Hát trong tình chúa, tình người...

Tình Chúa, tình người vẫn là nguồn cảm xúc không vơi trong sáng tác của các nhạc sĩ Công giáo. Trong số nhiều bài thánh ca diễn tả tình yêu diệu vợi của Thiên Chúa, tôi vẫn ngân nga một số ca khúc của nhạc sĩ Lê Đức Hùng. Trong đó, từ cảm nghiệm về tình thương bao la của Đấng Tối Cao, tác giả thường khơi lên nơi người nghe sự dấn bước theo con đường Giêsu, để tâm hồn rộng mở trong tình yêu đời, yêu người…

hat.jpg (273 KB)

Hẳn nhiều tín hữu Công giáo, nhất là các bạn trẻ không xa lạ gì với bài hát “Để con nên hình ảnh Chúa” (hay “Để con nên hình bóng Ngài”), một ca khúc vừa trầm lắng vừa sôi động, vẫn thường được cất lên trong các buổi sinh hoạt giới trẻ, hoặc có người vẫn nghe ở những album thánh ca, qua chất giọng truyền cảm của ca sĩ Hiền Thục. Mở đầu bài hát, nhạc sĩ đưa người nghe, người hát đến với một cung giọng chầm chậm, dịu nhẹ: “Từng ngày xin hãy ở cùng con, từng ngày xin đỡ nâng đời con, từng ngày xin đồng hành với con, Chúa ơi…”. Và rồi, từng nét nhạc lại đưa giọng người hát lên cao hơn, ngân nga, thiết tha: “… để đời con đổi thay đẹp hơn Chúa ơi, Chúa ơi!”. Ở đoạn tiếp theo, người nghe được cuốn hút vào những giai điệu bổng trầm, da diết hơn. Trong ca từ, tác giả tạo điểm nhấn qua việc lặp lại cụm từ “để con có…”, như khơi nguồn năng lượng cho những người con Chúa, bước theo chân Ngài, sống “men muối” giữa đời bằng tình mến nồng nàn: “Để con có trái tim của Chúa, trái tim đầy ắp yêu thương nồng nàn. Để con có đôi tay của Chúa, đôi tay trìu mến đỡ nâng dịu dàng. Để con có ánh mắt từ nhân. Để con có tấm lòng khoan dung…”. Dường như nhiều người ghi nhớ và thuộc đoạn hát này hơn cả vì nó gợi nhiều xúc cảm, thôi thúc người nghe sống đẹp hơn mỗi ngày trong tình Chúa, tình người bằng sự rộng mở tấm lòng trong cuộc sống… Có lẽ vì giai điệu tươi vui và ý nghĩa thánh thiện trong ca từ nên có không ít anh chị em Công giáo đã chọn khúc hát trên để làm nhạc chờ cho điện thoại.

Một ca khúc của nhạc sĩ Lê Đức Hùng diễn tả Lòng Chúa Thương Xót với giai điệu nhẹ nhàng, cũng tạo được ấn tượng nơi người nghe là “Diệu vợi tình Chúa thương con”. Ngoài một số ca sĩ Công giáo trình bày - phổ biến trên các kênh youtube và album thánh ca đã phát hành, bài hát này còn được nhiều ca đoàn ở các giáo xứ chọn hát. Ca khúc mở đầu với cung giọng trầm đều, theo nhịp 4/4: “Tình Chúa quá bao la diệu vợi, lòng thương xót không bao giờ vơi…”. Và người nghe rộn ràng theo dòng cảm xúc khi giai điệu vút cao ngân xa rồi trầm lắng dịu nhẹ ở phần điệp khúc: “Mãi, mãi mãi con xin yêu Ngài, yêu như trẻ thơ yêu dòng sữa mẹ, yêu lời ru tha thiết mênh mang…”. Với từng nốt nhạc gởi gắm niềm cảm mến sâu xa, tác giả ghi dấu tình yêu Thiên Chúa trong ánh nhìn tha thiết, diệu vợi - tình yêu này, người nhạc sĩ đã nếm trải và cảm nghiệm tâm hồn mình được đổi mới, để có thể xác tín: “Tình Chúa đã đổi mới tim con, làm trái tim con thổn thức, đời con từ đây chỉ tin Chúa thôi…”.

Tâm tình tín thác vào tình yêu và lòng thương xót của Chúa là điều dễ nhận ra trong các ca khúc của nhạc sĩ Lê Đức Hùng. Trên đây chỉ là hai trong số nhiều ca khúc của ông mà gần đây, tôi đã nghe lại trong sự đồng cảm. Nhớ lại có dịp từng gặp gỡ tác giả, được nghe ông nói về trải nghiệm sáng tác thánh ca của mình, mới hiểu hơn rằng, để những bài hát có hồn và dễ đi vào lòng người, nhạc sĩ đã luôn lấy Lời Chúa đối chiếu với bản thân và chia sẻ những kinh nghiệm sống đạo thực tế, gần gũi với mọi Kitô hữu… Vâng, để bản thân có thể “phản chiếu hình bóng Chúa tình thương”, không gì bằng được cảm nếm tình Chúa, có Chúa từng ngày trong đời. Đó cũng là tâm tình của người nhạc sĩ đã dành phần lớn các sáng tác âm nhạc để ngợi ca tình Chúa. 

GIANG PHAN

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Vũng Tàu và các tên gọi địa danh xưa đến nay (kỳ 12 - kỳ cuối)
Vũng Tàu và các tên gọi địa danh xưa đến nay (kỳ 12 - kỳ cuối)
Các xã Hòa Hội, Hòa Bình, Hòa Hưng thuộc huyện Xuyên Mộc, tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu cũ, nhập thành xã Hòa Hội thuộc TPHCM. 
Sắc Xuân về nơi xứ đạo
Sắc Xuân về nơi xứ đạo
Những ngày cuối năm, nhiều nhà thờ khoác lên mình diện mạo mới với hoa và ánh sáng rực rỡ. Không gian các xứ đạo càng thêm rộn ràng, tràn ngập sắc Xuân. 
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Vũng Tàu và các tên gọi địa danh xưa đến nay (kỳ 12 - kỳ cuối)
Vũng Tàu và các tên gọi địa danh xưa đến nay (kỳ 12 - kỳ cuối)
Các xã Hòa Hội, Hòa Bình, Hòa Hưng thuộc huyện Xuyên Mộc, tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu cũ, nhập thành xã Hòa Hội thuộc TPHCM. 
Sắc Xuân về nơi xứ đạo
Sắc Xuân về nơi xứ đạo
Những ngày cuối năm, nhiều nhà thờ khoác lên mình diện mạo mới với hoa và ánh sáng rực rỡ. Không gian các xứ đạo càng thêm rộn ràng, tràn ngập sắc Xuân. 
Cuốn sách dạy tôi cách “thương” những lần mình thất thế
Cuốn sách dạy tôi cách “thương” những lần mình thất thế
Tôi vẫn nhớ như in buổi chiều thứ Bảy chưa xa, thành phố đón một cơn mưa bất chợt và dai dẳng. Để tránh mưa, tôi tấp vội xe vào một hiệu sách cũ nằm khuất trong con hẻm nhỏ.
Một bài thơ cuối năm chúc lành cho năm mới
Một bài thơ cuối năm chúc lành cho năm mới
Sinh ở đảo quốc Haiti (thuộc vùng biển Caribe), Hebert Logerie sang Mỹ định cư khi đang tuổi thiếu niên, sau đó tốt nghiệp đại học Rutgers (New Jersey). Từ khi còn rất trẻ, Logerie đã sớm sáng tác bằng tiếng Pháp (ký tên Hébert Logerie) và tiếng Anh (ký...
Tản mạn cà phê và người lính
Tản mạn cà phê và người lính
Có một thời, thập niên 1990, đi ngang các quán cà phê phía Bà Chiểu hay Bà Quẹo, thường nghe vẳng ra mấy câu hát “Mình, ba đứa hôm nay gặp nhau, nâng ly cà phê, với mùi hương ngạt ngào…”; hoặc “Cho tách cà phê, cô nàng xanh tóc/...
Sự trở lại ngoạn mục của loài ngựa hoang dã cuối cùng
Sự trở lại ngoạn mục của loài ngựa hoang dã cuối cùng
Suốt nhiều thế kỷ, loài ngựa hoang Przewalski luôn đóng một vai trò trong truyền thống văn hóa Mông Cổ, nơi chúng là tượng trưng cho sự tự do của miền thảo nguyên bát ngát và sức sống bền bỉ.
Di chỉ lạ về các chiến mã cách đây gần  2.000 năm
Di chỉ lạ về các chiến mã cách đây gần 2.000 năm
Các chuyên gia tại Ðức đã khai quật một “nghĩa địa” quy mô lớn dành cho loài ngựa có từ thời La Mã, trong một phát hiện được giới nghiên cứu đánh giá là “vô cùng hiếm”.
Vui xuân nơi xứ đạo
Vui xuân nơi xứ đạo
Trước, trong và sau Tết cổ truyền, ở các giáo xứ đều có tổ chức đa dạng nhiều hoạt động vui Xuân. Thiếu nhi được tham gia nhiều trò chơi vận động, vui chơi, mang lại tiếng cười, niềm vui năm mới.