Chuyện cũ kể lại: Thấy cảnh nhớ người

Nói văn vẻ thì bảo “thấy cảnh nhớ người”; nói thô thiển thì bảo “thấy hoa nhớ gái”.

Đây là chuyện Thôi Hộ 崔護 (cuối thế kỷ 8), nhân tiết thanh minh một mình đi chơi về phía nam đô thành, chợt bắt gặp một nhà trồng đầy hoa đào trong vườn. Anh chàng gõ cửa lấy cớ xin nước uống; một cô gái bước ra mở cổng, rồi mau mắn trở vào bưng nước đến mời khách. Cô gái đẹp giữa những hoa đào đẹp làm nhà thơ ngơ ngẩn. Năm sau, cũng vào tiết thanh minh, Thôi Hộ lại theo đường xưa lối cũ tìm đến vườn đào thì chỉ thấy cửa đóng then cài. Thất vọng, gã đa tình bèn lấy bút mực lúc nào cũng mang sẵn bên người rồi ghi vội lên cánh cửa bốn câu bất hủ:

去 年 今 日 此 門 中

人 面 桃 花 相 映 紅

人 面 不 知 何 處 去

桃 花 依 舊 笑 春 風

Thôi Hộ viết bài thơ lên cánh cửa

Khứ niên kim nhật thử môn trung

Nhân diện đào hoa tương ánh hồng

Nhân diện bất tri hà xứ khứ

Đào hoa y cựu tiếu xuân phong.

Trần Trọng Kim (1883-1953) dịch:

Hôm nay năm ngoái, cửa cài

Hoa đào ánh với mặt người đỏ tươi

Mặt người chẳng biết đâu rồi

Hoa đào còn đó vẫn cười gió đông.

Nguyễn Du (1766-1820) dịch hai câu cuối là:

Trước sau nào thấy bóng người

Hoa đào năm ngoái còn cười gió đông.

(Truyện Kiều, câu 2747, 2748)

Thôi Hộ liên tưởng hoa đào với gương mặt xinh tươi của thiếu nữ. Nhưng dân Trung Hoa còn ví gương mặt của thiếu nữ đẹp như lớp vỏ trái đào mịn màng ửng chín; nên Trung Hoa gọi là “đào kiểm” 桃臉. Bởi vậy, Nguyễn Gia Thiều (1741-1798) viết “Cung Oán Ngâm Khúc” có câu này:

“Áng đào kiểm đâm bông não chúng”

“Kiểm” là gương mặt (face); người Việt mình không dịch “đào kiểm” là mặt (trái) đào mà gọi là “má đào” nghe rất hay. Nguyễn Du hạ bút viết một câu tuyệt cú:

“Dưới đèn tỏ rạng má đào thêm xuân”

(Truyện Kiều, câu 3142)

“Xuân” này chẳng phải là mùa Xuân mà ẩn ý là gợi dục (erotic; sexy).

Vì “kiểm” là mặt (face) nên dân Trung Hoa gọi Facebook là “kiểm thư” 臉書 (sách mặt); là “kiểm phổ” 臉譜 (phổ là sổ sách); là “diện bạ; diện bộ” 面簿 (diện là mặt; bạ/bộ là sổ sách; học trò có “học bạ”; sổ sách ghi chép về đất đai là “địa bạ; địa bộ”).

Phần đông dân Nam mình vốn lười phát âm cho chuẩn nên quen gọi Facebook là “Phây”, chẳng hề dính dáng gì tới hai chữ “phây phây” có nghĩa là béo tốt.

Huệ Khải

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Góp nhặt những câu chuyện lịch sử
Góp nhặt những câu chuyện lịch sử
Phần phụ lục (trang 110-135) trong quyển tự điển Dictionarium Latino - Anamiticum của Đức cha Jean Louis Taberd, xuất bản năm 1838 tại Ấn Độ có in bài vãn về cuộc tử đạo của bà Inê/Anê Huỳnh Thị Thanh, em gái cha Laurent, quê Chợ Mới, Nha Trang.
Vị trí Dinh Trấn Biên Phú Yên, nơi Anrê Phú Yên được rửa tội (p2)
Vị trí Dinh Trấn Biên Phú Yên, nơi Anrê Phú Yên được rửa tội (p2)
“Khúc sông bên lở, bên bồi” là quy luật của thiên nhiên. Dòng chảy sông Cái bị thiên nhiên bồi lấp tại bãi cát thôn Hội Tín, giáp ranh thôn Hội Phú, đoạn liền kề nghĩa trang giáo xứ Mằng Lăng ngày nay.
Bình an nơi tâm hồn
Bình an nơi tâm hồn
Có những lời thầm thì hóa thành bình an. Việc nhìn nhận những thiếu sót chính là khoảnh khắc lòng can đảm hiện diện rõ nét để bắt đầu hành trình hoàn thiện bản thân.
Góp nhặt những câu chuyện lịch sử
Góp nhặt những câu chuyện lịch sử
Phần phụ lục (trang 110-135) trong quyển tự điển Dictionarium Latino - Anamiticum của Đức cha Jean Louis Taberd, xuất bản năm 1838 tại Ấn Độ có in bài vãn về cuộc tử đạo của bà Inê/Anê Huỳnh Thị Thanh, em gái cha Laurent, quê Chợ Mới, Nha Trang.
Vị trí Dinh Trấn Biên Phú Yên, nơi Anrê Phú Yên được rửa tội (p2)
Vị trí Dinh Trấn Biên Phú Yên, nơi Anrê Phú Yên được rửa tội (p2)
“Khúc sông bên lở, bên bồi” là quy luật của thiên nhiên. Dòng chảy sông Cái bị thiên nhiên bồi lấp tại bãi cát thôn Hội Tín, giáp ranh thôn Hội Phú, đoạn liền kề nghĩa trang giáo xứ Mằng Lăng ngày nay.
Bình an nơi tâm hồn
Bình an nơi tâm hồn
Có những lời thầm thì hóa thành bình an. Việc nhìn nhận những thiếu sót chính là khoảnh khắc lòng can đảm hiện diện rõ nét để bắt đầu hành trình hoàn thiện bản thân.
Tiếng xao động trên tàu dừa
Tiếng xao động trên tàu dừa
Có những chuyến đi không nhằm tìm kiếm điều gì cụ thể, chỉ đơn giản là để lòng mình được lắng lại. Tôi đến miền Tây trong những ngày cần một khoảng yên đủ rộng để nghe rõ hơn tiếng nói bên trong mình.
Triết lý của giấc mơ
Triết lý của giấc mơ
Cơn mưa chiều làm xua tan cái nóng hầm hập trong căn phòng trọ chật cuối con đường nhỏ ngoại ô thành phố. Tôi với tay lật lại cuốn Nhà giả kim đã sờn gáy.
Nơi Đền thánh Đức Mẹ Bãi Dâu
Nơi Đền thánh Đức Mẹ Bãi Dâu
Có vị trí tựa núi, hướng biển, Đền thánh Đức Mẹ Bãi Dâu ngoài công trình nhà thờ còn có nhiều tượng, phù điêu đẹp.
Vị trí Dinh Trấn Biên Phú Yên, nơi Anrê Phú Yên được rửa tội
Vị trí Dinh Trấn Biên Phú Yên, nơi Anrê Phú Yên được rửa tội
Nhắc đến Chân phước Anrê Phú Yên, không thể không kể về Dinh Trấn Biên Phú Yên, là một trung tâm hành chánh, quân sự vang bóng một thời của Đàng Trong, cũng là nơi có nhà nguyện đầu tiên trong công cuộc truyền giáo ở Phú Yên.
Mùa trở về cuối cùng
Mùa trở về cuối cùng
Cuốn sách gần đây nhất tôi đọc mang tựa đề “Khi đàn sếu bay về phương Nam” của tác giả người Thụy Điển Lisa Ridzén. Câu chuyện viết về ông lão Bo sống một mình cùng chú chó tên Sixten.
Một biểu tượng của đức tin
Một biểu tượng của đức tin
Nhà thờ Mồ tuy chỉ là một ngôi nguyện đường khiêm tốn nhưng lại là nơi lưu giữ lịch sử đức tin kiên cường của cộng đoàn tín hữu Bà Rịa.