa hoang dã cuối cùng
Sự trở lại ngoạn mục của loài ngựa hoang dã cuối cùng
Suốt nhiều thế kỷ, loài ngựa hoang Przewalski luôn đóng một vai trò trong truyền thống văn hóa Mông Cổ, nơi chúng là tượng trưng cho sự tự do của miền thảo nguyên bát ngát và sức sống bền bỉ.
Di chỉ lạ về các chiến mã cách đây gần  2.000 năm
Di chỉ lạ về các chiến mã cách đây gần 2.000 năm
Các chuyên gia tại Ðức đã khai quật một “nghĩa địa” quy mô lớn dành cho loài ngựa có từ thời La Mã, trong một phát hiện được giới nghiên cứu đánh giá là “vô cùng hiếm”.
Vui xuân nơi xứ đạo
Vui xuân nơi xứ đạo
Trước, trong và sau Tết cổ truyền, ở các giáo xứ đều có tổ chức đa dạng nhiều hoạt động vui Xuân. Thiếu nhi được tham gia nhiều trò chơi vận động, vui chơi, mang lại tiếng cười, niềm vui năm mới.