Vốn văn hóa

Ở các khu vực nông thôn sâu hay cả khu dân cư nghèo thành thị, đối tượng người có tuổi, trung niên không biết chữ hay biết lõm bõm vẫn còn. Dù vậy, bà con vẫn sở đắc ánh sáng văn hóa theo cách riêng…

vanhoa.jpg (241 KB)

Chị Nguyễn Thị H. ở Duyên Hải - Trà Vinh, học hết lớp 2, rồi long đong phận nghèo, “chữ trả cho thầy hết”, như chị nói, giờ đánh vần trật vuột, gian nan khi cần làm các thủ tục hành chính. Ấy vậy nhưng lạ một điều, chị thuộc rất nhiều tuồng tích cổ từ cải lương, nhớ vanh vách cả lời thoại, câu ca, tóm tắt được nội dung các vở cải lương nổi tiếng. Mỗi vở tuồng lại mang đến các giá trị đạo lý, vẻ đẹp ngôn ngữ, sức gợi của nghệ thuật… Thành ra, mù chữ mà chị H. lắm khi hơn dân nhiều chữ ở làng khi răn dạy các con về lẽ sống, nói về nền nếp ngày xưa của đạo thánh hiền. Văn hóa đến với chị qua ngõ nghệ thuật dân gian như vậy.

Bà Trần T. V, một người của miệt Cà Mau, chữ nghĩa cũng ít ỏi, chỉ học ở trình “i tờ”, nhưng từ bé thích sưu tầm, ghi nhớ trong đầu thành ngữ, tục ngữ, ca dao, các điển tích cổ. Nhờ thuộc nằm lòng các giá trị sống qua từng câu cô đọng, bà có nền tảng văn hóa đáng trân trọng khi trích dẫn, vận dụng nhanh vào tình huống thực tế bằng một câu thành ngữ, tục ngữ, ca dao tuyệt hay. Như bà vẫn nói “Dục tốc bất đạt” khi khuyên con cháu kiên trì đừng ham gấp; hay thường dùng câu “Chẳng có cái dại nào giống cái dại nào” để chứng minh lúc đề cập đến bệnh sính kinh nghiệm. Đám trẻ trong xóm thích nghe bà dẫn ra những câu thành ngữ, ca dao xưa cũ.

Trường hợp của anh Bùi S., quê An Giang thì có nét đặc thù khác. Không thích phim, tục ngữ, vở tuồng, anh lại mê các câu chuyện thực tế trong xóm ấp, làng xã, người thực việc thực, như chuyện bác Tư suốt đời binh nghiệp khuyên nhủ những gì từ kinh nghiệm trận mạc; hay cô Ba từng trải thương trường trên Sài Gòn giờ về quê ưa nói những gì… Qua anh S., các câu chuyện thực trở nên dạng điển tích hiện đại, hướng con người theo lối tốt, đường hay. Học ít nhưng anh có duyên kể chuyện lôi cuốn, thu hút người nghe.

Không khác cây vươn ra ánh sáng, những người vì hoàn cảnh nghèo, nghịch cảnh không được ăn học nhiều, nhưng đã tự trang bị “hành trang tri thức”, nét đẹp văn hóa cho mình theo những cách riêng như thế…

CÔNG NGUYÊN

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Vị trí Dinh Trấn Biên Phú Yên, nơi Anrê Phú Yên được rửa tội (p2)
Vị trí Dinh Trấn Biên Phú Yên, nơi Anrê Phú Yên được rửa tội (p2)
“Khúc sông bên lở, bên bồi” là quy luật của thiên nhiên. Dòng chảy sông Cái bị thiên nhiên bồi lấp tại bãi cát thôn Hội Tín, giáp ranh thôn Hội Phú, đoạn liền kề nghĩa trang giáo xứ Mằng Lăng ngày nay.
Bình an nơi tâm hồn
Bình an nơi tâm hồn
Có những lời thầm thì hóa thành bình an. Việc nhìn nhận những thiếu sót chính là khoảnh khắc lòng can đảm hiện diện rõ nét để bắt đầu hành trình hoàn thiện bản thân.
Tiếng xao động trên tàu dừa
Tiếng xao động trên tàu dừa
Có những chuyến đi không nhằm tìm kiếm điều gì cụ thể, chỉ đơn giản là để lòng mình được lắng lại. Tôi đến miền Tây trong những ngày cần một khoảng yên đủ rộng để nghe rõ hơn tiếng nói bên trong mình.
Vị trí Dinh Trấn Biên Phú Yên, nơi Anrê Phú Yên được rửa tội (p2)
Vị trí Dinh Trấn Biên Phú Yên, nơi Anrê Phú Yên được rửa tội (p2)
“Khúc sông bên lở, bên bồi” là quy luật của thiên nhiên. Dòng chảy sông Cái bị thiên nhiên bồi lấp tại bãi cát thôn Hội Tín, giáp ranh thôn Hội Phú, đoạn liền kề nghĩa trang giáo xứ Mằng Lăng ngày nay.
Bình an nơi tâm hồn
Bình an nơi tâm hồn
Có những lời thầm thì hóa thành bình an. Việc nhìn nhận những thiếu sót chính là khoảnh khắc lòng can đảm hiện diện rõ nét để bắt đầu hành trình hoàn thiện bản thân.
Tiếng xao động trên tàu dừa
Tiếng xao động trên tàu dừa
Có những chuyến đi không nhằm tìm kiếm điều gì cụ thể, chỉ đơn giản là để lòng mình được lắng lại. Tôi đến miền Tây trong những ngày cần một khoảng yên đủ rộng để nghe rõ hơn tiếng nói bên trong mình.
Triết lý của giấc mơ
Triết lý của giấc mơ
Cơn mưa chiều làm xua tan cái nóng hầm hập trong căn phòng trọ chật cuối con đường nhỏ ngoại ô thành phố. Tôi với tay lật lại cuốn Nhà giả kim đã sờn gáy.
Nơi Đền thánh Đức Mẹ Bãi Dâu
Nơi Đền thánh Đức Mẹ Bãi Dâu
Có vị trí tựa núi, hướng biển, Đền thánh Đức Mẹ Bãi Dâu ngoài công trình nhà thờ còn có nhiều tượng, phù điêu đẹp.
Vị trí Dinh Trấn Biên Phú Yên, nơi Anrê Phú Yên được rửa tội
Vị trí Dinh Trấn Biên Phú Yên, nơi Anrê Phú Yên được rửa tội
Nhắc đến Chân phước Anrê Phú Yên, không thể không kể về Dinh Trấn Biên Phú Yên, là một trung tâm hành chánh, quân sự vang bóng một thời của Đàng Trong, cũng là nơi có nhà nguyện đầu tiên trong công cuộc truyền giáo ở Phú Yên.
Mùa trở về cuối cùng
Mùa trở về cuối cùng
Cuốn sách gần đây nhất tôi đọc mang tựa đề “Khi đàn sếu bay về phương Nam” của tác giả người Thụy Điển Lisa Ridzén. Câu chuyện viết về ông lão Bo sống một mình cùng chú chó tên Sixten.
Một biểu tượng của đức tin
Một biểu tượng của đức tin
Nhà thờ Mồ tuy chỉ là một ngôi nguyện đường khiêm tốn nhưng lại là nơi lưu giữ lịch sử đức tin kiên cường của cộng đoàn tín hữu Bà Rịa.
Về chữ “bèn” và “nhưng” trong câu Kinh Lạy Cha
Về chữ “bèn” và “nhưng” trong câu Kinh Lạy Cha
Kinh Lạy Cha vẫn được đọc hằng ngày trong phụng vụ, trong đời sống đạo đức bình dân, tuy nhiên có câu kinh khó hiểu.