Nhớ mãi một bài thánh ca

Mỗi mùa Giáng Sinh về, những bài ca lại vang lên ấm áp trong các gia đình Công giáo tại Việt Nam và nhiều nước trên thế giới. Bên cạnh những bài nổi tiếng quốc tế như Silent Night, Jingle Bells, We Wish You a Merry Christmas, O Christmas Tree hay Santa Claus Is Coming to Town…, kho tàng thánh ca Việt Nam cũng góp mặt nhiều tác phẩm bất hủ. Đáng kể đến là Đêm Thánh vô cùng (nhạc Franz Xaver Gruber) của Hùng Lân, Đêm Đông của Hải Linh, Nửa Đêm Mừng Chúa Ra Đời của linh mục Phaolô Đạt, Đây Tin Mừng của linh mục Hoàng Kim, Cao Cung Lên của linh mục Hoài Đức... Trong số đó, Mùa Đông Năm Ấy, cũng của linh mục Hoài Đức, là bài thánh ca mang đậm tính linh thiêng, một tác phẩm sâu lắng không thể thiếu vắng, quên mỗi khi mùa Giáng Sinh về.

4909.jpg (587 KB)

Linh mục Hoài Đức đã khéo léo sử dụng hình ảnh mùa Đông lạnh lẽo để khắc họa bối cảnh lịch sử của sự kiện Giáng Sinh: sự ra đời của Chúa Giêsu. Không chỉ là cái lạnh của thời tiết tại Bêlem, mà còn là cái lạnh của tâm hồn con người khi thiếu vắng ánh sáng và tình yêu thương của Thiên Chúa.

Tác giả mở đầu bài hát bằng hình ảnh thiêng liêng và huyền nhiệm:

“Mùa Đông năm ấy sao sáng soi cuối trời. Mùa Đông năm ấy Con Chúa sinh xuống đời. Nhịp ca véo von bao Thiên Thần vang hát. Tôn thờ Ngôi Hai giáng lâm trần ai…”.

Thật vậy, Kinh Thánh ghi lại sự kiện này một cách sống động. Theo Tin Mừng Matthêu (Mt 2, 2), các nhà chiêm tinh từ phương Đông đã đến Giêrusalem và nhận ra: “Chúng tôi đã thấy ngôi sao của Người xuất hiện bên phương Đông nên đến bái lạy Người”. Còn thánh Luca (Lc 2, 12) thì thuật lại cảnh các Thiên binh ngợi khen Thiên Chúa: “Có muôn vàn Thiên binh hợp với Sứ thần cất tiếng ngợi khen Thiên Chúa”.

Linh mục Hoài Đức đã dùng ngôi xưng “Con”, thay mặt cho mỗi Kitô hữu hôm nay, dâng lên lời cao rao chúc mừng ngày sinh của Ngôi Hai:

“Con hợp với Thiên Thần hòa vang câu hát. Mừng sinh nhật Chúa vinh quang, mừng sinh nhật Đấng Yêu Thương. Sinh nhật từ ái sáng như công bình”.

Với những ca từ nhẹ nhàng, sâu lắng, bài hát mời gọi người nghe suy tư về sự hy sinh lớn lao của Thiên Chúa khi Ngài đến trần gian trong hình hài bé nhỏ, nghèo nàn. Từ hình ảnh “mùa Đông năm ấy”, nhạc sĩ khắc họa một bức tranh vừa thánh thiện, vừa gần gũi, giúp người nghe cảm nhận rõ ràng hơn tình yêu vô biên của Thiên Chúa dành cho nhân loại.

Giai điệu của bài hát còn là một lời mời gọi, khơi dậy trong mỗi người sự mau mắn đáp lời như những người chăn chiên. Tác giả đã khéo léo dùng lời và nhạc minh họa đoạn Tin Mừng Luca (Lc 2,15-17): “Khi các thiên sứ từ biệt mấy người chăn chiên để về trời, những người này bảo nhau: nào chúng ta sang Bêlem để xem sự việc đã xảy ra, như Chúa đã tỏ cho biết. Họ liền hối hả ra đi. Đến nơi họ gặp bà Maria và ông Giuse cùng với Hài Nhi đặt nằm trong máng cỏ. Thấy thế họ liền kể lại những điều đã được nói với họ về hài nhi này”.

“Mùa Đông năm ấy vui tiếng ca nhịp nhàng. Mùa Đông năm ấy theo ánh sao huy hoàng. Tìm hang Be-lem những mục đồng mau bước. Tôn thờ Ngôi Hai giáng lâm trần ai”. Câu “Mùa Đông năm ấy theo ánh sao huy hoàng” mang một ý nghĩa sâu sắc và biểu tượng. Ánh sao huy hoàng không chỉ mô tả cảnh vật mà còn là Ánh sáng Cứu Độ dẫn đường, như một dấu hiệu kỳ diệu từ trời cao, chỉ dẫn các nhà chiêm tinh hướng về hang đá Bêlem để chiêm bái: “Con hợp với Maria quỳ đây ngắm Chúa. Con hợp với Giuse quỳ đây ngắm Chúa. Mừng sinh nhật Chúa hiển linh, mừng sinh nhật Đấng quang vinh. Sinh nhật một lễ đáng ghi muôn đời”.

“Mùa Đông Năm Ấy” là một bài thánh ca nhẹ nhàng dễ đi vào lòng người, nhất là trong bối cảnh mùa Giáng Sinh. Bài hát khơi gợi sự mong mỏi và hy vọng về an lành và hòa bình mà Chúa Giáng Sinh mang lại, đồng thời mời gọi mỗi người tìm về ánh sáng của Chúa, tìm lại sự ấm áp và yêu thương.

ĐỖ LỘC HƯNG

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Vũng Tàu và các tên gọi địa danh xưa đến nay (kỳ 12 - kỳ cuối)
Vũng Tàu và các tên gọi địa danh xưa đến nay (kỳ 12 - kỳ cuối)
Các xã Hòa Hội, Hòa Bình, Hòa Hưng thuộc huyện Xuyên Mộc, tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu cũ, nhập thành xã Hòa Hội thuộc TPHCM. 
Sắc Xuân về nơi xứ đạo
Sắc Xuân về nơi xứ đạo
Những ngày cuối năm, nhiều nhà thờ khoác lên mình diện mạo mới với hoa và ánh sáng rực rỡ. Không gian các xứ đạo càng thêm rộn ràng, tràn ngập sắc Xuân. 
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Vũng Tàu và các tên gọi địa danh xưa đến nay (kỳ 12 - kỳ cuối)
Vũng Tàu và các tên gọi địa danh xưa đến nay (kỳ 12 - kỳ cuối)
Các xã Hòa Hội, Hòa Bình, Hòa Hưng thuộc huyện Xuyên Mộc, tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu cũ, nhập thành xã Hòa Hội thuộc TPHCM. 
Sắc Xuân về nơi xứ đạo
Sắc Xuân về nơi xứ đạo
Những ngày cuối năm, nhiều nhà thờ khoác lên mình diện mạo mới với hoa và ánh sáng rực rỡ. Không gian các xứ đạo càng thêm rộn ràng, tràn ngập sắc Xuân. 
Cuốn sách dạy tôi cách “thương” những lần mình thất thế
Cuốn sách dạy tôi cách “thương” những lần mình thất thế
Tôi vẫn nhớ như in buổi chiều thứ Bảy chưa xa, thành phố đón một cơn mưa bất chợt và dai dẳng. Để tránh mưa, tôi tấp vội xe vào một hiệu sách cũ nằm khuất trong con hẻm nhỏ.
Một bài thơ cuối năm chúc lành cho năm mới
Một bài thơ cuối năm chúc lành cho năm mới
Sinh ở đảo quốc Haiti (thuộc vùng biển Caribe), Hebert Logerie sang Mỹ định cư khi đang tuổi thiếu niên, sau đó tốt nghiệp đại học Rutgers (New Jersey). Từ khi còn rất trẻ, Logerie đã sớm sáng tác bằng tiếng Pháp (ký tên Hébert Logerie) và tiếng Anh (ký...
Tản mạn cà phê và người lính
Tản mạn cà phê và người lính
Có một thời, thập niên 1990, đi ngang các quán cà phê phía Bà Chiểu hay Bà Quẹo, thường nghe vẳng ra mấy câu hát “Mình, ba đứa hôm nay gặp nhau, nâng ly cà phê, với mùi hương ngạt ngào…”; hoặc “Cho tách cà phê, cô nàng xanh tóc/...
Sự trở lại ngoạn mục của loài ngựa hoang dã cuối cùng
Sự trở lại ngoạn mục của loài ngựa hoang dã cuối cùng
Suốt nhiều thế kỷ, loài ngựa hoang Przewalski luôn đóng một vai trò trong truyền thống văn hóa Mông Cổ, nơi chúng là tượng trưng cho sự tự do của miền thảo nguyên bát ngát và sức sống bền bỉ.
Di chỉ lạ về các chiến mã cách đây gần  2.000 năm
Di chỉ lạ về các chiến mã cách đây gần 2.000 năm
Các chuyên gia tại Ðức đã khai quật một “nghĩa địa” quy mô lớn dành cho loài ngựa có từ thời La Mã, trong một phát hiện được giới nghiên cứu đánh giá là “vô cùng hiếm”.
Vui xuân nơi xứ đạo
Vui xuân nơi xứ đạo
Trước, trong và sau Tết cổ truyền, ở các giáo xứ đều có tổ chức đa dạng nhiều hoạt động vui Xuân. Thiếu nhi được tham gia nhiều trò chơi vận động, vui chơi, mang lại tiếng cười, niềm vui năm mới.